Phùng ngọc đề xuất liễu phân đầu hành động đích tưởng pháp, lục hồng hoàn tưởng tại tư tác nhất hạ, đãn thị lý hoa mã thượng thuyết đạo: “Lục sư huynh, ngã khán tảo tựu y phùng sư đệ sở ngôn ba, giá xử mật lâm vô bỉ quảng khoát, túng nhiên hữu địa đồ dã y nhiên ngận nan trảo tầm, ngã môn tam nhân phân tán khứ trảo, canh dung dịch trảo đáo.”
Lục hồng cảm giác lý hoa ngôn chi hữu lý dã vị tái đa tưởng, dã đồng ý liễu hạ lai, tam nhân tiện phân tam cá phương hướng các tự khứ tầm trảo địa đồ thượng tiêu chú đích địa phương, đãi đáo lục hồng khán bất đáo đích địa phương, lý hoa hòa phùng ngọc lưỡng nhân cánh tiễu tiễu địa hướng trứ nhất cá phương hướng hối hợp quá khứ.
Mật lâm chi trung mỗ xử địa thượng nhất phiến lang tạ, hảo tượng thị phát sinh quá kích liệt đích chiến đấu nhất bàn, lý hoa vấn đạo: “Sư đệ, nhĩ na biên chiến đấu quá đích ngân tích ngụy trang hảo liễu mạ?”
Phùng ngọc điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Phóng tâm ba sư huynh, khán khởi lai tuyệt đối thị phát sinh quá kích liệt đại chiến đích dạng tử, bất bỉ nhĩ giá lí đích dạng tử soa.”
“Ngã môn tựu giá nhất thứ cơ hội, quyết bất năng hữu thất, nhất hội nhất định bất yếu nhượng lục hồng phát hiện ngã môn đích thân phân, phủ tắc nhĩ ngã lưỡng nhân nan hữu sinh lộ.” Lý hoa thuyết hoàn tựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất lưỡng kiện tầm thường đích thô bố ma y, lưỡng nhân khẩn tiếp trứ tương hôi sắc đích đệ tử phục hoán hạ.
Lục hồng tại hôn ám đích mật lâm trung sưu tầm trứ, “Hoàn hảo tây môn tiền bối đích 《 như yên tạp ký 》 lí ký tái quảng bác, bất nhiên ngã hoàn chân nan dĩ tại giá chủng mật lâm trung biện biệt phương hướng.” Lục hồng cảm thán đạo, bất nhiên tha tảo tựu tại lâm trung mê liễu lộ.
Tựu tại lục hồng tử tế tầm trảo chi thời, đột nhiên thân tiền thoán xuất lưỡng đạo nhân ảnh, khẩu trung hô hảm trứ: “Đả kiếp!” Lưỡng nhân giai thị hắc sắc diện tráo mông diện, thân trứ phổ thông đích thô bố ma y, nhất nhân luyện khí ngũ tằng, nhất nhân luyện khí tứ tằng đích tu vi.
Lục hồng kiến trạng phản ứng dã thị cực khoái, ám đạo nhất thanh: “Bất hảo!” Chuyển thân kết quyết vận chuyển khởi ngự phong thuật, thân thể hảo tự khinh doanh vô bỉ, hướng hậu đào khứ.
Giá lưỡng nhân chính thị giả phẫn tán tu kiếp phỉ đích lý hoa hòa phùng ngọc, nhị nhân dã một tưởng đáo lục hồng đích phản ứng giá ma khoái, kỉ hồ thị tại lưỡng nhân hiện thân đích đồng thời tựu hướng hậu đào khứ, đãn thị nhị nhân tất cánh tu vi canh thâm, tuy nhiên phản ứng mạn liễu nhất điểm, đãn thị lục hồng nhất thời dã vô pháp bãi thoát nhị nhân đích truy kích.
Lý hoa cấp phùng ngọc truyện âm đạo: “Sư đệ nhĩ kế tục truy kích, ngã tòng trắc diện sao cận lộ tại tiền diện lan trụ tha.”, Truyện âm hậu lý hoa thân hình nhất trắc tiện tiêu thất bất kiến.
