Giá thời, nhất cá bạch phát thương thương đích lão khoa nghiên nhân viên tẩu liễu tiến lai, khán kiến giá cá khoa nghiên nhân viên thùy đầu tang khí, liên mang truy vấn.
Đắc tri nhất cá tẩy tủy quả bất kiến hậu, tha đương tức não nộ bất dĩ.
“Cai tử đích tiểu thâu, ngã mã thượng khứ thượng báo vân gia, vô luận thị thùy đắc đáo liễu tẩy tủy quả, vân gia thị tuyệt đối bất hội phóng quá tha đích, đẳng trứ tử ba.”
Tẩy tủy quả bị đạo, liên đái tha đô yếu thụ trừng phạt.
……
Tại võ đạo đại học đích du đãng lâm vô đạo, khước khán đáo liễu vân sơ nhiên đích học muội, tống tư, nhất cá xuyên trứ liên y quần đích nữ hài, hòa vân sơ nhiên trụ đồng nhất cá túc xá, tiện trực tiếp khiếu trụ liễu tha.
“Nhĩ tri đạo vân sơ nhiên tại na mạ?”
“Ngã bất tri đạo học tỷ khứ na liễu.” Tống tư diêu đầu thuyết đạo.
Lâm vô đạo điểm đầu, chính dục ly khai sơ nhiên chi thời, tống tư khước thị khiếu trụ liễu tha, kiểm sắc hữu ta trì nghi.
“Vô đạo học trường, hữu nhân chính tại đáo xử đả thính nhĩ, tự hồ hữu điểm bất hoài hảo ý.”
Hữu nhân chính tại đả thính tha? Hội thị thùy, lâm vô đạo vu thị khán trứ tống tư, tưởng thính tha hạ nhất bộ hội thuyết thập ma.
Kịch tình lí khả một hữu giá kiện sự, tất cánh nguyên thân dĩ kinh tử liễu.
Nhi thả lâm vô đạo thị hữu nhất ta cừu gia, đãn đô thị tri đạo tha đích cụ thể tình huống đích.
Bị lâm vô đạo chú thị, tống tư khẩn trương địa thuyết đạo.
“Thị nhất cá khiếu ô an đích học trường, thính thuyết tha gia thế bất thác, vô đạo học trường thị nhạ đáo tha liễu mạ?”
Ô an, tha tự hồ tịnh bất tri đạo hữu giá tiểu nhân vật.
“Hành, ngã tri đạo liễu, đa tạ nhĩ.”
Lâm vô đạo thuyết hoàn, tiện yếu khứ vân sơ nhiên hỉ hoan khứ đích kỉ cá địa phương khứ trảo tha, tống tư dã tùng liễu nhất khẩu khí.
......
Vân sơ nhiên tại nhất xử công viên lí du đãng, nhãn thần mạn vô mục đích.
Tha đích nhất đầu trường phát bị vi phong khinh khinh xuy khởi, tán lạc tại kiên bàng thượng.
Dương quang sái tại giá cá hi hi nhương nhương đích tràng cảnh, tha đích nhãn thần vô ý thức địa khán đáo kỉ đối tình lữ tại ngoạn sái, bất do đắc nhượng tha nội tâm khởi phục.
Tha hữu điểm mê mang, đặc biệt thị hòa diệp phàm nháo phiên chi hậu.
Tuy thuyết hòa diệp phàm thị thanh mai trúc mã, thật tế thượng tha môn lưỡng cá tịnh bất hữu đa thâm đích cảm tình.
Tha dĩ kinh đối diệp phàm khai thủy thất vọng, một tưởng đáo tha thị như thử thô bạo đích nhân, tịnh thả dã một hữu bả tha đương hồi sự.
Tha thán liễu nhất khẩu khí.
Giá thời, nhất đạo kinh hỉ đích thanh âm hưởng khởi.
“Sơ nhiên, ngã chung vu thị trảo đáo nhĩ liễu.” Nhất đạo nam thanh hưởng khởi, ô an cảm đáo hân hỉ.
Khán trứ tây trang cách lí đích ô an, vân sơ nhiên bất cấm hữu ta phiền táo.
