“Ngã hoàn dĩ vi thị na cá đại nhân vật, nguyên lai tựu thị nhất cá niên khinh nhân?”
Đường trang trung niên nhân bất tiết địa thuyết đạo, căn cư khí tức, lâm vô đạo đại khái tại võ sĩ cảnh hậu kỳ, như hà năng hòa tha môn lưỡng cá tương bỉ.
Lôi đóa nhi lãnh lãnh địa bổ sung đạo.
“Thị hạ yên đích tương hảo? Liên nhĩ dã nhất khởi sát liễu, động thủ.”
Lưỡng nhân vu thị bất thuyết phế thoại, tề xoát xoát địa xuất chiêu, nhất thiết tự hồ đô tại án chiếu tha môn đích kế hoa tiến hành.
Tương lâm vô đạo đả bại thưởng đoạt tẩu không gian giới chỉ.
Nhiên nhi, lâm vô đạo một hữu dụng nhậm hà võ học, nhi thị tưởng thí tham tự kỷ cương tấn thăng đích thật lực hữu đa cường.
Tha nhất quyền do như điện quang bàn thiểm thước, trực trùng đường trang trung niên nhân đích thân thể nhi khứ.
Đường trang nhân bất toán lão, thể nội khí tức nùng hậu, phản ứng liễu quá lai, ngạnh tiếp liễu lâm vô đạo nhất quyền.
Đồng nhất thời gian, lôi đóa nhi đích kỉ cá ngân châm phi xạ nhi lai, tốc độ chi khoái kỉ hồ sử nhân nan dĩ khán thanh.
Đãn lâm vô đạo khước bằng tá ngũ cảm đóa quá, hựu đả liễu kỉ cá hồi hợp, tha đối tự kỷ đích thật lực hữu liễu liễu giải, dã bất tái bồi tha môn ngoạn liễu.
Vận chuyển bài sơn đảo hải tâm pháp hậu.
Lai tự đường trang nhân hòa lôi đóa nhi đích kỉ đạo công thế, bị tâm pháp phản đạn liễu hồi khứ, tịnh thả hoàn gia thượng liễu lực độ.
Đường trang nhân dĩ vi tha đích quyền pháp vô giải khả kích, khước bất liêu nhất cổ lực lượng phản nhi kích trung tự kỷ.
Nữ sát thủ đích ngân châm dã bất lệ ngoại, bị lâm vô đạo xảo diệu địa phản xạ, thân thể bị phản đạn chi lực thứ trung.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Đường trang nhân hòa lôi đóa nhi kinh ngạc địa cảm thụ tự kỷ thụ đáo đích công kích, phẫn nộ hòa đông thống nhất khởi sung xích trứ tha môn đích thân tâm.
Lâm vô đạo đích nhãn thần lãnh mạc nhi thâm trầm, kế tục công kích.
“Bất bất bất, hữu thoại hảo hảo thuyết.” Đường trang trung niên nhân ý thức đáo liễu tử vong đích khí tức lập mã thuyết đạo.
“Ngã đích nam hữu thị hải gia thiếu gia, chính tại vân gian hội sở đàm đại sinh ý, tha yếu thị tri đạo nhĩ cảm sát ngã, tuyệt đối hội lai trảo nhĩ, tha thủ hạ khả thị hữu võ sư cảnh cường giả.”
Lôi đóa nhi nhất thời gian uy hiếp đạo, giá hải gia thiếu gia xác thật thị tha tối cận trảo đích nam hữu.
Lâm vô đạo áp căn tựu một thính quá giá cá nhân, tất cánh mỗi cá thành thị đích công tử ca đô ngận đa, tha bất khả năng đô tri đạo.
Bất quá, chỉ thị hữu điểm ma phiền, đại bất liễu báo thượng thu nhược thủy đại danh.
Tối chung, lưỡng nhân trực trực thảng tại địa thượng, diện dung đình lưu tại nữu khúc đích dạng tử, thân thể bố mãn thương ngân, một liễu khí tức.
Đối vu hướng lâm vô đạo hạ liễu tử thủ đích nhân, lâm vô đạo bất hội tâm nhuyễn.
