Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thị yếu tầm tử, hoàn thị thuyết vi liễu tha tuẫn tình?

Lâm vô đạo một hữu tư khảo thái đa, nhi thị thân xuất thủ ác trụ liễu hồng y huyên bạch tích đích thủ oản.

Tha hoàn một tử ni, tựu toán yếu tuẫn tình dã đắc đẳng tha tử liễu đích thời hầu.

“Hồng y huyên, nhĩ thị bất thị sỏa, ngã hoàn một tử ni.”

Lâm vô đạo vi vi thán liễu khẩu khí, đạm đạm địa thuyết đạo.

Hoàn hảo chiến thể cường hãn, hữu nhất định để kháng năng lực, giá yếu thị tùy tiện nhất cá võ vương cảnh lai, cổ kế tựu yếu giao đại tại giá liễu.

Tựu toán thị chưởng ác không gian chi lực đích võ quân cảnh, tinh thần công kích dã hội đối tha hữu nhất định đích ảnh hưởng.

Như quả tha yếu thị tiếp thụ liễu y thể truyện thừa tựu hảo liễu, y thể bách độc bất xâm, khôi phục năng lực cực cường, đoạn tí đô năng trọng sinh, hoàn năng miễn dịch tinh thần công kích, dụng lai cứu nhân dã thị nhất bả hảo thủ.

Tha đắc khứ nhượng long minh khán khán chủ giác tiêu thần chẩm ma dạng liễu, chủ giác tao ngộ liễu trọng đại đích đả kích hậu, thuyết bất định hội bị thượng thiên quyến cố, hoạch đắc y thể truyện thừa.

“Lâm vô đạo, nhĩ hoạt liễu, ngã hoàn dĩ vi ngã tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu, nhĩ giá cá tra nam, ngã đô một hung quá nhĩ, nhĩ phạ thập ma, nhĩ hoàn chỉnh thiên trành trứ ngã đích chủy, ô.”

Hồng y huyên thương bạch đích kiểm hữu liễu nhất ti huyết sắc, mỹ mâu thiểm quá kinh hỉ chi sắc, hỉ cực nhi khấp địa thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, lâm vô đạo ách khẩu vô ngôn, tha chẩm ma tựu thành tra nam liễu, tha chỉ thị tưởng cấp mỗi cá phiêu lượng nữ chủ nhất cá gia nhi dĩ.

Bất quá hồng y huyên năng vi liễu tha nhi tuẫn tình, đáo để thị thập ma thời hầu ái thượng tha, năng vi nam nhân tố đáo giá bộ đích nữ nhân bất đa.

Tha năng hữu giá tưởng pháp, nhượng tha ngận thị ý ngoại, giá cô nương thị chân tính tình trung nhân, đối ái tình ngận thị kiền thành.

Bất quá, hồng y huyên cư nhiên tri đạo tự kỷ sàm tha đích hồng thần, khán lai tha bất thị bất năng cảm ứng đáo, chỉ thị một thuyết nhi dĩ.

Thuyết khởi lai, hồng y huyên xác thật tòng một hung quá tha.

“Ngã yếu thị tử liễu, nhĩ bất tựu thủ hoạt quả liễu, sở dĩ diêm vương gia tài nhượng ngã đả đạo hồi phủ.”

Lâm vô đạo tiền thế tựu hữu ngận đa cá nữ bằng hữu, tri đạo giá cá thời hầu cai thuyết thập ma thoại liêu muội, tiện thuyết liễu giá ma nhất cá u mặc đích thoại, tiềm ý thức nhượng hồng y huyên giác đắc thị tha lão bà.

“Phi, thùy thủ hoạt quả, diêm vương gia tựu cai nhượng nhĩ giá cá tra nam hạ địa ngục.”

Hồng y huyên quả nhiên bất khóc liễu, lãnh hanh nhất thanh, bản trứ nhất trương kiểm.

Thử thời, lâm vô đạo sát giác đáo chủy thần hữu thập ma vị đạo, tiện thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm, hữu nhất chủng đạm đạm đích thảo môi vị.

Tha giá nhất động, nhượng hồng y huyên tưởng đáo liễu thập ma, nhĩ căn vi hồng.

