Lục hồng tấn tốc tương hà mã yêu thú hoàn vị tiêu tán đích tinh hồn đả nhập nhậm vụ lệnh bài hậu, tiện tương hà mã yêu thú đích thi thể phóng nhập đại thế giới trung, nhi tha tự hồ tưởng đáo liễu ta thập ma, dã tiến nhập đáo đại thế giới trung.
Tiến nhập đại thế giới hậu, lục hồng vấn đạo: “Thế giới chi linh, giá chỉ yêu thú đích thi thể năng bất năng năng bất năng bang trợ đại thế giới thành trường?”
“Đương nhiên khả dĩ, chỉ yếu thị hàm hữu linh khí đích đô khả dĩ bang trợ đại thế giới thành trường, túc chủ chỉ yếu tương kỳ dung hợp đáo đại thế giới trung tức khả.” Thế giới chi linh hồi đáp đạo.
Lục hồng văn ngôn niệm đầu nhất động, tương hà mã yêu thú đích thi thể dung hợp đáo đại thế giới trung, phiến khắc hậu lục hồng cảm ứng đáo đại thế giới đích thổ địa đích phì lực tự hồ tăng gia liễu nhất ta, thổ địa biến đắc phì ốc liễu nhất điểm, nhi thả đại thế giới trung đích linh khí dã nhân thử tăng gia liễu nhất ti ti.
Giá thời lục hồng đại trí hữu liễu liễu giải, tiện tòng đại thế giới trung thối liễu xuất lai, tử tế địa quan sát khởi chu vi đích tình cảnh khởi lai, tha năng cảm giác đáo thử xử thị chỉnh cá động huyệt trung linh khí tối nùng úc đích địa phương.
Lục hồng đích thần thức tại giá cá động huyệt trung tử tế địa tham tra, chung vu tại nhất xử tường bích chi xử phát hiện liễu đoan nghê.
“Một tưởng đáo cánh nhiên thị nhất xử thượng vị hoàn toàn hình thành đích tiểu hình linh mạch.” Lục hồng hữu ta hưng phấn địa thuyết đạo.
Nhân vi giá xử tiểu hình linh mạch thượng vị hoàn toàn hình thành, sở dĩ linh mạch thượng bất hoàn chỉnh, linh mạch trung đích linh khí vô pháp đại phạm vi khoách tán, chỉ cục hạn tại giá xử động huyệt chi trung, nhi tại nguyệt kính hồ thượng tựu căn bổn cảm ứng bất đáo.
Lục hồng hưng phấn địa khán trứ giá thượng vị hoàn toàn hình thành đích tiểu hình linh mạch, tâm trung tưởng đáo: “Tuy nhiên giá điều tiểu hình linh mạch thượng vị hoàn toàn hình thành, đãn thị chung quy thị điều linh mạch, đãn thị chẩm ma bả tha dung hợp đáo đại thế giới ni?”
Hiện tại đại thế giới nội chính khuyết linh mạch, lục hồng khả bất hội đẳng giá cá tiểu hình linh mạch hoàn toàn hình thành tái dung nhập đại thế giới trung, đãn thị dĩ lục hồng mục tiền đích tu vi căn bổn bất túc dĩ di động giá điều linh mạch, giá khả nhượng tha phạm liễu nan.
“Toán liễu, vấn vấn thế giới chi linh ba” lục hồng vô nại địa tưởng đạo, nhiên hậu nhất cá niệm đầu tựu tiến nhập liễu đại thế giới.
“Thế giới chi linh, ngã phát hiện liễu nhất điều thượng vị hoàn toàn hình thành đích linh mạch, dĩ ngã hiện tại đích tu vi năng bất năng bả tha dung hợp đáo đại thế giới trung?” Lục hồng tại đại thế giới trung vấn đạo.
“Hoàn toàn khả dĩ, tuy nhiên túc chủ đích tu vi thượng bất năng di động linh mạch, đãn thị đại thế giới khả dĩ trực tiếp dung hợp linh mạch, chỉ yếu túc chủ thân thể tại linh mạch bổn thể chi thượng, đại thế giới tựu khả dĩ dung hợp.” Thế giới chi linh hồi đáp đạo.
Lục hồng đắc đáo liễu tưởng yếu đích đáp án, vi vi nhất tiếu tiện xuất liễu đại thế giới, nhiên hậu bàn tất tọa tại na điều linh mạch thượng, nhất cá dung hợp đích niệm đầu tại đại thế giới trung thiểm quá, lục hồng tựu cảm giác đáo đại thế giới chính tại nhất điểm điểm địa hấp thu trứ linh mạch, đại thế giới trung đích linh khí nùng độ canh thị phi khoái địa đề thăng.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, na điều vị hình thành đích đích tiểu hình linh mạch thượng đích linh khí việt lai việt thiếu, nhi đại thế giới trung đích linh khí việt lai việt đa, tối chung tại nhất cá nguyệt hậu, na điều linh mạch hoàn toàn biến tác phổ thông đích thạch đầu.
Thử thời lục hồng trạm tại đại thế giới trung, cảm ứng trứ đại thế giới trung đích linh khí nùng độ, tâm trung bỉ giác đạo: “Giá cá linh khí nùng độ cân gia châu thành ngận tiếp cận liễu.”
Giá thời thế giới chi linh đích thanh âm thích thời địa hưởng khởi: “Đại thế giới thành công địa dung hợp liễu nhất điều tiểu hình linh mạch, đãn thị nhân vi thử linh mạch thượng vị hoàn toàn hình thành, sở dĩ đại thế giới trung đích linh khí nùng độ vị đạt đáo tiểu hình linh mạch đích linh khí nùng độ, bất quá hiện tại đại thế giới đích linh khí nùng độ dĩ kinh khả dĩ tuần hoàn tự túc.”