Dữ diệp phàm nháo phiên na thiên tha tâm tình bất hảo địa tham gia liễu nhất thứ tụ hội, nhi ô an kiến đáo tha hậu, tựu khai thủy triền thượng liễu tha.
Ô an hướng tha tiêu bảng tha thị nhất danh thành công nhân sĩ, tịnh thả kế thừa liễu gia nghiệp, đãn vân sơ nhiên đối tha khước một hưng thú.
“Nhĩ lai càn thập ma?” Vân sơ nhiên ngữ khí lãnh đạm địa thuyết đạo.
Tuy nhiên vân sơ nhiên thị giá phó mô dạng, đãn ô an kiểm bì cách ngoại hậu.
Tha đích gia tộc khả bất soa, phối vân sơ nhiên hoàn thị khả dĩ đích.
“Sơ nhiên, ngã đả thính đáo liễu, na cá lâm vô đạo tựu thị nhất bất học vô thuật chi nhân, đẳng ngã trảo đáo tha, nhất định hội bang nhĩ báo phục tha.”
Ô an tự hào địa thuyết đạo, tha khả thị võ sĩ cảnh trung kỳ đích cao thủ, đối nhất cá võ giả cảnh đích diệp vô đạo hoàn bất thị thủ đáo cầm lai.
“Bất nhu yếu, nhi thả nhĩ dã đả bất quá tha.”
Vân sơ nhiên lãnh lãnh địa thuyết đạo.
Tha khả thị khán đáo, tựu liên hạ yên đô đả bất quá, nhất cá võ sĩ cảnh trung kỳ chẩm ma khả năng.
“Ngã đương nhiên đả đắc quá, nhi thả hoàn năng bả tha đả đắc mãn địa trảo nha, nhĩ bất tri đạo, ngã đích học liễu nhất môn đê cấp võ học, tuy nhiên cương cương nhập môn, đãn uy lực ngận đại.”
Giá nhượng vân sơ nhiên bất cấm hữu điểm sá dị, địa cấp võ học? Giá ô an xác thật hoàn khả dĩ.
Bất viễn xử đích lâm vô đạo thính đáo giá cú thoại, trực tiếp lãnh tiếu.
Nguyên lai giá ô tề thị vân sơ nhiên đích truy cầu giả, khán lai thị nhân vi hồ điệp hiệu ứng, đạo trí đa xuất cá nhân truy cầu vân sơ nhiên.
Đãn dã tịnh bất ma phiền, dĩ tha đích thật lực, thu thập ô tề hoàn bất giản đan.
Tha khai khẩu đạm đạm thuyết đạo.
“Ngã đảo yếu khán khán nhĩ chẩm ma bả ngã đả đắc mãn địa trảo nha.”
“Thùy tại thuyết thoại?”
Ô tề não nộ bất dĩ, tha tại chính tưởng tá giá cá hòa vân sơ nhiên đả hảo quan hệ, thị thùy xuất lai giảo cục, hoàn thuyết xuất giá chủng thoại.
Tha chuyển quá đầu, phát hiện thị nhất cá soái khí đích thanh niên, nhi thả biểu tình thập phân hiêu trương, nhượng tha ngận thị bất sảng.
“Nhĩ thùy a?”
Vân sơ nhiên nhãn tình nhất biến địa thuyết đạo; “Lâm vô đạo.”
Tha đốn thời đại cảm ý ngoại, mạc phi lâm vô đạo quá lai thị tưởng trảo tha toán trướng đích?
Mạc danh tha hữu điểm hại phạ.
“Nguyên lai nhĩ tựu thị lâm vô đạo, tựu thị nhĩ khi phụ đích sơ nhiên mạ, ngã lai thế tha giáo huấn nhĩ.”
Ô tề nhất hỉ, giá khả thị cá bác hảo cảm đích hảo cơ hội.
Tha tiện khai thủy đại thanh thuyết đạo, nhất phó yếu vi vân sơ nhiên xuất đầu đích dạng tử.
“Bất tự lượng lực, dã bất chiếu chiếu kính tử.”
Lâm vô đạo đạm đạm địa thuyết đạo.
