Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán đáo đinh dao khống tố, lâm vô đạo dã thị giác đắc hảo ngoạn.

Thuyết khởi lai tha luyện võ đích thời gian xác thật bỉ kỳ tha võ giả thiếu ngận đa, đối ủng hữu hệ thống đích tha lai thuyết, trám thủ khí vận trị tựu tương đương vu đề thăng thật lực liễu.

Thủy văn thiến phát hiện lâm vô đạo hồi lai, mỹ mâu đa liễu nhất ti phục tạp đích cảm tình, cảm thụ đáo tha đích võ đạo đẳng cấp, bất cấm nhất chinh, nhiên hậu đối trứ đinh dao thuyết đạo.

“Tiểu sư muội, biệt lão thị trành trứ nhĩ sư huynh, tha hiện tại đô võ sư cảnh hậu kỳ liễu, nhi thả, nhĩ chẩm ma tri đạo tha xuất khứ thị ngoạn?”

Lâm vô đạo dã sấn cơ phụ hòa thủy văn thiến, tiếu trứ thuyết đạo: “Thị a, sư muội nhĩ khả yếu nỗ lực nga.”

Thính đáo tha môn đích thoại, đinh dao chỉ năng quyệt trứ chủy điểm điểm tiểu não đại, đãn khán trứ lâm vô đạo khinh tùng đích dạng tử, tha hựu bất thị ngận tương tín.

Tâm lí tưởng trứ, na thiên cân trứ sư huynh khán khán tha đáo để tại càn thập ma.

Hựu hòa tha môn liêu liễu kỉ cú, lâm vô đạo tiện hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, khán trứ vương lâm phát lai đích tiêu tức.

Tha nhất trực đô khiếu trứ long minh khứ giam thị trứ chủ giác tiêu thần, nhất hữu tình huống tựu hướng tha hối báo.

Nhân vi ngận tảo tha tựu ý thức đáo, do vu tha đích hồ điệp hiệu ứng, hữu đích kịch tình thị hội cải biến đích, bỉ như ninh thư trúc đích vũ hội kịch tình, ninh tĩnh tòng một đối nữ chủ đích y quần tố thủ cước.

Nhi thả kỉ cá bản bổn đích kịch tình dung hợp, nan miễn hội xuất hiện thập ma ý ngoại kịch tình, sở dĩ yếu động tất chủ giác đích nhất cử nhất động, tha tài năng tri kỷ tri bỉ.

Tiêu tức thượng thuyết đích thị tiêu thần tối cận đích phát sinh đích sự, lệ như KTV, tựu liên túc xá lí tiêu thần cật biết đích sự tha đô tri đạo.

……

Quá liễu nhất thiên, vương lâm đột nhiên cấp tha đả lai điện thoại.

“Minh chủ, tiêu thần xuất hiện trạng huống liễu, hảo tượng bị nhân trảo tẩu.”

Lâm vô đạo nhãn thần thiểm thước, hòa tha tưởng đích quả nhiên nhất dạng, bất quá năng bị nhân trảo tẩu thị tha một liêu đáo đích.

“Nhĩ cấp ngã tường tế thuyết thuyết.”

Vương lâm tổ chức hảo ngữ ngôn, nhất ngũ nhất thập địa thuyết liễu xuất lai.

“Tựu tại chi tiền, tiêu thần thỉnh liễu giả, nhiên hậu nhất cá nhân quỷ quỷ túy túy ly khai võ đạo đại học, ngã môn long minh đích nhân phái nhân cân liễu thượng khứ, tha tiên hồi đáo liễu tự kỷ đích gia lí cổ đảo trứ thập ma, nhiên hậu xuất môn tưởng khứ hắc thị mãi điểm thập ma.”

“Hậu lai tha khước bị nhất cá xuyên trứ mê thải phục đích võ giả kiếp tẩu, ngã môn đích nhân bất cảm cân tung thái cận, chỉ tri đạo tha bị kiếp tẩu tại nhất cá lão hán phòng lí.”

Chủ giác bị nhân kiếp tẩu?

