“Ái thần tại giáo đình na lí thị tà thần, đãn y nhiên hữu ngận đa niên khinh nam nữ tín phụng ái thần, tưởng yếu kháo giá cá trảo đáo ái tình, căn bổn tựu bất khả năng.”
Thuyết đáo ái thần, lị lị an tựu lai khí, nhiên hậu kế tục thuyết đạo.
“Ngã vô bỉ xác định, giáo chủ nhất định hòa ái thần hữu quan hệ, nhĩ khán khán, tha thân biên giá ma đa nữ nhân, nhĩ thị bất thị dã hỉ hoan giáo chủ?”
Lị lị an khán liễu ninh thư trúc nhất nhãn.
Bị nhân vấn đáo giá cá, thân vi thiếu nữ đích ninh thư trúc hoàn thị hữu điểm tu sáp, tha khinh khinh điểm đầu.
“Sở dĩ nhĩ môn thị bị giáo chủ dụng đề thăng mị lực đích thủ đoạn tạm thời mê hoặc liễu, giá chủng đa tình đích nam nhân, tâm lí căn bổn tựu một hữu nhĩ.”
Lị lị an tuần tuần thiện dụ địa thuyết đạo, tưởng nhượng thiếu nữ triệt để minh bạch.
Thùy tri ninh thư trúc thuấn gian biến liễu kiểm sắc, mỹ mâu trung đích lãnh ý hào bất yểm sức.
Nhượng lị lị an giá cá tứ giai hậu kỳ đô cảm giác hữu điểm lãnh.
Giá cá thiếu nữ, đáo để thị thập ma lai đầu, lâm vô đạo tòng na trảo lai đích nữ nhân, giá ma khả phạ.
Lị lị an bất cảm tái thuyết, liên mang khởi thân.
“Đả nhiễu liễu, ngã tiên tẩu liễu.”
Thuyết hoàn, tha mã bất đình đề địa tựu tẩu liễu, một hữu tại đình lưu.
Ninh thư trúc khán trứ tha, thanh thuần đích kiểm sản sinh liễu nhất ti nghi hoặc.
“Giá thánh nữ khuyến ngã ly khai, nan đạo tha bất thị lâm vô đạo đích nữ nhân, giá dạng tựu thái hảo liễu, tối hảo ngã nhất cá nhân độc chiêm lâm vô đạo, khả tích giá bất khả năng.”
Tha khinh khinh thuyết đạo, cương tài tha khán kiến lâm vô đạo hòa thủy văn thiến thân đích tràng diện, dĩ kinh thị thụ bất liễu liễu.
Vi thập ma lâm vô đạo thân đích bất thị tha?
Ninh thư trúc hữu điểm tự tang, nan đạo thị tự kỷ biểu hiện xuất lai thái nhu nhược liễu, lâm vô đạo bất cảm khi phụ tha.
Bất quá một sự, tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.
……
Lâm vô đạo hồi đáo phòng gian hậu, bát đả liễu long minh vương lâm đích điện thoại.
Giá thứ bị giáo đình mai phục, tha ý thức đáo thật lực hoàn thị bất cú, đắc nhượng chủ giác tiêu thần gia bả kính liễu.
Tha yếu thị đắc đáo liễu y thể truyện thừa, thật lực hựu hội hữu tiến nhất bộ đích đề thăng.
“Uy, minh chủ, nhĩ trảo ngã thị hữu thập ma sự, thỉnh phân phù.”
Vương lâm đích thanh âm thính khởi lai ngận thanh thúy, đối tha giá cá minh chủ đảo thị ngận tín phục.
“Nhĩ môn tối cận hữu một hữu tại giam đốc tiêu thần đích động thái, tha hiện tại tại na, tình huống như hà, ngã nhu yếu tri đạo cụ thể đích tiêu tức.”
Lâm vô đạo mạn mạn thuyết đạo, như kim tha thân biên chỉ hữu long minh năng bang thượng thủ liễu.
Chẩm ma thuyết long minh dã tằng kinh thị siêu cấp thế lực, để uẩn bất nhược.
