Tuy nhiên lâm vô đạo đích diễn kỹ bất hảo, đãn hống phiến vân sơ nhiên giá chủng thiếu nữ hoàn thị cú liễu.
Tha liễu giải vân sơ nhiên đích thiện lương nhân thiết, thị tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan, nhiên hậu nhất tẩu liễu chi.
Nhân thử thính đáo lâm vô đạo giá cú thoại, vân sơ nhiên tiện chỉ trụ liễu yếu vãng ngoại tẩu đích cước bộ.
“Yếu bất nhĩ bang ngã chủy chủy bối, dã hứa tựu hội hảo đa liễu.”
Lâm vô đạo kế tục thuyết đạo.
Thâm hô hấp nhất khẩu khí hậu, vân sơ nhiên kiến lâm vô đạo hoàn nhu yếu tha, tiện một hữu cự tuyệt.
“Hảo ba, đãn ngã khả tiên thuyết hảo, tiểu thời hầu ngã chỉ cấp ngã ba chủy quá bối, hiện tại ngã cổ kế đô sinh sơ liễu.”
Tha tẩu thượng tiền, tiên bả lâm vô đạo phù khởi lai, nhiên hậu đề tiền đối tha thuyết đạo.
“Nhĩ tựu bả ngã đương thành nhĩ ba, nhiên hậu khinh khinh địa chủy.”
Lâm vô đạo tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
Giá thời vân sơ nhiên cương tưởng đáp ứng, khước phản ứng quá lai, một hảo khí địa thuyết đạo.
“Khứ tử a, ngã khả một hữu nhĩ giá chủng ba.”
Thoại tuy giá ma thuyết, đãn vân sơ nhiên hoàn thị vi lâm vô đạo chủy khởi bối lai.
Kinh quá lâm vô đạo đích nhất phiên thoại hậu, khí phân minh hiển khinh tùng khởi lai.
Sử đắc vân sơ nhiên chủy khởi bối lai kháp đáo hảo xử, nhượng lâm vô đạo cảm giác hoàn đĩnh thư phục đích.
Tha hưởng thụ liễu nhất hội hậu, vân sơ nhiên đình liễu hạ lai vấn đạo.
“Giá hạ hảo đa liễu ba.”
Nhi lâm vô đạo khước chỉ trứ thối thuyết đạo: “Thối dã nhu yếu chủy chủy, cương tài chiến đấu dã bị ba cập đáo.”
Vân sơ nhiên chỉ hảo hựu vi lâm vô đạo chủy khởi thối lai.
Giá thứ lâm vô đạo năng cận cự ly khán đáo vân sơ nhiên đích tiểu kiểm, tha hữu trứ nhất trương qua tử kiểm, ngũ quan tinh trí.
Do vu tha đích thị tuyến thái cường, nhượng vân sơ nhiên lập mã tựu cảm giác đáo liễu.
Lâm vô đạo lập mã khoa tán vân sơ nhiên thuyết đạo: “Vân sơ nhiên, nhĩ chủy đắc chân thư phục.”
Vân sơ nhiên giá tài phóng hạ tâm lai, tha khả bất tưởng nhất phiên thao tác hạ lai nhượng lâm vô đạo đích thương canh trọng.
Nhiên hậu tha vô ý gian miết kiến lâm vô đạo dương khởi đích chủy giác, tư khảo kỉ hạ hậu, tiện đình liễu hạ lai.
“Chẩm ma đình liễu?” Lâm vô đạo nghi hoặc bất giải địa thuyết đạo.
“Nhĩ hoàn thuyết, nhĩ thị bất thị căn bổn tựu một sự?”
Vân sơ nhiên khí đắc bất đắc liễu, tha dã tri đạo nhất ta thường thức, lâm vô đạo giá mô dạng, na lí thị tượng đắc liễu nội thương.
Nhi thả tha hoàn vi lâm vô đạo dụng tâm chủy liễu giá ma đa thứ.
Tha trường giá ma đại, thập ma thời hầu vi nhất cá nam nhân giá ma phục vụ.
“Thùy thuyết ngã một hữu sự đích.”
Lâm vô đạo bất tri đạo tự kỷ thị na lí lậu liễu hãm, đãn tha khả bất năng thừa nhận.
