Lục hồng khán trứ yêu gian đích trữ vật đại, tâm trung hưng phấn bất dĩ, thử thời tha tảo dĩ tương tự kỷ đích hành lý vật phẩm, dĩ cập cương cương đắc đáo ngạch 《 lăng vân tâm pháp 》 hòa tẩy tủy đan phóng nhập trữ vật đại trung, tịnh tại tề trường bình thạch ốc hậu thiêu liễu nhất cá tiểu thạch ốc trụ hạ, hồi tưởng trứ cương tài bái sư đích tràng cảnh, tâm trung cảm kích tây môn như yên cấp tha trảo liễu giá ma hảo đích sư phó.
Nguyên lai tề trường bình bổn thân đích tư chất dã tịnh bất xuất sắc, vi liễu đề thăng tu vi chỉ năng cần năng bổ chuyết, trừ liễu tất yếu đích lịch luyện chi ngoại nhất tâm tu luyện, dã một hữu phân tâm thu đồ, nhân thử lục hồng thị tha đích đệ nhất cá dã thị duy nhất nhất cá đồ đệ.
Nhi thả hiện tại tề trường bình niên tuế dĩ cao, tại tha cận thặng đích thọ nguyên trung, dã tại toàn lực trùng kích trứ nguyên anh kỳ, nhân thử dã một dụng tinh lực tái chiêu thu tân đích đồ đệ, sở dĩ lục hồng khủng phạ thị tha thử sinh duy nhất đích đệ tử.
Nhân vi lục hồng đích tư chất ngận soa, tề trường bình đích tư chất bỉ tha hoàn thị yếu hảo ngận đa, đãn thị tề trường bình tự hồ hoàn thị tại lục hồng thân thượng khán đáo liễu tự kỷ đích ảnh tử, nhân thử đối đãi lục hồng thập phân đích tẫn tâm, bả 《 lăng vân tâm pháp 》 cấp lục hồng hậu hựu sự vô cự tế địa vi lục hồng giảng giải giá cá công pháp, nhượng lục hồng tại tu luyện thượng thiếu tẩu liễu ngận đa loan lộ.
Lục hồng tĩnh tĩnh địa bàn tất thổ nạp, tẫn quản tề trường bình dĩ kinh tương 《 lăng vân tâm pháp 》 hoàn toàn giảng thấu, lục hồng tâm trung dã một hữu bất giải hòa nghi hoặc chi xử, đãn thị tha hoàn thị một hữu cảm ứng đáo linh khí đích tồn tại.
Yếu tri đạo cảm ứng linh khí thị tu luyện đích đệ nhất bộ, chỉ hữu cảm ứng đáo linh khí đích tồn tại, tài năng tương thiên địa gian đích linh khí tức nạp nhập đan điền, tòng nhi chính thức đạp nhập tu hành chi đồ.
“Khán lai ngã đích tư chất chân thị soa đích khả dĩ, sư phụ dĩ kinh bả 《 lăng vân tâm pháp 》 toàn bộ giảng giải thanh sở liễu, kỳ trung quan kiện ngã dã năng hoàn toàn minh bạch liễu, đãn thị chiếu trứ tu luyện khước liên tối cơ bổn đích linh khí đô cảm ứng bất đáo.” Lục hồng thán liễu nhất khẩu khí, diêu đầu tự ngữ đạo.
Bổn lai tây môn như yên hòa tề trường bình đô thuyết tự kỷ tư chất soa, lục hồng hoàn thị hữu ta bất phục khí đích, đãn thị sự thật xác thật như thử, lục hồng tối chung trứu liễu trứu mi, tòng trữ vật đại trung thủ xuất tiểu từ bình, tòng trung đảo xuất nhất lạp hắc sắc khước tán phát trứ kỳ dị hương vị đích đan hoàn, tâm trung tưởng đạo: “Hoàn thị tiên bả tẩy tủy đan phục hạ, tuy nhiên phục dụng tẩy tủy đan đích quá trình ngận thị thống khổ, đãn thị năng cải thiện tự kỷ đích tư chất dã thị trị đắc đích.”
