Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hướng dung diện sắc thương bạch như chỉ, thuyết thoại hữu khí vô lực, “Sự dĩ chí thử, vấn giá ta hoàn hữu ý nghĩa mạ?”

Thôi sương nhãn thần định định địa khán trứ tha, “Giá cá đối ngã ngận trọng yếu.”

Hướng dung thán liễu khẩu khí, “Ngã môn thị cao tam tất nghiệp na niên tại nhất khởi đích……”

Thôi sương đồng mâu phảng phật toái liễu nhất bàn, nhân vãng hậu kháo, hoảng nhược bị thuấn gian trừu tẩu liễu sở hữu lực khí, hoàn chân thị bị na vị yến đồng học thuyết trung liễu.

Soa nhất điểm…… Tha như quả phát thượng khứ, chi hậu hướng dung nã chứng cư đả tha đích kiểm.

Nhiên hậu, tha tựu thành liễu lý trực khí tráng đích tiểu tam.

Tối hậu nan đào bị võng bạo đích mệnh vận.

Phản đảo thị thủy tác dũng giả —— chân chính đích tra nam, tọa thu ngư ông chi lợi, tha thập ma sự đô một hữu, khán trứ tha môn lưỡng cá nữ sinh vi tha tranh đấu cá bất đình.

Quả nhiên, trùng động thị ma quỷ!

Hướng dung khán trứ tha kiểm sắc bất đối kính, nạp muộn đạo, “Nhĩ môn bất thị tại cao nhị tựu tại nhất khởi liễu mạ? Ai, khuy ngã đương thời hoàn bão trứ nhất ti huyễn tưởng, ngã dĩ vi nhĩ môn hậu lai phân thủ liễu, nguyên lai nhĩ môn nhất trực đô một phân thủ…… Đối bất khởi……”

Hướng dung ô trứ kiểm, thất thanh thống khóc, “Ngã dã bất tri đạo.”

Thôi sương hoãn liễu nhất hội nhi, tài hoãn quá kính lai, giảo khẩn nha quan, “Bất, chân chính cai đạo khiểm đích bất thị nhĩ. Như quả nhĩ chân thị bị tiểu tam, ngã môn lưỡng đô thị thụ hại giả.”

Thôi sương thùy hạ nhãn mâu, kiến hướng dung như thử thản bạch, dã bất ẩn man liễu, “Ngã hòa nghiêm lâm na thời hầu chỉ thị ái muội kỳ, hậu lai thử giả, ngã liên hệ tha, tha một hồi phục ngã, nhất trực đáo đại nhất thượng học kỳ, ngã môn tài khai thủy……”

Hướng dung chấn kinh liễu, “Chẩm ma hội……”

Chẩm ma hội thị giá dạng?!

Nguyên lai tha bất thị tiểu tam!

Thôi sương trành trứ hướng dung đích nhĩ đóa, đốn thời hữu ta quý cứu, “Chân chính cai thuyết đối bất khởi đích thị ngã…… Ngã môn đô bị na cá nhân cấp sái liễu.”

Lưỡng nhân thương nghị liễu nhất hội nhi, hướng dung nhãn lí dĩ kinh triệt để biến thành liễu hận, “Na ngã môn hiện tại tựu bả tha đích sửu sự phát đáo nhĩ hòa ngã lưỡng cá học giáo đích học giáo luận đàn thượng.”

Thôi sương sảo nhất tư thốn, “Bất chỉ, hoàn yếu phát đáo sư phạm học viện khứ.”

Hướng dung hữu ti bất giải, “Sư phạm học viện?”

“Đối, na thị đệ tam cá thụ hại giả, tha địch bất trụ nghiêm lâm đích công thế, tựu khoái đáp ứng liễu.”

Hướng dung nghi hoặc đạo, “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Thôi sương khổ tiếu, “Thị vị đồng học cáo tố ngã đích, tha thuyết tha lược thông huyền học, ngã khán tha phân minh thị vị đại sư.”

Thoại thuyết dĩ tiền tha đích phụ mẫu tố sinh ý toán phong thủy, tha đương thời hoàn khinh xuy, đô thập ma niên đại liễu, hoàn tín giá cá, thật tại thị phong kiến mê tín.