Lục hồng tuy nhiên bị lưỡng nhân truy kích, đãn thị tha khước một hữu bán điểm hại phạ, tâm tư phản nhi lãnh tĩnh hạ lai, giá thị tha đào hoang chi thời dưỡng thành đích tập quán, tha tri đạo khẩn trương hại phạ một hữu bán điểm dụng đồ, chỉ hữu lãnh tĩnh trầm ổn hạ lai tài năng tại nguy hiểm chi trung bảo hộ tự kỷ hòa muội muội.
Hiện tại đích lục hồng diệc thị như thử, tuy nhiên tại bị nhị nhân truy kích, đãn thị tha hoàn thị y nhiên năng quan chú đáo thân hậu đích tình hình, giá thời tha kiến lý hoa đích thân ảnh đột nhiên bất kiến, “Bất hảo, tha môn thị yếu tiền hậu giáp kích”.
Tựu tại giá thời, lý hoa đích thân ảnh đột nhiên tòng lục hồng thân tiền thoán xuất, nhất đạo tán phát trứ bạch sắc quang mang đích phi kiếm tòng kỳ thủ trung phi xuất, trực trùng lục hồng nhi lai, hạnh hảo lục hồng tảo hữu chuẩn bị, đại thế giới nội đích ngân ti hoàn kích phát nhi xuất, ngân sắc đích quang hoàn huyền phù vu đầu đỉnh chi thượng, thuấn gian ngân sắc quang mạc tựu đáng trụ liễu phi kiếm.
Nhân vi giá thứ công kích, lục hồng bất đắc bất đình liễu hạ lai, thân hậu truy kích đích phùng ngọc dã cản liễu thượng lai, thử thời lý hoa hòa phùng ngọc nhất tiền nhất hậu tương lục hồng giáp tại trung gian, lý hoa tâm trung pha vi sá dị, một tưởng đáo tự kỷ đích phi kiếm công kích cánh nhiên bị lục hồng đáng liễu hạ lai.
Lục hồng tâm trung sảo định, cương tài đích giao phong tự kỷ vị lạc hạ phong, nhượng tha đối tự kỷ đích thật lực hữu liễu kỉ phân để khí, giá thời tha thuyết đạo: “Ngã thị lăng vân tông tề trường bình tọa hạ đệ tử, nhược thị nhị vị tựu thử ly khứ, ngã tiện đương thử thời tòng vị phát sinh, nhược thị nhị vị chấp ý yếu dữ ngã động thủ, kết đan kỳ tu sĩ đích nộ hỏa khả bất thị nhĩ môn năng thừa thụ đích.”
Lý hoa dữ phùng ngọc đối thị nhất nhãn, sự dĩ chí thử nhị nhân tuyệt bất khả năng tái thu thủ, phân phân xuất thủ, lý hoa tái thứ tương phi kiếm tế xuất, bạch sắc đích quang mang canh gia diệu nhãn, trực trùng lục hồng nhi khứ.
Phùng ngọc tịnh một hữu công kích pháp khí, trực tiếp thủ trung kết quyết, nhất đạo đạo phong nhận hô khiếu nhi xuất, hướng trứ lục hồng tập lai, lục hồng hướng trứ ngân ti hoàn gia đại liễu linh lực đích thâu xuất, ngân ti hoàn quang mang canh thịnh, ngạnh ngạnh địa thừa thụ liễu lưỡng đạo công kích, ngân sắc đích quang mạc vi vi nhất hoảng.
Lục hồng mục quang tảo quá lưỡng nhân, tối hậu khán liễu nhất nhãn phùng ngọc, thể nội linh lực phong cuồng địa dũng nhập ngân ti hoàn nội, ngân ti hoàn quang mang đại thịnh, hốt địa toàn chuyển khởi lai, đạo đạo quang nhận ngưng tụ tại quang mạc chi ngoại, lục hồng thần thức nhất động, đạo đạo quang nhận hóa tác lưu tinh nhất bàn phân phân dũng hướng lý hoa.
Lý hoa liên mang thao túng trứ phi kiếm nghênh thượng quang nhận, đạo đạo quang nhận thanh thế hạo đại, đãn dữ phi kiếm tương nghênh khước lập mã hội tán, tiết tiết bại thối, lý hoa kiến trạng đại hỉ, thể nội linh lực dũng nhập phi kiếm, phi kiếm thanh thế nhất thời gian hoàn toàn niễn áp liễu quang nhận.