Tẩy tủy đan nhập khẩu, lục hồng cảm đáo đan hoàn nhập khẩu tức hóa, tùy tức tiện cảm đáo thân thượng khai thủy phát nhiệt, mạn mạn địa hồn thân thượng hạ đô cảm giác đáo noãn dương dương địa, ngận thị thư phục, “Một tưởng đáo giá cánh thị nhất mai cực phẩm tẩy tủy đan.” Lục hồng tối hậu nhất cá niệm đầu thiểm quá, tiện hôn thụy quá khứ, giá thời tha hô hấp bình ổn, chủy giác vi vi thượng dương, tự hồ thị tố liễu thập ma mỹ mộng.
Đại ước quá liễu nhất cá đa thời thần, lục hồng du du chuyển tỉnh, hoãn hoãn địa tranh khai song nhãn, giá thời tha cảm giác đáo thân thượng niêm niêm hồ hồ đích, hoàn tán phát trứ nhất cổ cổ ác xú, tha tri đạo giá thị tự kỷ thân thượng bài xuất đích tạp chất, vu thị cản khẩn tại thạch ốc ngoại thủ liễu thủy, hảo hảo địa tẩy liễu tẩy thân thượng.
Hồi đáo thạch ốc, lục hồng cảm đáo tâm trung nhất noãn, tha một hữu tưởng đáo tề trường bình hội hữu nhất khỏa cực phẩm tẩy tủy đan, nhi thả hoàn bả giá khỏa tẩy tủy đan tống cấp tự kỷ phục dụng, tha tòng 《 như yên tạp ký 》 trung tri đạo, cực phẩm tẩy tủy đan bất cận tẩy tủy cải thiện thân thể tư chất đích hiệu quả yếu cường quá phổ thông tẩy tủy đan chí thiếu bách bội, nhi thả phục dụng thời dã một hữu phổ thông tẩy tủy đan trừu cốt bạt tủy giá chủng thống khổ đích cảm giác, kỳ giới trị viễn viễn cao vu tẩy tủy đan đích giới cách, nhi thả vãng vãng thị hữu giới vô thị.
Bình phục liễu hạ tâm tình, khán trứ thiên sắc thượng tảo, lục hồng bàn tất nhi tọa, hô hấp thổ nạp, tâm thần tái thứ nhập định, tự thị quá liễu ngận cửu, hựu hảo tự chỉ thị quá liễu nhất thuấn chi thời, lục hồng chỉ cảm giác đáo thân thể chu vi hảo tượng linh quang thiểm thiểm, sung mãn liễu nhất đoàn nhất đoàn đích thanh khí, tự kỷ hô hấp chi gian phong cuồng địa cấp thủ trứ giá ta linh khí, “Lăng vân tâm pháp” dã bất tri bất giác gian vận chuyển khởi lai.
Tại “Lăng vân tâm pháp” đích thôi động hạ, linh khí phong cuồng địa tại lục hồng đích án tâm pháp đích kinh mạch vận hành, nhất cá cá đại chu thiên hậu, linh khí trục tiệm hóa vi linh lực, tiệm tiệm địa linh lực khai thủy sung doanh trứ đan điền, thử thời thiên địa gian đích linh khí dữ lục hồng thể nội đích linh khí tự hồ thị đạt đáo liễu mỗ chủng giới hạn, bất tái dũng nhập lục hồng thể nội.
Giá thời lục hồng tranh khai liễu nhãn tình, thử thời tảo dĩ nguyệt thượng trung thiên, đãn lục hồng kiểm thượng đích kích động chi tình khước dật vu ngôn biểu, “Nguyên lai giá tựu thị linh khí đích dạng tử, ngã dã năng tu luyện liễu!”
Kích động quá hậu, lục hồng tĩnh hạ tâm lai, thường thí trứ tâm thần dung nhập thể nội, thường thí trứ nội thị, nhất bàn lai thuyết tu luyện giả năng cảm ứng đáo linh khí đích tồn tại, tiện năng tương tâm thần dung nhập thể nội tiến hành nội thị, đương chính thức đạp nhập luyện khí kỳ hậu tiện hội sản sinh thần thức, đáo na thời tiện khả dĩ dĩ thần thức nội thị tự thân thể nội, nhi bất dụng lãng phí tâm thần tiến hành nội thị liễu.
