Bất đối kính, hoàn thị ngận bất đối kính.
Trừ phi long lực cân tô vũ nhu hữu thập ma cừu hận, bất nhiên dã bất dụng giá ma đại phí chu chương tại trực bá đích thời hầu bộc quang tô vũ nhu đích sở vi.
Thiên thiên long lực cân tô vũ nhu tịnh một hữu ngận đại đích cừu hận, thuyết lai chỉ hữu bị tha uy quá kinh huyết, đãn tha bất tri đạo a.
Thẩm tiểu tịch kiến tha hoàn trầm tẩm tại tư khảo trung, tưởng liễu tưởng, vấn: “Lộ thần ni? Ngã môn xuất lai thời lộ thần hoàn một xuất lai, tha thị cân nhĩ nhất khối xuất lai đích ba?”
Thuyết lai dã thị huyền hồ, sở hữu nhân lí diện tựu chỉ hữu tha lưỡng bị thẩm tấn đích thời gian tối cửu.
Nan đạo giá chủng sự tình lưỡng nhân đô đắc nhất dạng?
“Tha một sự, ngã môn nhất khởi hồi lai liễu.”
Yến thời đường bị tha chuyển tẩu nhất điểm chú ý lực, lộ tinh từ thuyết chỉ thị lệ hành tuân vấn, tịnh một hữu thập ma bất đối đích địa phương.
“Ai, một tưởng đáo hữu nhất thiên ngã thượng trứ tiết mục hoàn năng khứ đáo cảnh sát cục, nhân sinh đệ nhất thứ hữu giá dạng đích kinh lịch, nhất thời chi gian bất tri đạo cai tiếu hoàn thị cai phạ.”
Thẩm tiểu tịch hí hư bất dĩ, chân đích thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích sự tình.
Yến thời đường điểm điểm đầu, “Đệ nhất thứ khứ cảnh cục.”
Tầm thường nhân ngận thiếu cân cảnh phương tiếp xúc, canh biệt thuyết thị bị thỉnh khứ hát trà na chủng, tưởng đô một tưởng quá đích sự tình.
“Ngã dã thị a, đệ nhất thứ tiến thẩm tấn thất, quái tân kỳ đích.” Thẩm tiểu tịch tiếu đạo, thuyết thật tại tha hoàn tưởng phát điều bằng hữu quyển cảm khái nhất hạ giá thứ kinh lịch.
“Cáp cáp cáp, tưởng tưởng ngã đô giác đắc tự kỷ hữu điểm vô địch liễu.”
Yến thời đường: “……”
Một tất yếu, chân đích một tất yếu.
Nhân trứ tha đích thoại đề đả xóa, yến thời đường dĩ nhiên một hữu tái tư khảo long lực vi thập ma tuyển trạch tại trực bá đích thời hầu bộc quang tô vũ nhu.
Như nhược tha trầm tư đa lự đích thoại, hoặc hứa hoàn năng khả dĩ sát giác xuất nhất ti vấn đề sở tại.
Tống tô vũ nhu khứ cảnh cục nhất sự nháo đắc phí phí dương dương, vi bác nhất độ võng băng.
# luyến ái đáo kết hôn đích cự ly trảo đáo tội phạm #
# luyến tổng toàn viên tiến cục tử qua tỷ hựu hiện ma pháp #
# luyến tổng gia tân tô vũ nhu xúc cập đáo pháp luật để tuyến #
# tiên sinh đại nghĩa thật danh cử báo nữ hữu thị tội phạm #
——『 khuê mật thập ma thời hầu bạo phú cấp ngã mãi phòng 』: “woc! Ngã tuyên bố giá đương tổng nghệ vô địch liễu, thùy gia hảo nhân tổng nghệ lục chế nhất bán đích thời hầu lục đáo cảnh sát cục khứ [ đãng cơ.jpg][ điểm tán.jpg]”
——『 bất thị cao giới khảo thí ngã bất báo 』: “Ngã thuyết ngã qua tỷ tựu thị ngưu bức, ngã nguyện vĩnh viễn truy tùy ngã qua tỷ, qua tỷ dũng cảm thi pháp, hữu sự nhĩ lai giang.”