Nhi hiện tại phát sinh tại tha thân thượng, do bất đắc tha bất tín.

…………

Dạ vãn, nam sinh 444 tẩm thất ——

Kỉ cá não đại tụ tại nhất khởi.

“Thính thuyết thôi sương yếu phát thiếp tử hòa lý công đại đích hướng dung đồng học tê bức.”

“Nghiêm đại soái ca, nhĩ quả nhiên lệ hại a, lưỡng cá hữu nhan hựu hữu tài đích nữ hài vi liễu nhĩ tranh đắc nhĩ tử ngã hoạt đích, nhĩ diễm phúc bất thiển.”

Nghiêm lâm ngưỡng kháo tại y tử thượng, nhất kiểm đắc ý địa tiếu, “Nhất bàn nhất bàn, chính thường thao tác lạp.”

Kỳ trung nhất cá ải cá tử nam sinh tẩu thượng tiền lai, ân thiết địa niết liễu niết nghiêm lâm đích kiên bàng, “Ca nhi môn nhĩ giáo ngã lưỡng chiêu bái, ngã tựu ngận bổn, nhất điểm bất hội thảo nữ hài hoan tâm.”

Nghiêm lâm nhất phó hảo vi nhân sư đích dạng tử, “Na nhu yếu hống thập ma, ngã câu câu thủ chỉ tựu cú liễu.”

“Na thị, nhân gia trường đắc soái, giá thị nhĩ học bất lai đích!”

Giá thời, nhất cá chính tại khán thư đích nam sinh đột nhiên hồi quá đầu lai, phẫn phẫn đạo, “Thế phong nhật hạ, chẩm ma nhất cước đạp lưỡng thuyền, phản đảo thành liễu chính trị chính xác?”

Lánh ngoại kỉ cá nam sinh hoàn vi tại nghiêm lâm chu vi, “Trịnh ngạn, nhĩ thiếu cật bất đáo bồ đào thuyết bồ đào toan! Thiên thiên tựu hội độc thư đích thư ngốc tử, nhĩ đổng thập ma.”

Trịnh ngạn lãnh hanh nhất thanh, “Đa hành bất nghĩa tất tự tễ, trì tảo tao báo ứng.”

Kỉ nhân lại đắc đáp lý tha, kế tục hòa nghiêm lâm thuyết thuyết tiếu tiếu, “Nghiêm ca, nhĩ hạ nhất mục tiêu thị na nhi?”

“Ngã dĩ kinh tại truy sư phạm học viện đích giáo hoa liễu, khoái đắc thủ liễu.”

“Ai yêu, nghiêm ca chân đích thị tảo hữu chuẩn bị a……” Ải cá tử nam sinh nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, “Nghiêm ca, ngã khán sư phạm học viện đích giáo hoa dã chân thị thiên tư quốc sắc, đẳng nhĩ truy đáo dĩ hậu, năng bất năng…… Dã bang huynh đệ môn giới thiệu giới thiệu…… Tha đích bằng hữu thập ma đích.”

Nghiêm lâm nhất kiểm xuân phong đắc ý, “Na khẳng định thiếu bất liễu nhĩ môn đích.”

Thoại âm cương lạc, hữu nhân xao môn, na xao môn thanh hựu trọng hựu cấp.

“Thùy a?” Nghiêm lâm bất chẩm ma nại phiền, kỳ ý ải cá tử nam sinh khứ khai môn, ải cá tử nam sinh hữu sở cầu, lập mã thí điên thí điên địa khứ khai môn liễu.

Ngận khoái, tha hựu hồi lai liễu, triều trứ nghiêm lâm tễ mi lộng nhãn, “Nhiêu đại mỹ nữ ( sư phạm học viện giáo hoa ) lai trảo nhĩ liễu.”

Nghiêm ca giá chân đích thị vô phùng đối tiếp……

Tại kỉ cá huynh đệ diễm tiện đích nhãn thần chi hạ, nghiêm lâm đĩnh khởi hung bô, chủy giác đái trứ yểm sức bất trụ đích đắc sắt tiếu dung, triều trứ môn biên tẩu khứ.

