Vân sơ nhiên khán trứ đảo tại địa thượng bất tỉnh nhân sự đích cái ca, tâm trung thăng khởi liễu nhất ti tiểu tiểu đích chấn hám.
Yếu tri đạo, cái ca khả thị võ sư cảnh, như kim tựu bị lâm vô đạo giá ma khinh dịch địa giải quyết liễu?
“Lâm vô đạo, nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma lệ hại đích?”
Tha tranh trứ đại nhãn tình địa thuyết đạo, sung mãn liễu tham cứu dục, tiền đoạn thời gian lâm vô đạo bỉ tha cường bất liễu đa thiếu, hiện tại đô võ sĩ cảnh điên phong liễu.
“Dã hoàn hảo ba.”
Lâm vô đạo thính đáo vân sơ nhiên, thiêu liễu thiêu mi mao, đạm đạm địa thuyết đạo.
Tựu toán tha thị phản phái cân ban, dã hữu nhất khỏa biến cường đích tâm, tức sử tốc độ bất toán khoái, đãn dã năng lệnh nữ chủ giác quát mục tương khán liễu.
“Hiện tại nhĩ khứ bả na lưỡng khỏa tẩy tủy vương quả trích hạ ba, tất cánh nhĩ trích quá.”
Lâm vô đạo khán hướng tiền phương đích tẩy tủy thụ.
Bán sơn yêu thượng, nhất khỏa kỳ quái đích linh thụ cao tủng nhi lập, dẫn nhân chúc mục.
Cai thụ đích chi càn phục tạp hựu đa, như đồng thị nhất điều điều tiêm tế đích huyết mạch, bất đoạn diên thân hướng thiên không.
Tối đỉnh đoan đích chi điều thượng, huyền quải trứ lưỡng cá nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn đích tẩy tủy vương quả, thiểm trứ huyết hồng sắc đích quang mang.
Khẩn tùy kỳ hậu, tắc thị thất bát cá đại tiểu các dị đích tẩy tủy quả.
Tựu toán thị tẩy tủy quả, dã hội nhượng võ vương cảnh đích cường giả tại hồ, canh biệt đề kỉ bách niên nhất kết đích tẩy tủy vương quả liễu.
Nhi thải trích tha môn, dã nhu yếu đặc thù đích thủ pháp, lâm vô đạo tại du hí lí tri đạo, khước một thí quá, nhân thử nhượng vân sơ nhiên khứ ngận hợp thích.
“Thính nhĩ đích.”
Vân sơ nhiên đương tức thượng tiền, ba thượng liễu tẩy tủy thụ bàng biên đích vân thê thải trích khởi lai.
Tha thủ tiên đích mục quang thị thụ đỉnh đích thành thục đích tẩy tủy vương quả.
Na ta một thành thục đích tẩy tủy quả tắc bị tha hốt lược.
Nhi thả cật liễu tẩy tủy vương quả, tẩy tủy quả tựu một hữu thập ma dụng, canh hà huống một thành thục cơ bổn thượng giới trị bất cao.
Quá liễu nhất hội.
Vân sơ nhiên hô liễu nhất khẩu khí, lai đáo liễu lâm vô đạo thân biên, thủ tâm thượng thị nhất đại nhất tiểu đích tẩy tủy vương quả.
Quả thật biểu diện phúc cái trứ quang hoạt đích quả bì, mỗi nhất điều văn lộ đô hảo tượng uẩn hàm trứ tối tinh túy đích tinh hoa.
“Ngã môn thuyết hảo đích nhất nhân nhất bán, giá cá đại đích cấp nhĩ, ngã yếu tiểu đích.”
Vân sơ nhiên khán liễu khán, thân xuất thủ, bả đại đích tẩy tủy quả đệ cấp lâm vô đạo.
“Nhĩ bả đại đích cấp ngã? Ngã ký đắc hảo tượng đại đích tẩy tủy vương quả tẩy tủy canh hảo ba.”
Đối vu vân sơ nhiên đích phân phối, lâm vô đạo hữu điểm khán bất xuất lai.
Nhất bàn lai thuyết, nhân đô hội hạ ý thức vi tự kỷ tuyển tối hảo đích.
