Giá thứ hạ mặc xuất sự, dã nhượng lý tương di thanh tỉnh đích minh bạch, hạ mặc tại tha tâm lí bất thị nhất bàn đích trọng yếu, nhi thị phi thường phi thường đích trọng yếu.
Đương tha phát hiện hạ mặc điệu hạ huyền nhai sinh tử bất tri, chân đích bỉ tri đạo sư huynh tử đích na nhất khắc hoàn yếu tâm thống, phủ tắc dã bất hội cân trứ nhất khởi khiêu nhai, tha đương thời mãn não tử đô thị chỉ tưởng trảo đáo hạ mặc, như quả hạ mặc tử liễu, tha chân đích hội phong điệu.
Hạnh hảo tha hoàn hoạt trứ.
Hoàn hữu thượng thứ hạ mặc bị bảng tẩu, tha đô một tâm tình cố cập kiều uyển vãn chính tại thuyết phân thủ đích sự tình, canh một hữu cực lực vãn lưu, chỉ cố trứ đam tâm hạ mặc đích an nguy, tưởng trứ khứ cứu hạ mặc.
Giá tại hạ mặc xuất hiện dĩ tiền, thị tuyệt bất khả năng phát sinh đích, tưởng đáo giá lí, lý tương di đô khai thủy hoài nghi tha đối kiều uyển vãn đích cảm tình liễu, nan đạo tha chân đích một na ma tại hồ kiều uyển vãn, hoàn thị thuyết tha chân đích bất cú ái kiều uyển vãn.
Tha bất tưởng thừa nhận giá cá sự tình, khả thị sự thật cáo tố tha, tha đối kiều uyển vãn chân đích chỉ thị thiếu niên tâm tính, tha đối kiều uyển vãn hỉ hoan quá, ái quá, đãn tha bất túc dĩ nhượng tha vi chi đình lưu, tha chỉ thị tha sinh mệnh trung đích nhất cá trọng yếu đích quá khách.
Quái bất đắc kiều uyển vãn hội bất yếu tha liễu, tha dã thị khán thanh liễu tha tại tha tâm lí đích địa vị, tài sái thoát đích phóng thủ, khứ tầm trảo chân chính ái tha, bả tha phóng tại thủ tâm lí đích na cá nhân.
Lý tương di giá thứ thị chân đích thích hoài liễu, đãn thị tha khước đối kiều uyển vãn đa liễu kỉ phân quý cứu, thị tha đam ngộ liễu tha, dĩ hậu đắc trảo cá cơ hội bổ thường tha.
Kiều uyển vãn tại lý tương di đích tâm lí chân chính đích thành liễu quá khứ thức.
Lý tương di khán hướng hạ mặc, tha thị bất nhất dạng đích, tha môn hữu trứ nhất dạng đích sùng cao đích lý tưởng, tuy nhiên tưởng tố đích sự tình bất nhất dạng, đãn thù đồ đồng quy, đô thị tưởng nhượng lão bách tính quá đắc canh hảo.
Hành hiệp trượng nghĩa, bất chỉ thị sừ cường phù nhược, kiến nghĩa dũng vi; dã khả dĩ thị bang trợ nhược tiểu, khu trừ bệnh tà.
Chỉ yếu thị vi liễu lão bách tính hảo đích sự tình, đô khả dĩ bị xưng vi hành hiệp trượng nghĩa, nhân vi hiệp chi đại giả, vi quốc vi dân.
Tha môn tại các tự đích lĩnh vực trung phát quang phát nhiệt, dã đô thị đồng dạng diệu nhãn đích tồn tại.
Tha môn hoàn hữu đồng dạng đích hỉ hảo, năng liêu đồng dạng đích thoại đề, bất quản liêu thập ma đô năng liêu đích khai tâm, liêu đích tẫn hưng, tha môn năng hỗ tương lý giải, hỗ tương bang trợ.
Hữu giá dạng đích tri kỷ tố tha đích thê tử hòa gia nhân, tha giác đắc đặc biệt hảo, lý tương di việt tưởng việt giác đắc tha đích giá cá tưởng pháp giản trực thị thái tán liễu.
Tha như quả thị thái dương, thái quá chước nhiệt, na hạ mặc tựu thị nguyệt lượng, bất dụng tha truy trục tha, tha môn bổn tựu thị nhật nguyệt giao huy, tương phụ tương thành, thiên sinh đích nhất đối.
Khả tích hạ mặc bất nguyện ý.
Lý tương di chân đích ngận hậu hối, tha bất cai tại bất hợp thời nghi đích tình huống hạ trùng động đích thuyết thú tha na cú thoại, kết quả bả hạ mặc thôi đắc việt lai việt viễn!
Tưởng thanh sở dĩ hậu, lý tương di hữu liễu tân đích đả toán: Tế thủy trường lưu, ôn thủy chử thanh oa.
Nhất giác thụy đáo thứ nhật thanh thần, hạ mặc tỉnh lai, tựu văn đáo đại mễ chúc đích thanh hương.
Hưu tức liễu giá ma cửu, hạ mặc cảm giác hảo đa liễu, tha giác đắc tự kỷ đô hữu lực khí tọa khởi lai.
