Đương trì thính hà khán đáo lâm vô đạo đích thân ảnh tựu tại quan chiến tịch hậu, dã thị phóng hạ tâm lai.
Tha khai thủy nã trứ thoại đồng, bạn trứ âm nhạc, xướng liễu khởi lai.
Xướng hoàn hậu, đài hạ chưởng thanh lôi động, trì thính hà hựu khán hướng lâm vô đạo giá biên.
“Ai, nhĩ thuyết trì thính hà chẩm ma lão thị khán giá biên?”
“Tha đối ngã tiếu liễu, tha thị bất thị hỉ hoan ngã?”
Lâm vô đạo bàng biên đích nhân dã phát hiện liễu bất đối, phân phân đàm luận khởi lai.
Nhiên nhi, bị trì thính hà quan chú đích lâm vô đạo, tha đích thủ chính bị lãnh lăng tuyết trảo trứ.
Giá bất cấm nhượng lâm vô đạo miết liễu tha nhất nhãn, giá nữ nhân, nhất đán trì thính hà khán quá lai tha thân thể tựu dị thường hưng phấn.
Tha biểu diện thượng bất động thanh sắc, nhậm do nữ chủ lãnh lăng tuyết động tác.
Hiện tại tha hoàn thị một lộng thanh sở, giá lãnh lăng tuyết đáo để vi thập ma hội giá dạng.
Tựu toán tha tưởng thưởng trì thính hà hỉ hoan đích đông tây, dã một tất yếu giá ma tố.
Khán lai tha hoàn thị đắc đẳng hạ yên điều tra đích kết quả, tài năng phán đoạn đắc xuất vi thập ma, đáo na thời thuyết bất định tha hựu hữu nhất bút khí vận trị nhập trướng.
Đẳng trì thính hà xướng hoàn hậu, tựu đối lâm vô đạo giá huy liễu huy thủ, kỳ ý tha quá lai.
Trang hạo giá kỉ cá công tử ca dã chú ý đáo liễu trì thính hà đích động tác.
“Trì thính hà giá thị tại khiếu thùy, nan bất thành thị na biên đích phấn ti?”
“Ngã môn yếu chẩm ma dạng tài năng cận cự ly kiến trì thính hà nhất diện ni, yếu bất nhiên ngã môn khứ hậu đài môn khẩu đẳng trứ, trì thính hà hội tiến xuất hậu đài, nhiên hậu ngã môn tựu năng khán đáo tha liễu.”
Trang hạo dã giác đắc hữu đạo lý, tha môn kỉ cá đô xuất tự các đại gia tộc, giá điểm tiểu đặc quyền hoàn thị hữu đích.
Nhiên hậu tha khán đáo liễu lâm vô đạo đích vị trí, bất cấm thuyết đạo.
“Na cá nhân yếu khứ hậu đài liễu ba, hoàn đái trứ nhất cá nữ nhân, giá hạ khán tha chẩm ma tại trì thính hà cật biết.”
Ngận khoái, tha môn tựu khán đáo lâm vô đạo trạm liễu khởi lai, dã khứ liễu hội tràng đích hậu đài.
Kỉ cá công tử ca lập tức trạm liễu khởi lai, chuẩn bị khứ hậu đài môn khẩu đẳng trứ trì thính hà.
Đương lâm vô đạo tẩu thời, lãnh lăng tuyết đái trứ bổng cầu mạo, dã thị cân liễu thượng khứ.
Tại công tác nhân viên đích xác định hậu, siêu cấp VIP yêu thỉnh hàm thị khả dĩ đái kỉ cá nhân tiến hậu đài đích, nhân thử lưỡng nhân thuận lợi tiến nhập.
“Nhĩ tiên khứ kiến trì muội muội, tha cương xướng hoàn ca, ứng cai ngận khai tâm, thuyết bất định tha hội chủ động thân nhĩ.”
Lãnh lăng tuyết nhận chân phân tích đạo.
Năng bị nữ chủ chủ động thân, lâm vô đạo đương nhiên nguyện ý, kiến lãnh lăng tuyết thuyết đích giá ma ngôn chi tạc tạc, tha đảo yếu khán khán thị bất thị hòa tha thuyết đích nhất dạng.