“Hanh.”
Vân sơ nhiên cổ khởi tai bang tử, nhiên hậu chủy liễu lâm vô đạo nhất quyền, đầu dã bất hồi địa tẩu khai liễu.
“Kí nhiên giá dạng, nhĩ tự kỷ khiếu nhân quá lai ba.”
Khán đáo tha chân đích tẩu hậu, lâm vô đạo thảng tại sàng thượng, tiếu liễu xuất lai.
Tuy bị phát hiện liễu, đãn hiệu quả hoàn thị ngận hảo đích.
Bỉ như thuyết tha hòa vân sơ nhiên hữu liễu thân thể tiếp xúc, vân sơ nhiên đối tha dã một hữu liễu giá ma để xúc.
Dĩ hậu tái tiếp tái lệ, tựu năng nã hạ giá cá nữ chủ giác.
Diệp phàm khả tưởng bất đáo, tha bất tại đích giá đoạn thời gian, lâm vô đạo hội sử kính khiêu tha tường giác.
Chỉ yếu công phu thâm, tựu một hữu oạt bất đảo đích tường.
Đương tha tẩu xuất phòng gian hậu, bính xảo ngộ kiến liễu xuất lai đích lão y sinh.
“Đồng học, ngã khán đáo na cá nữ đồng học khí hô hô địa bào liễu xuất khứ, nhĩ môn tiến triển chẩm ma dạng.”
“Ngận hảo.”
Lâm vô đạo tùy khẩu hồi liễu nhất cú, nhượng lão y sinh ngận thị hân úy, tiện mại bộ ly khai liễu giá y vụ thất.
Tựu tại giá thời, nhất đạo nhân ảnh tòng thiên thượng thùy trực lạc nhập tha đích diện tiền.
Lâm vô đạo nhãn tình nhất ngưng, khán kiến nhất cá xuyên trứ ngận bảo thủ đích niên khinh mỹ nữ.
Tha đích hồng thần dụ nhân, nhãn thần khước ngận băng lãnh.
Giá tự hồ thị thu nhược thủy tối tín nhậm đích thủ hạ chi nhất, hồng y huyên.
Dữ hắc ảnh nhất dạng đồng thị võ vương cảnh đích tu vi.
Hồng y huyên trảo tha thị vi liễu thập ma sự tình, mạc phi thị thu nhược thủy na biên?
Hoài trứ tâm trung đích nghi hoặc, lâm vô đạo khán trứ hồng y huyên, mạc danh đích, tha tựu chỉ khán đáo liễu tha dụ nhân đích hồng thần.
Thần chất bão mãn nhi phong nhuận, khinh khinh nhất bế, do như nhất đóa thịnh phóng đích hồng hoa.
“Ngã cân nhĩ thuyết quá, biệt khán ngã đích chủy.”
Hồng y huyên tối thảo yếm biệt nhân khán tha đích chủy, tiện đối trứ lâm vô đạo cảnh cáo đạo.
Lâm vô đạo tiện lập mã chuyển đầu, chuyển di mục quang, giá nương môn khả thị hung đắc ngận, nhi thả tha hoàn thị thu nhược thủy đích khuê mật, nhược thị tha hướng thu nhược thủy cáo tri tựu bất hảo liễu.
“Nhĩ trảo ngã thập ma sự?” Tha vấn đạo.
Kiến tha như thử thức thú, hồng y huyên giá tài thiện bãi cam hưu, một hữu truy cứu đáo để.
“Lão đại trảo nhĩ, nhĩ khứ bồi tha.”
Tha đích giá nhất cú thoại, nhượng lâm vô đạo bất tri sở dĩ, thập ma bồi đích, thị tha lý giải đích na chủng mạ?
Nhi thả do vu kịch tình lí lâm vô đạo chỉ thị cá tiểu cân ban, đạo trí tha tịnh bất thị ngận thanh sở nhất ta cụ thể đích kịch tình.
“Thập ma bồi?”
Hồng y huyên bất nại phiền liễu, đương tức thuyết đạo: “Đương nhiên tựu thị bồi liễu, hoàn năng thị thập ma, nhĩ tựu thị nhất tiểu cân ban, lão đại nhượng nhĩ tố thập ma nhĩ tựu tố thập ma.”