Nhi đẳng trá càn liễu diệp phàm đích giới trị, diệp phàm dã đắc hòa thế giới thuyết tái kiến.
Mục đổ toàn quá trình đích hạ yên, tức sử dự liêu đáo liễu giá cá kết quả, tâm trung hoàn thị bất bình tĩnh khởi lai.
Khán hướng lâm vô đạo đích nhãn thần, mạc danh đái trứ ta hứa tiện mộ.
Nữ nhân đô thị mạc cường đích, hạ yên dã bất lệ ngoại, tha phát hiện lâm vô đạo thật lực bỉ tha cường, tâm cảnh tự nhiên hội biến hóa.
Canh hà huống lâm vô đạo quá lai thị tại cứu tha, giá tại nữ hài tử tâm lí dã thị bất nhất dạng.
Khán trứ giá cá lãnh khốc đích tiểu sát thủ lăng thần, lâm vô đạo tùy ý thuyết đạo.
“Phát thập ma ngốc, khán thượng ngã liễu?”
Hạ yên vu thị nhất đê đầu, tương không gian giới chỉ nã xuất lai, hấp liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.
“Một hữu.”
“Giá thị nhĩ đích không gian giới chỉ, dĩ kinh bị đả khai, nhĩ tiên tẩu ba, ngã lai xử lý hậu sự.”
Lâm vô đạo tiếp liễu quá lai, điểm điểm đầu, triều ngoại biên tẩu khứ.
……
Viễn xử, nhất cá kiều tiểu linh lung đích phiêu lượng nữ hài chính tại đê không phi hành, tầm trảo trứ lâm vô đạo sở tại đích biệt thự khu.
Tha phi đáo địa diện đình liễu hạ lai.
Tòng diệp phàm khẩu trung, tha đắc đáo liễu cụ thể vị trí, chí vu lâm vô đạo giá cá nhân, diệp phàm một hữu như thật thuyết thập ma, chỉ thị thuyết liễu thân cao hoàn hữu ngoại hình niên linh đẳng.
Bất quá thủy văn thiến dã bất tại ý, đáo thời hầu đáo phụ cận tùy tiện trảo nhất cá nhân lệ như bảo an vấn vấn tựu tri đạo.
Tha sở xử đích thị nhất xử nhân lưu lượng giác đa đích lộ khẩu, kinh thường hữu hào xa lộ quá, tha dã hấp dẫn bất thiếu nam nhân đích chú ý.
Lý hạo giá sử trứ tha ứng dĩ vi ngạo đích hào xa hoãn hoãn sử quá, dẫn lai liễu hứa đa nhân đích mục quang.
Tha hữu ta ngạo nhiên địa điều chỉnh liễu xa song, ưu nhã địa hoảng động thủ chỉ tại phương hướng bàn thượng.
Tựu tại giá thời, nhất vị mỹ nữ xuất hiện tại tha đích thị tuyến trung.
Tha khán tự cao ngạo, dung nhan mỹ diễm động nhân, vưu kỳ thị tha nhãn trung đích yêu diễm, sử tha mị lực thượng liễu nhất cá đương thứ, một hữu nam nhân năng cự tuyệt giá ma nhất cá mỹ nữ.
Lý hạo tâm trung đốn thời thăng khởi liễu táo động đích dục vọng, tha hạ ý thức địa gia khoái liễu xa tốc, nhiên hậu tương xa đình tại liễu tha đích thân biên.
Lý hạo sưởng khai xa song, kiểm thượng lưu lộ xuất vô dữ luân bỉ đích tự tín hòa anh tuấn.
Tha khinh khinh tảo quá thủy văn thiến đích thân tư, khai khẩu thuyết đạo: “Mỹ nữ, nhĩ hảo, nhận thức nhất hạ, ngã thị thiên thành lý gia đại thiếu, thủ trung chưởng ác trứ hứa đa gia tộc tư sản, nhĩ khán giá xa, tịnh thả hoàn thị cá võ sư cảnh võ giả.”