——『 tại thôn khẩu sái soái bị cẩu truy liễu bát điều nhai 』: “Tựu ngã giác đắc tế tư cực khủng mạ? Tô vũ nhu khả thị ấu sư, tha xúc phạm liễu pháp luật để tuyến thị bất thị hòa tiểu bằng hữu hữu quan? [ đam ưu.jpg]”
——『 tiểu hài ca đái ngã phi 』: “Hữu một hữu nghĩa phụ tham đáo tiêu tức liễu a? Tô vũ nhu thị phạm liễu thập ma tội tài bị tống khứ cảnh cục đích?”
——『 thâu liên ngã wifi thị tại ám luyến ngã 』: “Lưu liễu nhất quyển đô một cật đáo thập ma thật chất đích qua, hoàn thị đắc đẳng quan phương thông báo, ngã thị nhất khắc đô bất tưởng đẳng liễu [ thính ca.jpg]”
Giá thời hầu tựu hữu nhất đôi võng hữu bào khứ yến thời đường đích vi bác để hạ dĩ cập tư tín vấn tha, tô vũ nhu cứu cánh thị nhân thập ma tội bị tống khứ cảnh cục đích, nhất thủy đích tưởng tri đạo.
Yến thời đường tài phát hiện đại gia toàn đô khiếu tha qua tỷ, đô bả tha cấp khiếu mộng quyển liễu.
Tha trách tựu thành qua tỷ liễu ni?
【 nhất cá lưỡng cá đô khiếu ngã qua tỷ, nan đạo thị phát hiện ngã cật qua đích bí mật liễu? 】
Yến thời đường hữu ta tâm kinh, tha bất hội yếu bị trảo khứ tố nghiên cứu ba?
Qua thống: 『 túc chủ phóng tâm, trừ phi nhĩ cân biệt nhân thuyết, phủ tắc biệt nhân vô pháp tri đạo. 』
“Chân đích giả đích?” Yến thời đường hữu ta hồ nghi, “Nhất khai thủy ngã tựu giác đắc ngận kỳ quái, vi thập ma ngã cật hoàn qua đại gia đô hội tri đạo?”
『 khả năng thị thập ma phó tác dụng ba, đãn tha môn tuyệt đối bất hội tri đạo ngã đích tồn tại. 』
“Nhĩ chẩm ma na ma xác định?” Yến thời đường hựu vấn.
『 phản chính tựu thị bất hội tri đạo, túc chủ tựu phóng nhất bách cá tâm ba. 』
Thoại thuyết đáo giá phân phân thượng, yến thời đường hữu kỉ phân tương tín, đãn hựu đái hữu kỉ phân tồn nghi.
Chân đích bất hội tri đạo mạ?
Nhược bất nhiên đích thoại, biệt nhân hựu thị chẩm ma tri đạo đích ni?
Giá ta đô thị một bạn pháp giải thích đích, trừ phi… Trảo cá nhân tham tham khẩu phong.
Tha nhất biên vấn lộ tinh từ, nhất biên vấn thẩm tiểu tịch: “Tiểu tịch, nhĩ thuyết ngã môn tiết mục thị chẩm ma hồi sự, nhất cá qua tiếp trứ nhất cá qua bạo xuất lai.”
Thẩm tiểu tịch thính đáo tha đích thoại, tại tâm lí thâu tiếu, diện thượng khước hãm nhập trầm tư, sĩ mâu khán hướng tha: “Tựu thị qua thục liễu bái, nhất thục khẳng định tựu tàng bất trụ, cương hảo bị ngã môn cản thượng liễu, thiên thiên hữu qua cật đa sảng a, nhĩ bất hỉ hoan mạ?”
“…… Ngã đĩnh hỉ hoan đích.” Yến thời đường hồi đạo.
Yếu thị bất hỉ hoan, hoàn hội thiên thiên dụng qua thống?
“Sở dĩ a, quản tha chẩm ma hồi sự, ngã môn an tâm cật qua tựu hảo lạc.” Thẩm tiểu tịch trùng tha tễ mi lộng nhãn, tâm lí dĩ kinh nhạc khai hoa.