Lâm vô đạo hãm nhập trầm tư, năng kiếp tẩu tiêu thần, na ma giá cá võ giả tất nhiên thị võ vương cảnh cường giả, nhi thả y phục thị mê thải đích, bất cấm nhượng tha tưởng đáo liễu thập ma, bất quá một hữu xác nhận.

“Nhĩ khứ vấn vấn, na cá mê thải phục đích võ giả thị bất thị bì phu thảm bạch, chỉ giáp bỉ giác trường?”

Thính đáo giá, vương lâm lập mã khứ trảo nhân tuân vấn, đắc đáo liễu đáp án.

“Tha một khán thanh chỉ giáp đa trường, bất quá bì phu đảo thị đĩnh thảm bạch đích.”

Giá thời lâm vô đạo dĩ kinh bát cửu bất ly thập đích xác nhận hạ lai, kiếp tẩu tiêu thần đích võ giả chúc vu nhất cá địa hạ thế lực, danh vi hồi tổ công tư.

Nguyên bổn thị diệp phàm giá cá bản bổn đích phản phái thế lực, hồi tổ công tư sang thủy nhân tòng ước hàn thành thị liên minh đích hấp huyết quỷ gia tộc hoạch đắc linh cảm, cải xuất liễu nhất môn thiên cấp cao giai võ học, bất quá khước hữu phó tác dụng, nhu yếu đặc thù thể chất đích huyết dịch tài năng duy trì võ học uy lực.

Nhân thử, giá cá thế lực đáo xử tầm trảo ủng hữu đặc thù thể chất đích võ giả.

Kháp xảo diệp phàm hòa vân sơ nhiên đích thể chất bị tha môn phát hiện, vu thị tiền trung kỳ diệp phàm tựu nhất trực dữ hồi tổ công tư tác tranh đấu.

Giá ma thuyết lai, tiêu thần đích thể chất na điểm đặc thù tính dã bị hồi tổ công tư phát hiện liễu, bất quá hiện tại tiêu thần hoàn một đắc đáo y thư, ứng cai bất hội bị quan khởi lai.

Đãn tiêu thần năng kháo tha đích ngọc bội phân biện xuất nhất ta thể chất, na ma tha hữu khả năng dữ giá hồi tổ công tư lang bái vi gian a.

“Nhĩ kế tục phái nhân giam thị tha, hữu thập ma tình huống lập mã hòa ngã hối báo.”

Lâm vô đạo đạm đạm địa thuyết đạo, tuy nhiên hồi tổ công tư hữu võ quân cảnh cường giả, đãn dã chỉ thị sơ kỳ, nhi thả hoàn bị tuần tra đội hòa các cá thế lực đả áp, bất dụng đam tâm tha hội xuất diện.

……

Lão hán phòng.

Địa hạ tam tằng đích không phòng gian lí, sáp trứ nhất căn thập tự giá, thập tự giá thượng bảng trứ đích nhân chính thị tiêu thần.

Tha mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, khước khán đáo diện tiền trạm trứ nhất cá ải tiểu đích nam nhân, thân thượng phi trứ bối phong, thần sắc thảm bạch.

“Nhĩ thị thùy?”

Tiêu thần cật kinh hựu hại phạ địa thuyết đạo, tha chi tiền tại hắc thị, bổn tưởng mãi điểm quỷ vật, dĩ phương tiện tha đích kế hoa, mãi hoàn hậu khước bị nhân đả vựng đái lai giá lí.

“Khả tích liễu, nhĩ giá cá thân thể soa liễu điểm, hiện tại nhĩ hữu lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất, nã xuất nhĩ đích giới trị, tối hảo cân đặc thù thể chất hữu quan, đệ nhị, tử tại giá lí, ngã hội cấp nhĩ chuẩn bị nhất khẩu quan tài.”

Ải tiểu nam nhân âm sâm sâm địa thuyết đạo.

Diện đối giá chủng tình huống, tiêu thần tả khán khán hữu khán khán, dĩ kinh thị hách phá liễu đảm.

Giá cá võ giả khí tức thị võ vương cảnh trung kỳ, nhi thả tha hoàn bị bảng liễu, tái hữu thủ đoạn tha dã nan đào xuất khứ.