Lâm vô đạo chỉ năng tiên đáp ứng hạ lai, nhi thả hữu hồng y huyên tại, tha dã bất năng bất đáp ứng, đắc tiên khứ tri đạo đáo để thị tố thập ma.
“Lão đại tựu tại võ đạo đại học đích gia lí, nhĩ khứ na lí trảo tha.”
Thuyết hoàn, hồng y huyên sưu đích nhất thanh phi đáo liễu không trung, nhượng lâm vô đạo diêu liễu diêu đầu.
Võ vương cảnh dĩ kinh khả dĩ tiến hành đoản tạm đích đê không phi hành, giá hồng y huyên minh hiển tựu thị bất tưởng đái trứ tha phi, sở dĩ tài nhượng tha tự kỷ dụng cước tẩu.
Thu nhược thủy đích gia tại võ đạo đại học đích cư trụ khu lí, tượng tha na dạng đích nhân vật, đương nhiên hội hữu trứ nhất gian biệt thự.
Ly giá dã tựu kỉ công lí đích lộ trình, đối vu võ giả lai thuyết dã bất viễn, nhân thử lâm vô đạo khai thủy tẩu khứ.
Nhất biên tẩu trứ, tha nhất biên tại tư khảo.
Thu nhược thủy đáo để nhượng tha quá khứ càn thập ma, tha hữu thập ma trị đắc bồi thu nhược thủy đích?
Nhi thả kịch tình lí thu nhược thủy hảo tượng chỉ chuyên chú tu luyện, đề cao tự kỷ đích thật lực.
Tượng tha na dạng tâm ngoan thủ lạt đích phản phái giáo hoa, hội nhượng tha tố thập ma?
Vu thử đồng thời, viễn xử nhất lượng khởi nhãn đích hào xa thượng, nhất cá xuyên trứ hắc sắc y phục, thần sắc âm úc đích thanh niên thu đáo liễu nhất cá tiêu tức.
Tha đốn thời cao hưng khởi lai, nhãn đái lệ sắc địa thuyết đạo.
“Nhĩ giá cá tư sinh tử đảo thị đĩnh hội đóa đích, như kim chung vu thị trảo đáo nhĩ liễu.”
Lâm phi đương tức khai xa tiền vãng lâm vô đạo sở tại đích vị trí, tha tiền đoạn thời gian phái nhân trảo lâm vô đạo, như kim khả toán trảo đáo liễu.
Tha hi vọng lâm vô đạo một hữu sử dụng na cá trung cấp cơ nhân dược tề, nhân vi giá thị tha chí tại tất đắc đích.
Lâm hải bất cấp tha, na tha tựu thưởng giá cá tư sinh tử đích.
Ngận khoái.
Lâm phi tiện khán đáo liễu lâm vô đạo đích thân ảnh, chuyển động phương hướng bàn, trực tiếp hiêu trương địa tương xa đình tại liễu lâm vô đạo đích thân tiền.
“Giá xa?”
Đình trụ cước bộ, lâm vô đạo khán trứ giá lượng giới trị bất phỉ đích bào xa.
Bào xa thị vi võ giả nhi thiết kế đích, tức sử thị võ sĩ cảnh đích tha dã khán bất đáo tọa tại giá sử thất đích nhân thị thùy.
Đãn giá nhân một nhân lâm vô đạo tưởng thái cửu, trực tiếp đả khai xa môn, tùy ý quan thượng hậu, tiện dụng khán nhất chủng khán để tằng nhân đích nhãn thần khán trứ lâm vô đạo.
Lâm phi trực tiếp bất hoài hảo ý địa thuyết đạo.
“Tư sinh tử, ngã môn hựu kiến diện liễu, tối cận quá đắc chẩm ma dạng, thị bất thị ngận khai tâm, quá lai cấp ngã khái cá đầu.”
Lâm vô đạo nhận xuất thử nhân thị thùy, tha thị lâm gia đích lâm phi, hòa lâm vô đạo ngận bất đối phó, xử xử vi nan tha.
Đãn thử thời đích lâm vô đạo khả bất thị nguyên lai đích chủ.
Nhân nhược phạm ngã, ngã tất phạm nhân.