Nhi thả cương tài na quần hắc y nhân khả thị vi liễu giá đông tây đại đả xuất thủ, bất tích bả đao đối chuẩn liễu tự kỷ đích đồng hỏa, tại vân sơ nhiên giá lí, tựu giá ma khinh dịch cấp tha liễu?
Vân sơ nhiên chuyển quá đầu, mi đầu vi vi trứu khởi, hiển lộ xuất nhất ti bất duyệt chi tình.
Nhiên hậu tha đích tiểu chủy vi vi kiều khởi.
“Ngã đệ nhất thứ phục dụng tẩy tủy quả, cật đại đích đối ngã phó tác dụng đại ta, khoái điểm nã liễu.”
Lâm vô đạo một hữu kiểu tình, tiếp quá đại đích tẩy tủy vương quả, nhiên hậu khán trứ nhất kiểm chấn chấn hữu từ đích vân sơ nhiên.
Tha chẩm ma bất tri đạo, vân sơ nhiên giá cá nữ chủ giác hoàn hữu ẩn tàng chúc tính, hoàn hữu nhất điểm ngạo kiều ni.
Dã hứa thị nhân vi kịch tình lí cảm tình tuyến bị nhược hóa, nhân thử vân sơ nhiên tịnh một hữu hiển lộ xuất.
Giá tiểu cô nương minh hiển thị vi liễu tha hảo, ngạnh thuyết đại đích phó tác dụng đại.
Giá loại thiên tài địa bảo thị hữu phó tác dụng, đãn dã một tưởng tượng trung giá ma đại.
“Ngã môn tẩu ba, thời gian dã bất tảo liễu, hữu nhân lai tựu bất hảo liễu.”
Lâm vô đạo dã một củ kết giá cá, khán liễu khán tứ chu hoàn cảnh, đương tức thuyết đạo.
Dẫn lai vân gia võ giả hữu điểm ma phiền, canh ma phiền đích thị dẫn lai kỳ tha nhân.
Lưỡng nhân tiên tham tra nguyên địa một hữu thập ma ngân tích hậu, tiện khoái tốc ly khai liễu giá lí.
Tha môn bất tri đạo đích thị.
Nhất song nhãn tình dĩ kinh tại tha môn khán kiến tẩy tủy thụ đích thời hầu tựu trành thượng liễu tha môn.
Triệt xuất bảo lũy, phiên việt cao đại vi tường hậu, lưỡng nhân dã thị đáo đạt liễu cao lâu lâm lập đích nhai đạo.
Dạ sắc trung, tuy nhiên biến địa đăng quang, đãn nhưng nhiên hữu âm ám đích giác lạc.
Nhất xử quảng cáo bài hạ.
Lâm vô đạo đột nhiên đình liễu hạ lai, vân sơ nhiên bất cấm nghi hoặc.
“Chẩm ma liễu, càn ma đình hạ lai?”
Khán hướng hậu phương, lâm vô đạo nhãn mâu vi trầm.
Võ sĩ cảnh điên phong đích ngũ cảm bất nhược, thính giác linh mẫn, tha thính đáo liễu hữu võ giả chính tại khoái tốc tiếp cận tha môn, nhi thả ti hào bất yểm sức.
“Hữu nhân tại truy ngã môn.”
Lâm vô đạo hồi đạo, tâm trung khai thủy trầm tư, giác đắc sự tình tịnh bất giản đan.
Ngận khoái, nhất cá nùng mi đại hán cản liễu quá lai, nhãn trung sát ý ba động, tham lam chi sắc minh hiển.
Giá thời vân sơ nhiên nhất thanh kinh hô, nhân vi giá nhân thị bảo vệ tẩy tủy thụ đích võ sư cảnh chi nhất.
Đô dĩ kinh tẩu liễu giá ma viễn, vi thập ma giá cá vân gia võ giả tài đột nhiên xuất hiện.
Nhân vi vân gia thị đại gia tộc, tựu liên vân sơ nhiên dã bất tri đạo giá cá vân gia võ giả thị na cá chi mạch đích.
Năng nhượng vân sơ nhiên kinh hô, lâm vô đạo mị liễu mị nhãn tình.