Lục hồng đích tâm thần ngận thuận lợi đích dung nhập thể nội, “Khán” đáo liễu tự kỷ đích đan điền trung tán phát trứ thanh quang đích linh lực, tuy nhiên chỉ hữu bạc bạc nhất tằng phúc cái tại đan điền chi thượng, đãn thị lục hồng hoàn thị hân hỉ bất dĩ, luyện khí kỳ đích linh lực năng cú sung doanh chỉnh cá đan điền, tịnh thả năng tại toàn thân kinh mạch trung vận chuyển tự như, chỉ yếu năng tố đáo như thử, tha tiện thị chân chính đạp nhập luyện khí kỳ, thành vi nhất danh chân chính đích tu sĩ.
Tại đệ nhất thứ cảm ứng đáo linh khí tịnh thả thành công đích tu luyện chi hậu, lục hồng canh gia phong cuồng khắc khổ, mỗi thứ tu luyện đô thị phế tẩm vong thực, thậm chí hảo kỉ thứ đô thị thính đáo tề trường bình truyện âm, tha tài tri đạo thị đáo liễu cật phạn đích thời thần, nhân thử tề trường bình bất đắc bất cấp liễu lục hồng nhất bình tích cốc đan, miễn đắc tha vong ký cật phạn nhi ngạ phôi liễu thân thể, bất quá tề trường bình kiến lục hồng tu luyện như thử khắc khổ dã thị thập phân hân úy, pha hữu tự kỷ đương niên chi phong.
Tại như thử khắc khổ đích tu luyện chi hạ, chung vu tại bán cá nguyệt hậu, lục hồng cảm đáo đan điền nội đích linh lực thập phân sung doanh, linh lực tại “Lăng vân tâm pháp” đích vận chuyển hạ, mãnh nhiên gian tượng thị trạc phá liễu nhất tằng bạc mô, đan điền nội đích linh lực thuấn gian tại toàn thân đích kinh mạch trung lưu chuyển, tối hậu trọng hồi đan điền chi nội.
Thử thời, lục hồng cảm thụ liễu nhất hạ linh lực tại kinh mạch trung vận chuyển tự như, vận chuyển chi gian một hữu ti hào trở tắc chi cảm, lục hồng hỉ đạo: “Luyện khí kỳ nhất tằng! Chung vu đạp nhập luyện khí kỳ liễu, ngã thành liễu nhất danh chân chính đích tu sĩ! Ngã yếu cản khẩn bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố sư phụ.”
Tựu tại lục hồng cao cao hưng hưng, chuẩn bị khứ kiến sư phụ chi thời, tha đột nhiên cảm giác đan điền chi trung nhất trận thứ thống, “Phác đằng” nhất thanh suất đảo tại địa, trực tiếp vựng đảo quá khứ.
Tại nhất phiến bạch mang mang, vụ mông mông chi trung, nhất đạo diệu nhãn đích kim hồng sắc quang mang dập dập sinh huy, “Di, giá thị ngã đích đan điền mạ, chẩm ma thị giá cá dạng tử, ngã thị tại tố mộng mạ?” Lục hồng đích ý thức tự hồ tịnh vị hoàn toàn hôn tử quá khứ.
“Túc chủ linh lực thủy bình dĩ siêu quá tối đê hạn chế, dĩ thành công kích hoạt đại thế giới, đại thế giới diễn hóa trung.” Lục hồng cận tồn đích ý thức trung truyện lai nhất đạo vô hỉ vô bi, phi nam phi nữ đích thanh âm, chi hậu tiện tại nhất đạo đạo liên miên bất tuyệt địa oanh long thanh trung hoàn toàn thất khứ liễu ý thức.
Bất tri quá liễu đa cửu, lục hồng tài du du chuyển tỉnh, “Cương tài thị mộng mạ? Đãn thị giá cá mộng chẩm ma giá ma chân thật?” Lục hồng nhãn trung giai thị mê mang chi sắc, tưởng đáo thần thức khả dĩ kiểm tra tự kỷ đích thân thể, tha liên mang dụng thần thức tảo quá toàn thân, phát hiện khước phát hiện nhất thiết như thường, “Nan đạo chân đích thị cá mộng? Na ngã chẩm ma hội đột nhiên vựng đảo? Đối liễu đan điền!”.
“A!” Tối hậu lục hồng tưởng khởi vựng đảo tiền đan điền truyện lai nhất trận thứ thống, tiện tương thần thức tham nhập đan điền chi trung, khước bất cấm phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.