Thử thời lục hồng đích thân thể động liễu khởi lai, hướng trứ phùng ngọc nhất trắc vi vi nhất thiên, phùng ngọc kiến phi kiếm chiêm cư liễu thượng phong, thủ trung canh thị liên liên kết quyết, phong nhận liên liên bất đoạn địa hướng trứ ngân ti hoàn đích quang mạc công khứ, tự hồ nã hạ lục hồng thắng lợi tại vọng.
Lý hoa dữ phùng ngọc lưỡng nhân đô thị toàn thần quán chú địa khán trứ lục hồng, đô một hữu phát hiện nhất đạo đạm đạm đích hồng tuyến tòng lục hồng cước hạ mạn mạn địa hướng trứ phùng ngọc đích phương hướng mạn diên quá khứ.
Lưỡng tam tức chi gian, ngân ti hoàn đích quang nhận toàn bộ bị phi kiếm kích hội, phi kiếm hòa phong nhận công kích tại quang mạc chi thượng, quang mạc đích quang mang lập mã ám đạm liễu bất thiếu, lục hồng dã khai thủy suyễn trứ thô khí, tự hồ khoái yếu xanh bất trụ liễu, lý, phùng nhị nhân thử thời canh thị gia đại liễu linh lực đích thâu xuất, nhãn trung tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu lục hồng đảo hạ đích dạng tử.
Tựu tại giá thời, nhất đạo hỏa hồng sắc đích quang mang hốt nhiên gian tại phùng ngọc thân tiền đích địa diện thượng trán phóng, nhất khỏa oản khẩu đại tiểu đích hỏa cầu tòng trung thoán xuất, phùng ngọc căn bổn lai bất cập phản ứng tựu bị hỏa cầu kích trung, thân thượng thuấn gian nhiên khởi hùng hùng hỏa diễm, nhất thanh ai hào, phùng ngọc tại địa thượng phiên lai phúc khứ địa đả cổn.
“Tao cao!” Lý hoa tâm trung đại kinh, một tưởng đáo mạc danh chi gian phùng ngọc tựu bị hỏa cầu kích trung, tâm trung sá dị đích đồng thời cánh nhiên lăng liễu nhất hạ, tựu tại thử thời, ngân ti hoàn đích đạo đạo quang nhận quang mang đại thịnh, mãnh nhiên gian sở hữu quang nhận ngưng tụ thành nhất cá cự đại đích quang nhận, hướng trứ lý hoa nhi khứ.
Tựu thị nhân vi na nhất sát na đích phân thần, cự đại đích quang nhận dĩ nhiên lai đáo lý hoa đích thân tiền, “Hoàn liễu!” Lý hoa tâm trung tối hậu nhất đạo niệm đầu thiểm quá, quang nhận xuyên quá tha đích thân thể chi hậu dã tùy chi hội tán tiêu thất.
“Quang đương” nhất thanh, ngân ti hoàn trụy lạc tại địa thượng, “Hảo hiểm!” Lục hồng cân bì lực tẫn địa nhất thí cổ tọa tại địa thượng, thể nội đích linh lực nhất ti bất thặng.
“Cương cương yếu bất thị ngã kỳ địch dĩ nhược, nhượng tha môn phóng tùng liễu cảnh thích, khủng phạ ngận nan thâu tập đắc thủ, bất quá khán khởi lai giá lưỡng cá nhân đích chiến đấu kinh nghiệm tự hồ dã bất bỉ ngã cường đa thiếu, bất tượng thị kinh thường đả kiếp đích tán tu.” Lục hồng hoãn liễu hoãn thần tưởng đạo.
Cảm giác hữu liễu ta lực khí, lục hồng khởi thân tiên kiểm khởi thất khứ chủ nhân nhi lạc tại địa thượng đích phi kiếm, nhiên hậu khứ tra khán lưỡng nhân đích thi thủ, kỳ trung nhất nhân dĩ kinh bị thiêu thành nhất đoàn bạch hôi, căn bổn vô pháp biện nhận, chỉ hữu bạch hôi chi trung tịnh vị bị thiêu hủy đích trữ vật đại, hoàn năng chứng minh giá tằng kinh thị danh tu sĩ.