Tha môn đẳng liễu nhất thiên bán đích thời gian, tứ cố môn đích thạch thủy tài đái trứ môn trung đệ tử tiền lai.
Nhiên hậu tại bất thương hại nữ trạch trung đích nữ tử đích tình huống hạ nã hạ sơn thượng đích sở hữu nhân.
Giá thời, tha môn tài đắc tri, giá ta nữ tử cánh thị bị quải mại lai đích, giá nhượng thống hận nhân phiến tử đích hạ mặc bào khứ bả ngọc lâu xuân tấu liễu nhất đốn.
Lý tương di đô một lan trụ tha, kỳ thật dã một chân tâm trở lan, tha dã tưởng tấu ngọc lâu xuân.
Bất quá, hạ mặc hiềm khí ngọc lâu xuân tạng, chỉ thị dụng nội lực trừu liễu tha kỉ hạ, tựu bị lý tương di lạp trụ liễu, “Biệt vi giá chủng nhân tạng liễu thủ.”
Hạ mặc thu liễu thủ, tha dã một đả tử ngọc lâu xuân, tuy nhiên tha hiện tại thị nhất lưu cao thủ, đãn thị thủy chung vô pháp quá liễu sát nhân na quan, tha thị nhất cá đại phu.
Chỉ bất quá khí ngoan liễu, một thu trụ lực đạo, bả ngọc lâu xuân tấu đích ngận thảm.
Tứ cố môn tối hậu trảo liễu ngọc lâu xuân thẩm phán tọa lao, tịnh giải cứu xuất nữ trạch bị quải đích cô nương môn, cấp tha môn phát liễu ngân tử.
Nhân vi chủng chủng nguyên nhân, giá ta cô nương tịnh bất nguyện ý hạ sơn, dã giác đắc vô nhan kiến gia nhân, chuẩn bị tại nữ trạch sinh hoạt nhất bối tử.
Hạ mặc dã vi giá ta cô nương khả tích, ai, tựu toán thị tại tha na cá thời đại, hữu giá dạng đích kinh lịch nữ tử dã hội bị thế nhân ngộ giải hòa thương hại, canh hà huống thị tại chú trọng danh thanh đích cổ đại.
Giá ta nữ tử dĩ kinh hoạt đích ngận khổ liễu, tựu nhượng tha môn hạ bán bối tử quá đắc thư phục khiếp ý nhất ta ba!
Thạch thủy dã thị nữ tử, tha năng lý giải nữ trạch giá ta nữ tử đích tâm tình, tiện tố chủ đồng ý liễu tha môn lưu tại nữ trạch.
Đãn thị nữ trạch đích na ta hộ vệ dã bất thị thập ma hảo nhân, toàn bộ bị thu áp.
Lý tương di tam nhân một tại nhân tiền xuất hiện, chỉ thị lý tương di tư hạ kiến liễu thạch thủy nhất diện, chuẩn bị bả trướng bổn cấp tha.
Khán đáo môn chủ chân đích hoạt đích hảo hảo đích, thạch thủy dã ngận khai tâm, tha phi thường đích hỉ hoan lý tương di, sùng bái tha, đãn thị tiểu mê muội đối ngẫu tượng đích đích na chủng hỉ hoan.
“Môn chủ ～” tha cung kính đích hành lễ.
Lý tương di bả trướng bổn giao cấp liễu thạch thủy, “Giá thị ngọc lâu xuân phiến mại a phù dung đích chứng cư, sơn đỉnh đích mật thất lí hữu ngận đa đông tây, nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma xử lý.”
“Chúc hạ minh bạch.”
Lý tương di dã một đa đình lưu, trực tiếp thi triển bà sa bộ ly khai liễu.
Khán trứ tảo dĩ bất kiến môn chủ tung ảnh đích phương hướng, thạch thủy hảo nhất hội nhi tài hồi thần, môn chủ đích võ công hảo tượng canh cao thâm liễu.
Lý tương di ly khai hậu trực tiếp khứ trảo hạ mặc tha môn hối hợp, địch phi thanh hòa hạ mặc dĩ kinh tiên nhất bộ phi hạ sơn.