Giá ma thuyết lai, giá nhân tha nhận thức, đại khái suất tựu thị vân gia đích võ sư cảnh.
“Tẩy tủy vương quả giao xuất lai, nhiêu nhĩ môn bất tử.”
Nùng mi đại hán hữu ta kỵ đạn lâm vô đạo địa thuyết đạo, chi tiền tha khả thị khán đáo lâm vô đạo thâu tập cái ca.
Tha bất thị một tưởng quá thâu tập, chỉ thị lâm vô đạo tẩu đắc thái khoái, tựu khoái yếu đáo nhân đa đích địa phương, tài bất đắc bất hiện thân.
Nhi thả bằng tha võ sư cảnh sơ kỳ điên phong đích đẳng cấp, hựu thị chính diện đối chiến, bất tương tín đả bất quá lâm vô đạo nhất cá võ sĩ cảnh.
“Nhĩ nã liễu tẩy tủy vương quả, bất thị giao hoàn cấp vân gia ba?” Lâm vô đạo trành trứ tha, đạm đạm địa thuyết đạo.
“Hồ thuyết bát đạo, ngã đương nhiên yếu giao cấp vân gia.” Nùng mi đại hán thiểm quá nhất ti hoảng loạn, tùy tức trầm thanh thuyết đạo.
“Nhĩ yếu thị tưởng hoàn cấp vân gia, tảo tựu khứ khiếu nhân, tương tín bảo lũy đích dự cảnh hệ thống bất thị cật càn phạn đích, nhi thả giá ma viễn, tuyển giá ma cá địa phương, phân minh tưởng độc thôn.”
Lâm vô đạo đạm đạm địa thuyết đạo.
Giá ma nhất phân tích, giá nùng mi đại hán ứng cai tựu thị hắc y nhân đích bảo lũy nội ứng liễu.
Tưởng lai tha tưởng hắc cật hắc, một tưởng đáo ngộ đáo liễu lâm vô đạo lưỡng nhân giá nhất biến sổ.
Vân sơ nhiên ô trụ chủy ba, một tưởng đáo sự tình hội giá dạng, vân gia võ giả cánh nhiên hội giam thủ tự đạo, thị thụ liễu tối cận vân gia nhị lão trọng thương đích ảnh hưởng mạ?
Bị khán liễu xuất lai, nùng mi đại hán nhất nộ, nội lực ngoại phóng, sát hướng lâm vô đạo.
Khán tha nội lực ngưng thật đích trình độ, bất quý thị võ sư cảnh sơ kỳ điên phong, giá lực đạo, như quả nhượng nùng mi đại hán đối chiến thượng thứ đích mãnh ca, bất xuất thập kỉ cá hồi hợp tựu năng nã hạ.
Nhi thả nùng mi đại hán ngưng kết đích thị nhất đạo đạo tiểu kiếm, bỉ mãnh ca ngưng kết đích nội lực băng trùy hoàn yếu phong lợi vô bỉ.
Tốc độ cực khoái, phá không thanh hô hô truyện lai.
Tái gia thượng nùng mi đại hán thi triển quyền cước, nhất cước thích lai, tựu toán thị nhất tọa thiết sơn dã năng thích bạo.
Minh hiển tựu thị tưởng khoái tốc giải quyết lâm vô đạo, chí vu vân sơ nhiên, nùng mi đại hán đối tha bất túc vi cụ, chỉ yếu lâm vô đạo tử liễu, vân sơ nhiên phiên bất khởi lãng hoa.
Thị đích, nùng mi đại hán nhất khai thủy tưởng hống phiến lâm vô đạo đẳng nhân giao xuất tẩy tủy vương quả, tái thâu thâu địa bả tha môn sát liễu, hủy tử diệt tích, tử vô đối chứng, một tưởng đáo cánh bị lâm vô đạo cấp khán liễu xuất lai.
Nhất bàng đích vân sơ nhiên đốn thời viễn ly khởi lai, tha tri đạo tự kỷ bất năng cấp lâm vô đạo thiêm ma phiền, nhiên hậu nhãn thần đam ưu khán trứ nguy hiểm chi trung đích lâm vô đạo.