Sư phạm học viện đích giáo hoa nhiêu tiểu mỹ tựu na ma khoản khoản tiếu trứ khán trứ tha.

Nghiêm lâm bị tha tiếu đắc nhất trận tâm thần đãng dạng, cương tẩu cận, tha đích nhãn thần nhất biến, tiếu dung ngưng trụ.

“Ba ba ba ——” na liên hoàn ba chưởng, phiến đắc thị hựu chuẩn hựu mãnh, môn khẩu đích song liêm đô bị đái phi.

Thanh thúy đích ba chưởng thanh hận bất đắc lâu thượng lâu hạ toàn đô thính đắc nhất thanh nhị sở.

Nghiêm lâm đích na kỉ cá thất hữu hách đắc đô liên mang đóa kỉ mễ khai ngoại, sinh phạ bị ba cập.

Chỉ hữu trịnh ngạn động đô một động, giá thời hầu tài phóng hạ thủ lí đích thư, lãnh hanh trứ khán tiếu thoại.

Nghiêm lâm não qua tử ông ông đích, hảo bán thiên tài hoãn quá thần, “Tiểu mỹ, nhĩ giá thị tố thập ma?”

Đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, tha tâm lí hạ ý thức địa phủ định, tha chẩm ma khả năng tri đạo ni?

“Bất thị, tiểu mỹ nhĩ thính ngã giải thích……” Nghiêm lâm cương khai khẩu, na cương năng quá đích quyển mao bị nhiêu tiểu mỹ nhất xả, trọng trọng chàng tại môn thượng.

“Tê ——” vi quan đích nam đồng học môn đô kinh ngốc liễu.

Nghiêm lâm mạc liễu mạc đầu, tiên huyết thứ thống liễu tha đích nhãn, “Nhất cá nữ hài giá ma bất tri khinh trọng, nhĩ tựu biệt quái ngã động thủ liễu.”

Tha cương thân xuất thủ khứ, nhiêu tiểu mỹ duệ trụ tha đích thủ oản, chỉ thính kiến “Ca sát”, sát trư tự đích ai hào hưởng khởi, nghiêm lâm hựu bị trọng trọng suất tại địa thượng.

Giá thời hữu nhân nhận xuất nhiêu tiểu mỹ lai, giá phân minh thị thượng nhất giới nữ đại học sinh không thủ đạo quan quân a.

Nghiêm lâm giá thứ toán thị thích đáo thiết bản liễu.

Nhi giá thời, giáo quảng bá đài hưởng khởi hướng dung đích thanh âm, tha thị giáo quảng bá đài đích, “Kế toán cơ hệ đại nhị ( 3 ) ban đích nghiêm lâm đồng học, nhất cước đạp đa thuyền, nam nữ bất kỵ, thỉnh quảng đại đồng học viễn ly giá vị đồng học……”

Tha na kỉ vị thất hữu nhược nhược địa bão khẩn hung khẩu, xá, nghiêm lâm ngoạn giá ma hoa đích mạ?

Nghiêm lâm bị tấu đắc khí đô suyễn bất thượng lai, mê mê hồ hồ địa tưởng, tạc thiên thôi sương hòa hướng dung bất hoàn vi tha sảo đắc lệ hại mạ?

Kim thiên vi thập ma giá kỉ cá nữ hài tựu tượng thị đột nhiên tỉnh ngộ liễu, tri đạo liễu chân tương nhất bàn, nhất trí đối phó tha liễu.

Đáo để thị na nhất bộ bất đối liễu!

…………

Y cựu thị thao tràng na nhất ngung, thôi sương, hướng dung đặc địa lai cảm tạ yến sơ, “Yến đồng học, thái cảm tạ nhĩ liễu, ngã dã hòa học sinh hội bí thư bộ bộ trường thuyết liễu nhĩ môn đích tình huống, tha đặc ý cấp nhĩ môn an bài liễu nhất gian hoạt động giáo thất.”

“Hiện tại ngã môn xã đoàn khả thị tại bài hành bảng thượng tiền tiến liễu hảo kỉ danh, xác thật cai an bài giáo thất liễu.”

Thôi sương mân liễu mân thần, “Bất quá giá giáo thất hữu điểm đặc thù.”