Nhiên hậu tam nhân nhất khởi thừa thuyền ly khai giá cá địa phương.
……
Kim lăng thành, tòng giang đối ngạn hồi lai lộ quá, tựu tạm thời lưu tại giá lí hiết hiết cước.
Thoát khứ liễu hạ quý đích muộn nhiệt, thành ngoại mãn sơn đích hồng diệp như hỏa, tằng lâm tẫn nhiễm.
Kim lăng thành đích ẩm thực dĩ kinh tô thái hòa thanh chân thái trứ danh.
Kim lăng thái nguyên liêu đa dĩ thủy sản vi chủ, chú trọng tiên hoạt, đao công tinh tế, thiện dụng đôn, muộn, khảo, ổi đẳng phanh điều phương pháp, khẩu vị bình hòa, tiên hương tô nộn.
Thái phẩm tế trí tinh mỹ, cách điều cao nhã.
Hạ mặc đối kim lăng thành đích mỹ thực niệm niệm bất vong, ngận tưởng tái thường thường kim lăng thành đích bổn địa đặc sắc mỹ thực,
Vưu kỳ thị kim lăng khảo áp, quế hoa áp, như ý hồi lỗ càn,.
Tha môn tam nhân trực tiếp lai liễu kim lăng tối hữu danh đích kim lăng tiên cư, giá thị nhất gia hữu trứ bách niên truyện thừa đích tửu lâu, ngận đa ngoại địa nhân lai liễu kim lăng, đô hội mộ danh lai đáo giá gia tửu lâu cật phạn.
Bổn địa đích hữu tiền nhân canh thị giá lí đích thường khách.
Bất quang thị hạ mặc ái cật giá lí đích thái, lý tương di dã ái a, khán tha cật đích nhất điểm dã bất bỉ hạ mặc mạn.
Địch phi thanh một hữu vị giác, chỉ cật bạch mễ phạn, hạ mặc nhược thị bất cấp tha giáp thái, tha đích khoái tử đô bất hội triêm na ta thái nhất hạ.
Đối tha lai thuyết, cật chỉ thị vi liễu điền bão đỗ tử.
Thập ma hưởng thụ mỹ thực, tha một cảm giác.
Kim lăng khảo áp dĩ nam giao ma áp vi chủ yếu nguyên liêu, dĩ thanh thái diệp, hoa tiêu đẳng vi phụ liêu, yêm chế hậu tái khảo.
Hạ mặc nã trứ nhất căn áp thối khẳng trứ, áp bì kim hồng, du nhuận quang lượng, hương thúy tô tùng, áp nhục tô nộn tiên hương, giảo nhất khẩu giản trực thị mãn khẩu hương, kham vi sắc, hương, vị tam tuyệt, tha cật đích nhất kiểm hạnh phúc, tượng cực liễu nhất chỉ khả ái đích tiểu li nô.
Khán trứ hạ mặc hưởng thụ đích biểu tình, lý tương di phạ tha giác đắc nị, hoàn thể thiếp đích cấp tha thịnh liễu nhất oản như ý hồi lỗ càn, “Hát khẩu thang giải giải nị.”
Giá oản như ý hồi lỗ càn thị tương đậu hủ quả phóng nhập kê thang thang oa, phối dĩ thiếu lượng đích hoàng đậu nha dữ điều liêu đồng chử, chử chí đậu hủ quả nhuyễn miên xuất oa.
Nhân tại thiêu chế trung thời gia nhập đậu nha, kỳ hình ngận tượng cổ đại ngọc khí trung đích ngọc như ý, giá đạo thái tài bị xưng vi như ý hồi lỗ càn.
Hạ mặc hát liễu nhất khẩu thang trấp, trừ liễu kê thang đích tiên vị nhi, hoàn hữu đạm đạm đích đậu nha tiên điềm vị đạo, tái cật nhất khẩu hấp mãn thang trấp đích đậu hủ càn quả, na khẩu cảm giản trực tuyệt liễu.
Tha mãn kiểm tiếu dung đích cân lý tương di hòa địch phi thanh phân hưởng, “Giá đạo thái hòa khảo áp chân đích thị tuyệt phối, nhĩ môn khoái thí thí.”