Kí nhiên lão thiên gia bất nhượng tha môn thuyết xuất lai, na tựu bả bí mật tàng tại tâm để, thậm chí thị đương bất tri đạo, cân trứ tẩu tựu thị.
Yến thời đường tưởng liễu tưởng, hựu thí tham tính địa vấn: “Na võng hữu môn trách khiếu ngã qua tỷ?”
Giá cá vấn đề…… Đương nhiên thị cân trứ nhĩ hữu qua cật a.
“Thùy tri đạo ni, giá giới võng hữu tựu ái cấp nhân khởi xước hào.”
Thẩm tiểu tịch đô bả tự kỷ cấp thuyết phục liễu, tha chân thị cá tiểu cơ linh quỷ ~
Yến thời đường mân thần, giá cá đáp án đích khả tín độ bất thị ngận cường a.
“Võng hữu hoàn khiếu ngã hỉ tỷ ni, giác đắc ngã ngận hữu hỉ cảm, khiếu trứ ngã đô tập quán liễu.”
Kỳ thật thị nhân vi tha danh tự hậu diện hữu cá “Tịch” tự, tái gia thượng tha đích tính tử bỉ giác thảo hỉ, nhiên hậu hỉ tỷ giá cá xước hào tựu sản sinh liễu.
Hảo ba, tha hựu tín liễu.
Yến thời đường bất tái củ kết giá ta, chuyển thân tựu thị cân lộ tinh từ liêu thiên.
Liêu trứ liêu trứ lan quân hoa trảo quá lai, tuân vấn kim nhật đích sự hậu, nhượng minh tảo tảo tỉnh nhất điểm khứ thiêm thự hợp ước.
Giá thứ đích đại ngôn thị ô lưu mai, nhất khoản tiểu chúng yêm chế linh thực.
Tượng toan nãi nhất dạng, tiên khẩu bá hoàn, đẳng giá kỳ tổng nghệ lục chế kết thúc hậu, tái khứ bổ phách quảng cáo.
Yến thời đường cấp đối phương hồi phục “Thu đáo”, minh tảo tha hội tảo khởi khứ thiêm ước.
Kết thúc hòa lan quân hoa đích liêu thiên hậu, hòa lộ tinh từ đích liêu thiên hoàn một hữu.
Nhất khai thủy yến thời đường giác đắc bất hội cân lộ tinh từ hữu thập ma hảo liêu, đãn hiện tại giác đắc, chân hương a.
Yếu thị hữu hoa hỏa đích thoại, tha cân lộ tinh từ dã hội hữu nhất cá.
Mỗi thiên đô liêu kỉ cú, tự hồ một liêu đáo thập ma thật chất tính nội dung, đô thị ta nhật thường.
Tha giá biên an nhiên, lánh nhất biên khước nhân tha nhi sản sinh liễu tranh chấp.
“Nhĩ bất thuyết cá năng thuyết phục ngã đích lý do, ngã bất đồng ý thối xuất tiết mục tổ.”
Phương sĩ đạt trầm thanh thuyết đạo, tòng cảnh cục hồi lai chi hậu, mã thục dư tựu cân tha thuyết bất tưởng lục chế giá đương tổng nghệ liễu, yếu thối xuất.
Mã thục dư dã thị hại phạ liễu, yến thời đường đích quỷ dị lệnh tha khủng hoảng.
Tô vũ nhu đích qua tha toàn trình cật hoàn, giá ma đa liêu đô năng bị yến thời đường tri đạo, khả kiến hữu đa khủng phố.
Na ma tha yếu thị bị yến thời đường trành thượng, khẳng định dã bất hội hữu thập ma hảo quả tử cật.
Sở dĩ mã thục dư đương cơ lập đoạn tựu yếu thối xuất tiết mục tổ, viễn ly yến thời đường.
Chỉ hữu giá dạng tố, tha tài bất hội hữu nguy hiểm.
“Yến thời đường tha tà hồ, cân tha tiếp xúc một hảo sự!”