“Ngã tuyển nhất, ngã năng cảm ứng đáo đặc thù thể chất, đối nhĩ môn hữu dụng, nhĩ môn ứng cai phán đoạn bất chuẩn ba, bất nhiên dã bất hội trảo thác nhân.”

Y mã liệt trứ chủy, nhãn trung thiểm quá kinh hỉ chi sắc, giá nhân cánh năng cảm ứng đặc thù thể chất, đối tha môn hồi tổ công tư khả dĩ thuyết thị phi thường hữu dụng.

“Ngận hảo, đãi hội ngã đái nhân quá lai trắc thí nhĩ, trắc thí thông quá, tái tu tập ngã môn đích võ học, nhĩ tựu thị ngã môn đích nhân liễu.”

Khán trứ nhãn tiền nam nhân đích ngoại mạo, tiêu thần thị nhất trận ác hàn, bất quá hữu thủ đoạn, na võ học tựu thị hữu vấn đề tha dã bất đam tâm.

Tùy tức tha nhãn thần lược vi hưng phấn, giá cá thế lực tuyệt đối bất thị thập ma hảo quả tử, tha khả dĩ dụng giá cá thế lực tá đao sát nhân.

Nhi tha tưởng sát đích nhân tự nhiên tựu thị na thiên tại trì gia phá phôi tha hảo sự đích lâm vô đạo.

Tha quả nhiên bị thượng thiên quyến cố, cấp liễu tha giá ma hảo đích cơ hội.

……

Tại gia đích lâm vô đạo, quyết định yếu tòng trì thính hà hòa lãnh lăng tuyết giá lưỡng tỷ muội lao ta khí vận trị liễu.

Tha bát đả liễu hạ yên đích điện thoại, giá ta thời gian, dã cai điều tra xuất thập ma liễu.

“Uy, lâm vô đạo, nhĩ thị tưởng vấn ngã điều tra liễu thập ma mạ?”

“Thị đích, lãnh lăng tuyết tiên bất cấp, nhĩ cấp ngã thuyết thuyết trì thính hà đích.”

Lâm vô đạo giác đắc trì thính hà giá cá nhân bỉ lãnh lăng tuyết giản đan nhất điểm, nhân thử tưởng tiên tòng tha na hạ thủ.

“Ngã khứ tra liễu trì thính hà sơ trung thời hầu đích sự, na thời tại ban thượng, tha tịnh một hữu thập ma thiểm quang điểm, đãn phi thường hỉ hoan ngoạn ngẫu tiểu hùng, kỉ hồ cách kỉ thiên tựu yếu khứ mãi nhất cá, nhiên hậu đối mỗi nhất cá đô ái bất thích thủ, chuyên môn hữu nhất gian phòng gian lai phóng trí, tịnh thả trực đáo hiện tại, tha tại gia lí hữu thời đô yếu bão trứ tiểu hùng.”

Thính kiến hạ yên giá ma thuyết, lâm vô đạo đại khái minh bạch quá lai, quả nhiên trì thính hà đối hỉ hoan đích sự vật đô thị đặc biệt hỉ hoan, phóng tại nhân thân thượng ứng cai dã hội hợp thích.

Bất quá hảo tượng đối tha một hữu thập ma bang trợ, hoàn bất như lãnh lăng tuyết cấp tha xuất mưu hoa sách đích điện ảnh viện hữu dụng.

Nhượng hạ yên kế tục tra hậu, tha khai thủy khán khởi liễu trì thính hà đích các chủng xã giao môi thể hòa trực bá quá vãng, yếu tưởng cải biến tha đích mệnh vận, giá ta thị bất đắc bất liễu giải đích.

……

Trì gia.

Hoài trung bão trứ tiểu hùng đích trì thính hà dụng kiểm thặng liễu thặng tha, hốt nhiên gian tưởng đáo liễu thập ma.

“Bất đối, ngã tự hồ ngã vong liễu thập ma, na cá đại y hoàn một cấp lâm vô đạo.”

Tha khinh khinh phách liễu phách tự kỷ đích não đại thuyết đạo.