Đãn tha tưởng tọa khởi lai thời, thủ thượng hữu thương nhượng tha một pháp tá lực, chỉ năng dụng thủ trửu xanh trứ thân thể khởi lai, nhất bàng đích địch phi thanh khán đáo liên mang phù tha tọa khởi lai.
Hạ mặc tuy nhiên khán bất kiến, đãn năng thanh sở đích tri đạo phù tha tựu thị địch phi thanh.
Tha tòng không gian lí thủ xuất mộc bồn hòa bố cân, “Ngã tưởng sơ tẩy nhất hạ.”
“Hảo.” Địch phi thanh tòng bàng biên đích thủy nang lí đảo xuất nhất bán đích thủy, nhiên hậu dụng nội lực bả thủy gia nhiệt, tha bả bố cân tẩm thấp, ninh càn thủy chuẩn bị đệ đáo hạ mặc thủ trung, khán đáo tha thủ thượng đích thương.
Tha nã trứ bố cân đích nhất chuyển loan, khinh khinh bang hạ mặc sát thức kiểm giáp, “Nhĩ đích thủ hữu thương, bất năng triêm thủy.”
Hạ mặc tài tưởng đáo tự kỷ đích thủ bất năng triêm thủy, dã tựu một hữu cự tuyệt địch phi thanh đích bang mang.
“Nhĩ đích thủ tẫn lượng biệt động, hảo hảo tu dưỡng, năng hảo đích khoái ta, đẳng nhất hạ, ngã cấp nhĩ đích thủ hoán dược.”
“Ân, tạ tạ.” Hạ mặc đạo.
“Bất dụng thuyết tạ tạ, hạ thứ hữu cơ hội, nhĩ khả dĩ hoàn hồi lai.” Địch phi thanh bổn thị tùy khẩu nhất thuyết.
Na tri đạo hạ mặc bất nguyện ý liễu, “Na hữu giá dạng chú tự kỷ đích, nhĩ biệt tái thụ thương tài hảo, ngã môn đô bất yếu tái thụ thương, chân đích ngận đông đích.”
Địch phi thanh khước thị phi thường trịnh trọng đích đáp ứng liễu tha, quyết định dĩ hậu tẫn lượng bất yếu thụ thương, “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
Hạ mặc thính đáo tha đích hồi đáp, tưởng trứ giá dạng dã hảo, miễn đắc tha chỉnh thiên tựu tưởng trứ cân lý tương di bỉ võ, đáo thời hầu lưỡng nhân tựu toán chân đích bỉ võ, ứng cai khả dĩ tố đáo điểm đáo vi chỉ ba!
Bất đắc bất thuyết giá thị nhất cá âm soa dương thác đích hảo sự tình, hạ mặc đích kiểm thượng trán phóng liễu nhất cá khai tâm đích tiếu dung.
Kiến đáo hạ mặc tiếu liễu, địch phi thanh kiểm thượng dã phù hiện xuất nhất mạt sủng nịch đích tiếu dung.
Lý tương di hồi lai tựu khán đáo địch phi thanh ôn nhu đích bang hạ mặc tẩy kiểm, hạ mặc kiểm thượng hoàn đái trứ ôn nhu hạnh phúc đích tiếu dung, lưỡng nhân tựu tượng thị nhất đối ân ái đích phu thê.
Tha cảm giác tự kỷ tượng thị bị nhất đại hang thố cấp yêm liễu, phi thường đích bất sảng.
Tha bất quá xuất khứ nhất hội nhi, tựu bị địch phi thanh toản liễu không tử, tha tuyệt bất hội tái nhượng địch phi thanh hữu kháo cận hạ mặc đích cơ hội.
Lý tương di tẩu quá lai ngữ khí toan kỉ kỉ đích đạo, “Hạ mặc, nhĩ chẩm ma bất đẳng ngã hồi lai bang nhĩ sát kiểm, địch minh chủ thủ bất tri khinh trọng, na lí hội chiếu cố nhân.”
“Ngã giác đắc tiểu địch đích thủ đĩnh khinh đích, sát đích thời hầu nhất điểm dã một lộng đông ngã.” Hạ mặc khán bất đáo lý tương di đích biểu tình, tự nhiên dã một khán đáo tha tại cật thố.
Kiến hạ mặc một minh bạch tha đích ý tư, lý tương di chân thị hội khí viên nhuận đích, tha thâm hô hấp nhất hạ, nhẫn trụ khí, hựu quan tâm đích đạo, “Ngã cấp nhĩ chử liễu chúc, ngã cấp nhĩ thịnh nhất oản.”
“Tạ tạ.” Hạ mặc tùy khẩu đạo.
Lý tương di đô khí đích phiên bạch nhãn liễu, bất khả tư nghị đích khán trứ hạ mặc, nhĩ đô bất cân địch phi thanh giá ma khách khí, cân ngã đảo khách khí khởi lai.
Bất quá, tha một đối hạ mặc sinh khí, nhi thị ngữ khí bình tĩnh đích cáo tố hạ mặc, “Ngã môn chi gian bất dụng thuyết tạ tự.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!