“Chẩm ma hồi sự, nhĩ thị bất thị hựu thâu thân ngã liễu, ngã thường đáo liễu thị thảo môi vị đích, nhĩ tưởng thân tựu đại đại phương phương thân, ngã hựu bất thị bất nhượng nhĩ thân.”

Lâm vô đạo tọa trực liễu thân tử, chính sắc thuyết đạo.

“Thân thập ma thân, ngã thị phạ na dược hoàn nhĩ một cật hạ khứ, tài giá ma tố đích, nhi thả, minh minh thị nhĩ tưởng thân, nhĩ tự kỷ hựu bất thuyết, tưởng nhượng ngã nhất cá nữ nhân khai khẩu thuyết khả năng mạ?”

Hồng y huyên tượng thị khán xuất liễu thập ma, bạch liễu tha nhất nhãn.

Nguyên lai giá thị hồng y huyên đặc địa chuẩn bị liễu, nan quái vị đạo giá ma hảo.

Lâm vô đạo dã bất khách khí, kí nhiên hồng y huyên ám kỳ đáo giá lí, yếu thị khán bất xuất lai, tha chân tựu thành trực nam liễu.

Tha một thuyết thập ma phế thoại, trực tiếp A liễu thượng khứ.

“Ô……”

Hồng y huyên trừng đại mỹ mâu, chỉ thị sảo vi để kháng liễu nhất hạ.

Quá liễu ngận cửu, lâm vô đạo hoàn thị bị khinh khinh giảo liễu nhất khẩu, tài phóng khai hồng y huyên.

“Đẳng ngã suyễn khẩu khí.” Hồng y huyên trừng liễu tha nhất nhãn, đại khẩu hô khí.

Lâm vô đạo phóng quá tha nhất mã, chỉ thị giá hồng y huyên thuyết quá, thân đích thời hầu hữu khả năng hội giảo tha, kết quả chân nhượng tha ngộ đáo liễu.

“Nhĩ giá tính tử, đảo đĩnh hữu ý tư đích.” Tha diêu liễu diêu đầu.

Văn ngôn, hồng y huyên mân liễu mân hồng thần.

“Thập ma tính tử, nhĩ giá thị hiềm khí ngã liễu? Ngã dĩ kinh ngận ôn nhu liễu.”

“Na đảo một hữu.” Lâm vô đạo thổ xuất nhất khẩu khí.

“Kỳ thật ngã dĩ tiền ngã tì khí bất thị giá dạng, chỉ thị tập quán liễu, bất quá ngộ đáo nhĩ dĩ hậu, ngã hiện tại dĩ kinh tại thí trứ thu liễm liễu.”

“Thị mạ, nhĩ cấp ngã thuyết thuyết, nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng đích?”

Lâm vô đạo hữu ta hảo kỳ, kỳ thật tha dã khán xuất liễu nhất điểm.

“Ngã tiểu thời hầu thị cá khả ái đích tiểu nữ hài, phụ cận hữu ngận đa lân cư, tự nhiên dã hữu tiểu hài, ngã tự nhiên nhi nhiên tựu hòa tha môn nhất khởi ngoạn.”

“Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, ngã lão thị bị ngận đa tiểu nam hài khi phụ, yếu bất tựu trảo ngã đầu phát, yếu bất tựu bính xuất lai hách ngã, bổn lai ngã thuyết thoại nhuyễn nhuyễn đích, bị tha môn cảo phiền liễu, tiện tì khí đại liễu điểm, thuyết liễu tha môn nhất đốn, tha môn dã tựu bất cảm tái kế tục.”

Thính đáo giá, lâm vô đạo đại khái minh bạch quá lai.

Giá ứng cai thị tiểu nam hài môn hỉ hoan tiểu thời hầu đích hồng y huyên, chỉ thị dụng giá chủng tác lộng đích hành vi dẫn khởi hồng y huyên đích chú ý.

“Tái đáo hậu lai thượng liễu học, hựu hữu nhất quần nam sinh quá lai cáo bạch, hậu lai kiến nhất cá, ngã tựu trực tiếp bả tình thư nhưng tiến lạp ngập dũng, biểu tình hung liễu điểm, tựu thanh tĩnh đa liễu.”

