“Giá tiện thị đan hà bí cảnh trung na duy nhất đích nhất tọa thiên cấp thí luyện tràng mạ”
Khán trứ nhãn tiền cao tủng nhập vân đích tiêm tháp cổ trần nam nam thuyết đạo.
Tương bỉ vu chi tiền na ta đại điện nhất dạng đích thí luyện tràng, nhãn tiền đích giá tọa tiêm tháp canh gia hoành vĩ tráng quan, khí thế thịnh đại.
Tương thân truyện lệnh bài quải tại yêu thượng, cổ trần tiện thôi môn nhi nhập.
“Thỉnh sấm tháp giả lưu hạ tính danh”
Cương tiến môn tiện hữu nhất đạo từ tính đích trung niên thanh tại cổ trần nhĩ trung hưởng khởi.
Chỉ kiến tháp nội đích trung ương thụ trứ nhất khối bàng đại vô bỉ đích thạch bi.
Nhi tại thạch bi thượng dã khắc hữu mật mật ma ma đích danh tự.
Đương cổ trần niệm đáo thạch bi tối hậu đích nhất cá danh tự thời, song nhãn nhất mị, khinh thanh nam đạo:
“Tiêu đạo —— tiêu gia thất tổ”.
Giá cá danh tự như quả phóng tại ngoại diện hoặc hứa dĩ kinh một đa thiếu nhân tri đạo liễu, đãn tại tứ đại gia tộc trung, giá cá danh tự khả dĩ thuyết thị như lôi quán nhĩ.
Nhân vi đan hà bí cảnh đương sơ tựu thị tha sát xuất lai đích.
Đối vu tiêu đạo giá nhân tha dã thính quá nhất ta tiêu tức.
Truyện văn tha tại ngận tiểu đích thời hầu tiện bị phát hiện hữu trứ ngận cao đích kiếm đạo thiên phú, đãn tại thuật đạo chi thượng tha đích thiên phú canh gia kinh nhân.
Nhi thả tha canh thị thân cụ lôi linh căn, giá nhượng đương thời đích tiêu gia gia chủ tố xuất liễu nhất cá trọng đại đích quyết định, na tựu thị biến mại gia nghiệp cấu mãi liễu nhất sáo thuật đạo truyện thừa.
Nhi tiêu đạo tối hậu dã một hữu nhượng tiêu gia đích nhân thất vọng, ngận khoái tựu tu đáo trúc cơ đại viên mãn xuất khứ du lịch, nhi thả tại du lịch kỳ gian tha hoàn thập phân hảo vận địa chàng đáo liễu cương cương hiện thế đích đan hà bí cảnh.
Na thời đích đan hà bí cảnh khả hoàn một bị tứ đại gia tộc bả trì, dã một hữu sở vị đích hạn chế danh ngạch, phàm thị xuất hiện tại đan hà bí cảnh đích nhân đô khả dĩ tiến khứ.
Na thời cản lai đích tu sĩ khả dĩ thuyết thị sổ bất thắng sổ.
Tu vi cao đích lai tu vi đê đích dã lai, năng tiến khứ đích lai bất năng tiến khứ đích dã lai.
Nhi tiêu đạo đương thời dã tố xuất liễu nhất cá thập phân phong cuồng đích quyết định, na tựu thị tương sở hữu nhân cản xuất bí cảnh tự kỷ độc bá.
Kiến đáo hữu nhân trở tài lộ, kỳ tha tu sĩ tự nhiên bất nguyện ý, đại chiến nhất xúc tức phát.
Nhi tối hậu đích kết quả khước nhượng sở hữu nhân đại cật nhất kinh, tiêu đạo cận tự kỷ nhất nhân tựu tương bí cảnh trung đích vô sổ tu sĩ bức xuất liễu đan hà bí cảnh.
Nhi dụng thập ma bức —— đương nhiên thị nhân mệnh liễu.
Tại bí cảnh trung chỉ yếu bị tha ngộ thượng đích yếu ma tự kỷ thối xuất bí cảnh yếu ma tử.
Nhất thời gian tiêu đạo danh thanh đại chấn, đãn tha dã đắc tội liễu bất thiếu thế lực, tối hậu như quả bất thị tiêu gia liên hợp kỳ tha tam cá gia tộc cường hành bảo hạ liễu tha, hoặc hứa tựu một hữu hiện tại đích tiêu gia thất tổ liễu.
Đãn tha chân chính dương danh đích thị đệ nhị thứ đan hà bí cảnh khai khải.
Nhi giá thời tha dĩ kinh tòng nhất danh tiến nhập bí cảnh tu luyện đích thanh niên biến thành liễu nhất danh đái đội đích trung niên, nhi thả tu vi dã đáo liễu xuất khiếu kỳ.
Nhi tha dã tại na nhất thiên tương sở hữu khuy thị bí cảnh đích nhân toàn bộ diệt vu thiên lôi chi hạ, bao quát sổ danh thành danh dĩ cửu đích xuất khiếu kỳ lão tổ dã mệnh tang hoàng tuyền, tự thử tha nhất chiến thành danh, nhi tha dã tại giá nhất chiến chi hậu tiêu thất tại đại chúng nhãn tiền.
Tưởng bất đáo, giá thứ cư nhiên hội tương chủng lão quái vật nhạ xuất lai.
Yếu tri đạo na đạo bị huyết ô chi thuật ô nhiễm đích na đạo tinh thần chi lực đương sơ khả thị thống đắc tử khứ hoạt lai.
Nhi thả tinh thần đích chủ nhân hoàn hoạt trứ đích thoại na khả thị hội tương giá thống khổ đái hồi khứ cấp chủ nhân đích.
Nhất tưởng đáo na tinh thần tối hậu đích thảm dạng, cổ trần tâm trung mặc mặc đối na tiêu gia thất tổ mặc ai tam miểu chung.
Cổ trần
Lưỡng cá thương kính hữu lực đích danh tự khắc tại liễu thạch bi chi thượng.
Tưởng liễu nhất hạ, cổ trần hoàn thị tương tự kỷ đích chân danh lưu tại liễu thượng diện.
Hữu ta thời hầu khả dĩ cẩu trứ, đãn hữu ta thời hầu khước bất năng túng.
“Chân truyện đệ tử cổ trần lưu danh, thí luyện khai khải”
“Đệ nhất quan, văn hương biện bách thảo”