“Ngã môn nhất trực tại giam đốc tiêu thần, tha bị nhất cá võ quân cảnh trảo tẩu liễu, kinh quá đa phương điều tra, ngã môn xác nhận thị hồi tổ công tư đích sang thủy nhân, như kim tiêu thần tại thành ngoại nhất xử cổ bảo trung.”
Giá cá tiêu tức đảo một xuất hồ lâm vô đạo đích ý liêu, nhân vi tha chi tiền dĩ kinh cấp na sang thủy nhân truyện đệ liễu tiêu thần đích tình báo.
Chỉ thị giá tiêu thần bất thị chủ giác mạ, hữu chủ giác quang hoàn, chẩm ma hoàn một đào xuất lai.
Dã hứa thị nhân vi na sang thủy nhân thị võ quân cảnh, tiêu thần liên võ vương đô bất thị, sở dĩ một hữu đào xuất lai.
Đắc nhượng tha xuất lai, y thể truyện thừa hoàn nhu yếu tha khứ trảo.
“Phóng xuất tiêu tức, nhượng các đại thế lực tri đạo hồi tổ công tư sang thủy nhân tại hàng thành, nhiên hậu nhĩ môn trành khẩn tiêu thần động hướng, bả tha dẫn đạo khứ hàng thành đại học y học bộ đồ thư quán.”
Lâm vô đạo tri đạo đồ thư quán hữu đoạn kịch tình, tiêu thần bị nhân truy sát đáo đồ thư quán, ý ngoại trảo đáo liễu y thể truyện thừa, hoạch đắc y thể.
“Hảo đích, minh chủ, ngã môn lập tức án chiếu nhĩ thuyết đích tố, đối liễu, minh chủ nhĩ tối cận tại hàng thành danh thanh ngận đại, ngã đô thính thuyết liễu, các đại thế lực đô hữu liễu điểm động tác, dụng bất dụng quan chú?”
Vương lâm tưởng đáo tối cận đích sự, hòa lâm vô đạo đề liễu nhất chủy.
“Hữu động tác? Na khả dĩ thuận đái quan chú tha môn, đặc biệt thị nhất lưu thế lực.”
Long minh đích tình báo bộ môn xuất sắc, vị vũ trù mâu dã vị thường bất khả.
……
Mỗ xử cổ bảo lí.
Tiêu thần bị quan tại nhất xử địa lao lí, thảm đắc bất thành nhân dạng.
Tự tòng bị sang thủy nhân trảo lai, tha tựu nhất trực bị phóng huyết, hoàn hảo tha lưu liễu nhất thủ, nhượng tự kỷ hoàn năng hữu lực khí.
Nhi thả, giá địa bảo một kỉ cá nhân, mỗ thứ cật phạn đích thời hầu tha lưu hữu nhất cá chước tử.
“Ngã nhất định yếu oạt xuất khứ, địa đạo dĩ kinh oạt liễu soa bất đa liễu, chỉ nhu yếu kỉ thiên tựu năng oạt thông, đáo thời ngã tựu năng đào xuất khứ liễu.”
Tiêu thần nã xuất chước tử, khán trứ sàng để đích nhất xử địa đạo nhập khẩu, lệ lưu mãn diện.
Bị phóng huyết đích tha oạt giá điều địa đạo, soa điểm hoạt hoạt luy tử, như kim chung vu yếu trọng kiến thiên minh liễu.
Oanh.
Nhất thanh cự hưởng hách liễu tiêu thần nhất khiêu, tha liên mang bả chước tử thu khởi lai.
Khả tích giá xử địa lao một hữu nhậm hà song khẩu, tha bất tri đạo ngoại diện xuất liễu thập ma sự.
Hựu quá liễu nhất hội, chỉnh xử địa lao đảo tháp.
Cự thạch áp trung tiêu thần đích thủ, đông đắc tha khiếu khổ liên thiên.
“Phế liễu, phế liễu, ngã đích cước.”
Hốt nhiên, tha thính đáo liễu ngoại diện đích thanh âm, nhượng tha tâm trung nhất hỉ.
“Đóa tại giá lí, nhĩ giá cá tà tu, thụ tử ba.”