“Nhĩ trảo tử, biệt dĩ vi ngã bất cảm động nhĩ.”
Ô tề bị giá cú thoại cấp kích nộ liễu, tái chẩm ma thuyết tha dã thị võ sĩ cảnh trung kỳ đích giảo giảo giả.
Nhi vân sơ nhiên thử thời thối liễu kỉ bộ, nghi hoặc thuyết đạo.
“Lâm vô đạo, nhĩ lai thị tưởng càn thập ma?”
“Ngã lai đương nhiên thị tưởng trảo nhĩ a, phóng tâm, ngã bất thị lai bảng nhĩ đích, chỉ thị hòa nhĩ thuyết điểm sự.”
Kiến vân sơ nhiên hậu thối đích động tác, lâm vô đạo giác đắc hữu ta hảo tiếu, tiện thuyết thoại nhượng tha phóng tùng hạ lai.
Tha hoàn yếu hòa vân sơ nhiên tiếp cận, tự nhiên bất năng nhượng tha thái khẩn trương.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Vân sơ nhiên tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đối trứ ô tề thuyết đạo.
“Nhĩ tẩu ba, ngã hoàn yếu hòa lâm vô đạo thuyết sự tình.”
Tha hoàn tưởng tòng lâm vô đạo khẩu trung đắc tri nhất ta sự tình.
Ô tề phản ứng kích liệt, đương tức phẫn phẫn bất bình địa thuyết đạo: “Ngã bất năng tẩu.”
Tha trành trứ lâm vô đạo, trực tiếp sử dụng địa cấp võ học hướng lâm vô đạo xuất thủ.
“Ngã giá tựu thế nhĩ giáo huấn tha.”
Thuấn gian nhất cổ cuồng phong tập lai, ô tề đích công thế hạo đại.
Nhi lâm vô đạo dã bất thị cật tố đích, đương tức nhất cá sa bao đại đích quyền đầu triều trứ tha huy khứ, ô tề đương tràng biến liễu kiểm sắc, nhiên hậu chỉnh cá nhân đảo phi liễu xuất khứ.
Trực tiếp phi xuất kỉ thập mễ ngoại, lai liễu cá cẩu khẳng nê, nhược bất thị lâm vô đạo lưu liễu thủ, ô tề đương tràng bị đả tử đô thị chính thường đích.
“Đinh đông, kiểm trắc đáo túc chủ ảnh hưởng vân sơ nhiên mệnh vận, tưởng lệ nhất thiên khí vận trị.”
Một tưởng đáo đả liễu nữ chủ thân biên đích nhất cá công tử ca, cánh nhiên hoàn hữu ý ngoại thu hoạch.
Chỉ kiến ô tề đích nhãn thần khủng cụ, bất khả tư nghị địa khán trứ lâm vô đạo, thoát khẩu nhi xuất.
“Giá dã thị địa cấp võ học, nhi thả hoàn thị viên mãn chi cảnh, tha chẩm ma khả năng tố đích đáo?”
Tha nhất nhãn tựu nhận xuất lâm vô đạo tu liễu địa cấp võ học, nhi thả khán khí thế hảo tượng tu luyện đáo liễu viên mãn.
Tu luyện địa cấp võ học hữu đa nan tha chỉ thị đắc thanh thanh sở sở, lâm vô đạo chẩm ma khả năng năng tương tha tu luyện chí viên mãn.
Giá chỉ năng thị hàng thị đại học kỉ cá đỉnh tiêm đích thiên tài tài năng tố đáo, nhi lâm vô đạo cánh nhiên dã năng hòa tha môn nhất dạng?
Vân sơ nhiên trừng đại liễu nhãn tình, tuy nhiên tha tri đạo lâm vô đạo hội doanh, một tưởng đáo doanh đắc giá ma khinh tùng.
Nhiên nhi, nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu.
Lâm vô đạo dã thụ đáo liễu ô tề đích trùng kích, khán liễu nhất nhãn vân sơ nhiên, tâm tư nhất động.
“Lâm vô đạo nhĩ giá thị……”
Vân sơ nhiên đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lâm vô đạo tựu tinh chuẩn địa bả tha bão trụ.