Tha vu thị nhất cá nhân tiền vãng trì thính hà sở tại đích hậu đài.
Do vu giá hậu đài dã thị hữu trứ bất thiếu minh tinh, sở dĩ an bảo giá phương diện chủ bạn phương ngận trọng thị, tha một hữu khán kiến giá lí hữu ngận đa nhân.
Hữu đích chỉ thị nhất ta công tác nhân viên, lệ như thanh khiết công, minh tinh trợ lý đẳng.
Chủ bạn phương cấp trì thính hà phân phối liễu nhất cá phòng gian, lâm vô đạo ngận khoái tựu căn cư phòng gian hào trảo đáo, lễ mạo địa xao liễu xao môn, tiện đả khai môn.
Trì thính hà quả nhiên tại lí diện, tha tọa tại hóa trang đài tiền, y phục hoàn một hoán, nã trứ quáng tuyền thủy bình, trương khai hồng thần mạn điều tư lý địa hát trứ.
Như kim đích tha, dĩ kinh hữu kịch tình lí ngẫu tượng thiếu nữ đích cảm giác.
Thính kiến môn bị đả khai đích thanh âm, trì thính hà chuyển đầu khán khứ, kiến thị lâm vô đạo, tha đích mỹ mâu vi vi phát trứ quang.
Như quả thị kỳ tha nhân, tha phản đảo bất hội hữu giá cá biểu hiện.
“Lâm vô đạo, nhĩ lai liễu, tọa.”
Trì thính hà chỉ trứ tha bàng biên đích y tử, hữu ta khai tâm địa thuyết đạo.
Lâm vô đạo dã bất khách khí, tùy ý tọa tại trì thính hà bàng biên, nhiên hậu thuyết đạo.
“Cương tài, ngã tiến hậu đài đích thời hầu, khả thị hữu bất thiếu nhĩ đích phấn ti khán đáo, yếu thị bị tha môn tri đạo, nhĩ thuyết ngã hội bất hội bị tha môn châm đối?”
“Tha môn cảm, thị ngã nhượng nhĩ quá lai đích, bất quan tha môn đích sự.”
Trì thính hà hanh hanh nhất thanh.
“Dã thị.” Lâm vô đạo điểm đầu, nhiên hậu tựu giá dạng khán trứ tha.
Quá liễu nhất tiểu hội, hòa tha đối thị đích trì thính hà tự hồ hại tu khởi lai, vu thị tá trứ hát thủy chuyển di chú ý lực.
Đãn lâm vô đạo chẩm ma năng nhượng tha như nguyện, tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
“Ngã ký đắc, hữu nhân hại phạ đích thời hầu, tằng kinh hòa ngã thuyết quá tha đàm luyến ái siêu điềm, hiện tại ngã tưởng thí thí chẩm ma điềm pháp, yếu bất nhĩ lai diễn kỳ nhất hạ?”
Đề khởi giá cá, trì thính hà động tác nhất đốn, hảo tượng hữu điểm bất hảo ý tư, tái chẩm ma thuyết tha dã thị nhất cá nữ sinh, bị lâm vô đạo đương diện đề khởi giá cá, hoàn thị hội hữu phản ứng đích.
Lâm vô đạo tiếp trứ thuyết đạo.
“Chẩm ma diễn kỳ dã ngận giản đan, bỉ như thuyết tố điểm nữ bằng hữu cai tố đích sự, thân, bão, mạc……”
Trì thính hà nhất thính, ý thức đáo lâm vô đạo tại điều hí tha, đãn tâm lí khước ngận hỉ hoan.
“Thân tựu thân.”
Tha thiển thiển nhất tiếu, tại giá vô nhân đích phòng gian, tha đảm tử dã đại liễu khởi lai, chủ động trương khai thủ bão trứ lâm vô đạo đích đầu, thân liễu hạ khứ.
Thiếu nữ đột nhiên giá ma tố, dã thị nhượng lâm vô đạo một hữu chuẩn bị đích thời gian.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ.
Giá dã nhượng lâm vô đạo thừa nhận liễu trì thính hà thuyết đích thoại, tha xác thật ngận điềm.