“Cai tử, hậu hội hữu kỳ.”
Nhiên hậu thị nhất trận đả đấu đích thanh âm, tiêu thần tri đạo tự kỷ hữu cứu liễu, đãn thủ khước phế liễu, chỉ năng dụng lánh nhất chỉ thủ bái lạp trứ cự thạch, ma ma tức tức tẩu liễu xuất khứ.
Kết quả ngoại diện một hữu thập ma nhân, cổ kế đô khứ truy sang thủy nhân liễu.
“Chỉ yếu đẳng ngã võ vương cảnh, ngã tựu hữu nhất thứ cơ hội độc sát.”
Tiêu thần nghiên cứu y thuật đương nhiên hữu liễu điểm thành quả, tha hiện tại tối hận đích bất thị lâm vô đạo, nhi thị giá cá bạch bì sang thủy nhân.
Ba liễu ngận cửu, chung vu thị khán đáo nhân liễu, bất quá giá nhân cánh nhiên sấn hỏa đả kiếp, tiêu thần chỉ năng nhẫn hạ lai.
Hồi đáo học giáo, tha trụ trứ quải trượng, diện mục tranh nanh, nhân vi tha đích thủ triệt để phế liễu, chỉ hữu giáo đình đích thánh thủy năng cứu tha,
“Khả ác, y thể truyện thừa đáo để tại na?”
Tha hốt nhiên thính đáo hữu nhân đàm luận đồ thư quán đích dị động, hoàn hữu bất thiếu thảo dược đích dị hương.
Hữu liễu hi vọng, tiêu thần lập mã khứ trảo, thiên tân vạn khổ hậu, chung vu thị trảo đáo liễu nhất bổn cổ phác đích y thư.
Bách phân chi cửu thập đích khả năng y thể truyện thừa tựu tại giá, nhiên nhi, trành trứ tha đích võ vương cảnh sát liễu xuất lai.
Khí tràng áp chế hạ, thưởng tẩu liễu na bổn y thư, tiêu thần thổ huyết vựng liễu quá khứ.
……
“Minh chủ, ngã môn trảo đáo y thư liễu, dĩ kinh phái nhân tống đáo nhĩ đích biệt thự.”
Lâm vô đạo đắc tri hậu, nhãn trung tinh mang nhất thiểm nhi quá.
Y thư đắc đáo liễu, tiêu thần tựu khả dĩ thượng thiên đường liễu, tất cánh tha hòa tiêu thần kết liễu giá ma đại cừu, đương nhiên bất năng lưu hạ tiêu thần.
“Trảo cá cơ hội bả tha giải quyết liễu ba.”
Tha đạm đạm địa thuyết đạo, giá ta chủ giác vị lai đô năng thành trường đáo võ quân cảnh dĩ thượng, đắc bả tha môn ách sát tại diêu lam liễu.
Tất cánh chủ giác thị yếu hòa thu nhược thủy tác đối đích, tự nhiên dã toán hòa tha tác đối.
Đẳng tha quải đoạn điện thoại, tựu đẳng y thư thượng môn liễu, nhi thả tha hoàn yếu khứ thu nhược thủy na.
Nhất cá thiếu nữ xao liễu xao lâm vô đạo đích môn.
“Lâm vô đạo, ngã hữu sự tình tưởng hòa nhĩ thuyết.”
Ninh thư trúc đê trứ đầu tẩu liễu tiến khứ, nhiên hậu bả môn quan hảo.
Lâm vô đạo đối tha một hữu đa thiếu phòng bị, tùy tiện nhượng tha lai đáo thân biên.
“Tưởng thuyết thập ma, quan vu luyện võ đích sự?”
“Bất thị.”
Ninh thư trúc diêu đầu, nhiên hậu nã xuất thủ mạt phóng đáo lâm vô đạo đích tị tiêm, nhất cổ dị hương phiêu lai.
Tiếp trứ nhãn tật thủ khoái địa nã xuất nhất cá sung mãn khoa kỹ khí tức đích thủ khảo, kiểm thượng phù hiện xuất hồng vựng.