Hoặc hứa thiên thành lý gia giá mỹ nữ bất tri đạo, đãn võ sư cảnh đích đẳng cấp lý hạo tương tín giá mỹ nữ bất hội bất tại ý.
Thủy văn thiến mỹ mâu nhất thiểm, khước nhưng bảo trì trứ đạm nhiên đích thần tình: “Thị đích, xác thật thị lượng ngận phiêu lượng đích xa tử.”
Tha đối tự kỷ đích mị lực hữu liễu giải, hữu nam nhân quá lai đáp san ngận chính thường, chỉ thị tha đột nhiên hữu liễu lợi dụng giá cá lý hạo đích tưởng pháp.
Nhượng tha khứ tham lộ, trảo đáo cơ hội hậu, tha tựu quả đoạn sát liễu lâm vô đạo vi sư đệ báo cừu.
Lý hạo đắc ý địa thiêu liễu thiêu mi, tự kỷ đích mại lộng mạo khởi đáo liễu hiệu quả.
Tha đắc ý địa thuyết đạo: “Mỹ nữ, thượng xa, ngã đái nhĩ khứ đâu phong, tưởng mãi thập ma đô hành.”
Giá mỹ nữ mị lực thái đại, tha soa điểm bả trì bất trụ tự kỷ, đô tưởng cấp tha đương thiểm cẩu liễu.
Tịnh thả tha hoàn hạ xa, vi thủy văn thiến khai khởi liễu xa môn, trực câu câu khán trứ thủy văn thiến.
Thủy văn thiến bất vi sở động, hồng sắc đích đồng khổng như yêu diễm đích hoa đóa, nhượng nhân vi chi trầm mê.
“Ngã hoàn hữu cá cừu nhân một sát.” Thặng hạ đích thoại, tha một hữu thuyết hạ khứ.
Nhi lý hạo đại hỉ quá vọng, bất tựu thị sát cá nhân, chỉ yếu bất thị thập ma hữu thân phân đích nhân, đối tha nhất cá đại thiếu lai thuyết, hựu toán đắc thượng thập ma.
Năng hoạch đắc giá cá mỹ nữ đích hoan tâm trị liễu.
“Tẩu ba, tha tựu tại lí diện đích biệt thự khu.” Đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích kết quả, thủy văn thiến dã bất ý ngoại.
Tất cánh tha kinh thường giá ma tố, chỉ thị kháo biểu diện mị lực tựu năng hấp dẫn nam nhân.
Lợi dụng nam nhân hậu, tái bả tha môn vô tình nhưng điệu.
Lý hạo thí điên thí điên vi thủy văn thiến khai xa môn, nhiên hậu khai vãng lâm vô đạo đích biệt thự.
……
Nhi lâm vô đạo dã thị hồi đáo liễu tự kỷ đích biệt thự tiền, thủ lí nã trứ không gian giới chỉ, trầm tư khởi lai.
Tha cương tài khán liễu nhất hạ, lí diện đích bảo vật ngận đa, đô thị lai tự bí cảnh, giá ta tư nguyên tổng giới trị án chiếu tinh tệ lai toán, tùy tiện thượng thiên.
Yếu thị diệp phàm đắc đáo tha không gian giới chỉ lí diện đích đông tây đô quy liễu tha, biểu tình bất tri đạo đắc đa nan khán.
Chính đương tha tư khảo thời, bất viễn xử đình lai liễu nhất lượng hào xa.
Bằng tá xuất sắc đích ngũ cảm, lâm vô đạo chú ý đáo, lí diện hữu trứ nhất cá nam nhân hòa nhất cá nữ nhân.
Kỳ trung nữ nhân đích khí tức tha ngận thị thục tất.
Tuy nhiên khán bất đáo xa nội, đãn lâm vô đạo hữu liễu nhất ta dự cảm, tịnh một hữu tiến đáo biệt thự nội.
Xa thượng.
“Tiền diện biệt thự chủ nhân khiếu lâm vô đạo, nhĩ khứ bả tha sát liễu.”
Thủy văn thiến đối lý hạo đạm đạm thuyết đạo, đồng thời dụng võ vương cảnh cảm tri trứ tứ chu.