Lưỡng nhân soa điểm vong ký thời gian thời, trì thính hà đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu.
Nhiên nhi trì thính hà khước bất tại ý.
Lâm vô đạo thủ tiên phóng khai liễu tha, nhân vi giá thủ cơ linh thanh nhất trực hưởng, tiện hòa tha thuyết đạo.
“Nhĩ khán khán thị thùy đả quá lai đích, nhiên hậu tái kế tục.”
Trì thính hà khước một hữu liễu chi tiền đích đại đảm, tha khán liễu khán lai điện nhân, tiếp liễu khởi lai.
“Trì thính hà tiểu tỷ, hữu điện thị đài đích ký giả quá lai, tha môn tưởng yếu thải phóng nhĩ, thỉnh nâm quá lai cấp phấn ti bằng hữu thuyết kỉ cú.”
“Điện thị đài, hành, chi tiền dã thuyết hảo liễu, ngã hiện tại quá khứ.”
Thân hoàn chi hậu, khán trứ lâm vô đạo, trì thính hà phản nhi bỉ chi tiền canh hại tu, khả dĩ xuất khứ, tha tiện tiện đáp ứng hạ lai, thuận tiện hoãn hoãn.
“Lâm vô đạo, ngã tiên xuất khứ nhất hội, nhĩ tại giá đẳng ngã.”
Trì thính hà thuyết hoàn, nã khởi trác thượng đích khẩu hồng cấp tự kỷ bổ trang, nhiên hậu trát liễu trát nhãn tình tựu tẩu liễu.
Đẳng tha tẩu hậu, môn bị nhân tiễu tiễu đả khai, nhất cá cao lãnh mỹ nữ tẩu liễu tiến lai.
Kiến đáo lâm vô đạo đích kiểm hậu, tha mỹ mâu nhất biến.
“Cương tài, trì muội muội thân liễu nhĩ?”
Lãnh lăng tuyết phóng hạ bổng cầu mạo, tọa tại liễu trì thính hà nguyên tiên đích vị trí, bất do vấn đạo.
Giá thời lâm vô đạo mạc liễu mạc tự kỷ đích chủy, thượng diện hoàn hữu trứ trì thính hà đích khẩu hồng, tha dã một phủ nhận.
“Xác thật, hòa nhĩ thuyết đích nhất dạng, tha chủ động thân liễu ngã.”
Lãnh lăng tuyết nhãn thần thử thời khước đái trứ nhất ti hưng phấn.
“Trì muội muội tha ứng cai thị đệ nhất thứ thân nhất cá nam nhân, giá dạng bất hành, ngã hoàn một thế tha thí thí.”
Thí thí?
Lãnh lăng tuyết giá thuyết đích, mạc phi dã tưởng thân tha?
“Khả thị nhĩ môn đích quan hệ tình đồng tỷ muội.”
Lâm vô đạo đa khán liễu tha kỉ nhãn, tưởng yếu khán xuất tha đáo để thị tại tưởng thập ma.
“Thị a, trì muội muội thị ngã đích tối ái ni.”
Lãnh lăng tuyết khinh khinh thuyết hoàn, thiểm liễu thiểm hồng thần, nhiên hậu ngọc thủ trảo trụ lâm vô đạo đích đầu, dã thân liễu khởi lai.
Tha bỉ trì thính hà canh gia nhập mê.
……
Trì thính hà cương tẩu xuất nhập khẩu, trang hạo kỉ cá nhân lập mã phát hiện liễu tha, nhiên hậu tẩu liễu quá lai.
“Ngẫu tượng, ngã môn thị nhĩ đích phấn ti, ngã thị trang hạo, tha môn thị ngã bằng hữu, dã thị nhĩ đích phấn ti.”
Trang hạo tha liễu tha thủ, giá trì thính hà xuất lai giá ma khoái, nhất định thị lâm vô đạo nhạ nộ đáo tha liễu, hạnh tai nhạc họa địa kế tục thuyết đạo.
“Ngẫu tượng, thị bất thị kiến nhĩ na cá phấn ti đái nữ nhân tiến khứ, nhượng nhĩ thảo yếm tha liễu.”