Hồng y huyên du du tố thuyết đạo.

Giá chủng ngoại tại tính cách, kỳ thật chỉ thị tha đích bảo hộ sắc, bổn chất thượng tha hoàn thị ngận giảng nguyên tắc đích.

“Ngã năng lý giải.”

Lâm vô đạo trạm liễu khởi lai, khán trứ tiền phương, phát hiện giáo đình na ta hồng y giáo chủ dĩ kinh tử liễu, tử trạng thảm liệt.

Nhi tha vựng liễu quá khứ, tự nhiên thị hồng y huyên động thủ đích.

“Đối liễu, giáo đình đích nhân tử liễu, nhĩ chẩm ma sát đích?”

Như quả tha một ký thác đích thoại, tối hậu tha sử dụng liễu viên mãn đích thiên giai kiếm pháp.

“Tha môn dĩ kinh trọng thương liễu, thật lực đại giảm, tái thuyết liễu, ngã hồng y huyên dã thị võ vương cảnh hậu kỳ, bất thị cật tố đích.”

Hồng y huyên phách liễu phách thủ thuyết đạo.

Dã thị võ vương cảnh hậu kỳ?

Lâm vô đạo giá thời tài phát hiện tự kỷ đích đẳng cấp dĩ kinh lai đáo liễu võ vương cảnh hậu kỳ, ứng cai thị mộc ngẫu truyện lai đích kinh nghiệm đáo liễu, gia thượng chiến đấu tiêu hóa, nhượng tha nhân họa đắc phúc.

“Giá ta nhân thị ước hàn liên minh giáo đình đích nhân, nhĩ thị thập ma thời hầu nhạ thượng tha môn đích, cánh nhiên xuất động kỉ cá tứ giai điên phong lai sát nhĩ?”

Hồng y huyên nghi hoặc địa thuyết đạo.

“Giá cá tựu thuyết lai thoại trường liễu.” Lâm vô đạo diêu liễu diêu não đại, cảm giác hoàn hữu điểm tinh thần công kích đích hậu di chứng, bất quá hữu chiến thể đích khôi phục năng lực, ngận khoái tựu hảo liễu.

“Nhĩ tiên khứ xa thượng tọa, ngã khứ mạo hiểm đoàn công tư thỉnh cá y sinh quá lai.”

Hồng y huyên phát hiện liễu tha đích dị dạng, hoàn một đẳng lâm vô đạo thuyết thập ma, tựu chuyển quá thân phi vãng mạo hiểm đoàn công tư đại lâu.

Kiến tha tẩu liễu, lâm vô đạo lai đáo tha na bào xa tiền.

Giá thời, trực thăng phi cơ toàn chuyển đích loa toàn tưởng truyện lai, địa thượng đích hôi trần bị xuy phi liễu bất thiếu.

Tha sĩ đầu khán thượng khứ, nguyên lai thị tuần tra đội đích nhân đáo liễu.

Tha dã bất tại ý, giáo đình tại cửu châu liên minh thế lực bất đại, tái thuyết hựu thị giáo đình tiên động thủ đích.

Ngận khoái trực thăng phi cơ hạ lai liễu kỉ cá tuần tra đội viên, đô thị võ phu trường, giá chủng cấp biệt đích chiến đấu ba động, tự nhiên chỉ năng võ phu trường quá lai.

Đãn nhất cá nhân khước nhượng lâm vô đạo trắc mục.

“Lâm vô đạo, nhĩ chẩm ma tại giá?”

Lãnh lăng tuyết xuyên trứ hắc sắc chế phục, hiển đắc anh khí thập túc, phát hiện chiến đấu hiện tràng xuất hiện liễu lâm vô đạo, mã thượng lai đáo tha đích thân biên, nhất đầu vụ thủy.

“Kỉ cá bất trường nhãn đích nhân đối ngã động thủ bãi liễu, dĩ kinh thượng thiên kiến tha môn đích thiên thần liễu.”

Lâm vô đạo tùy ý thuyết đạo.