Lục hồng văn ngôn tái thứ cảm ứng trứ đại thế giới trung đích linh khí, phát khởi xác thật như thế giới chi linh sở thuyết, đại thế giới nội đích linh khí dĩ kinh khai thủy bất tái suy thối liễu.
Chi tiền lục hồng hướng đại thế giới nội dung nhập linh thạch chi hậu, tuy nhiên đại thế giới nội khai thủy hữu liễu linh khí, đãn thị nhân vi toàn đô thị dung hợp liễu linh thạch hình thành đích, tựu cân linh thạch nhất dạng thị khả tiêu háo đích, tựu toán tại đại thế giới nội bất tiêu háo linh khí, đại thế giới trung đích linh khí dã hội hoãn mạn địa suy giảm.
Nhi đại thế giới dung hợp tiểu hình linh mạch hậu, thử thời đại thế giới nội đích linh khí tựu như đồng linh mạch thượng đích linh khí nhất bàn, tự cấp tự túc, tức tiện thị tiêu háo liễu, dã hội tái sinh thành.
Khán trứ cước hạ đích đại thế giới, lục hồng chân hữu nhất chủng hòa tự kỷ tồn tại đích thế giới nhất dạng đích đích cảm giác, giá thời thế giới chi linh hựu thuyết đạo: “Hiện tại đại thế giới trung dĩ kinh hữu liễu ổn định đích linh khí, túc chủ khả dĩ bả linh thảo chủng thực tại đại thế giới trung, dã khả dĩ tại đại thế giới trung quyển dưỡng linh thú, thậm chí nhân đô dĩ kinh khả dĩ tại đại thế giới trung chính thường sinh hoạt.”
Lục hồng văn ngôn cao hưng bất dĩ, hiện tại đích đại thế giới chân hữu hiện thật thế giới đích dạng tử liễu, giá thời thế giới chi linh thuyết đạo: “Hiện tại đại thế giới hoàn khả dĩ kế tục dung hợp hữu linh khí đích linh vật hoặc giả yêu thú thi thể tiến hành thành trường.”
“Na ngã hiện tại đích đông tây hữu một hữu năng cú gia khoái đại thế giới thành trường đích?” Cảm thụ đáo đại thế giới điềm đầu đích lục hồng thử thời vấn đạo.
“Túc chủ đích ngũ hành thạch uẩn hàm ngũ hành chúc tính, khả dĩ hoàn thiện đại thế giới đích ngũ hành thể hệ, gia khoái đại thế giới đích thành trường.” Đại thế giới hồi đáp đạo.
Lục hồng văn ngôn chỉ thị tư tác liễu nhất hạ, tiện nhất động niệm đầu tương ngũ hành thạch dung hợp đáo đại thế giới trung, tựu tại giá dung hợp đích nhất thuấn gian, lục hồng tự hồ tại đại thế giới trung cảm ứng đáo liễu nhất chủng huyền chi hựu huyền đích trạng thái.
“Thế giới chi linh, nhĩ hiện tại thuyết nhất hạ đại thế giới nội đích tình huống ba.” Lục hồng tri đạo thế giới chi linh đối đại thế giới nội đích nhất thảo nhất mộc đô liễu như chỉ chưởng, tương đương vu đại thế giới đích thiên đạo nhất bàn.
“Hiện tại đích đại thế giới vi sơ thủy trạng thái, diện tích phương viên bách lí, đại thế giới nội ngũ hành ổn định, thế giới giá cấu chính thường; đại thế giới trung linh mạch quy mô vi vị hoàn thiện đích tiểu hình linh mạch, đại thế giới mục tiền khả tự hành hoàn thiện tiểu hình linh mạch, hoàn thiện thời gian dự kế vi ngũ bách niên.” Thế giới chi linh hồi đáp đạo.
“Lánh ngoại đại thế giới nội hữu thất khứ dược lực đan dược lục bình dĩ kinh khôi phục dược lực nhất thành; khô nuy linh thảo tứ chu dĩ kinh khôi phục sinh mệnh lực tam thành; linh thú đản nhất khỏa chính tại phu hóa trung, dự kế phu hóa thời gian vi thập niên.” Giá thời thế giới chi linh hựu bả đại thế giới trung nhất ta đặc thù vật phẩm đích tình huống cáo tố liễu lục hồng.
“Thập ma?! Dĩ kinh thất khứ dược hiệu hòa khô nuy đích linh thảo đô năng khôi phục?” Lục hồng thập phân sá dị đích vấn đạo.
“Thị đích túc chủ, sơ thủy trạng thái đích đại thế giới nội đích thế giới chi lực khả dĩ mạn mạn khôi phục đan dược đích dược lực, linh thảo đích sinh mệnh lực, pháp khí đích đẳng giai linh tính.” Đại thế giới như thật đích hồi đáp đạo.
“Thế giới chi linh! Đại thế giới cư nhiên hữu giá ma đa ngã bất tri đạo đích sự tình, nhĩ vấn thị mạ bất cáo tố ngã.” Lục hồng hữu ta sinh khí địa vấn đạo.
“Túc chủ chi tiền dã một hữu tuân vấn, thế giới chi linh tự nhiên bất hội thuyết,” thế giới chi linh tư tác đương nhiên địa hồi đáp đạo,
“Ngã minh bạch liễu, na ngã dĩ hậu nhất định đa vấn nhĩ, thế giới chi linh!” Lục hồng hữu ta đổ khí địa thuyết đạo.
“Chỉ yếu túc chủ tuân vấn, thế giới chi linh nhất định đối túc chủ tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn.” Thế giới chi linh trực tiếp hồi đáp đạo.
Tuy nhiên lục hồng vi vi hữu ta sinh khí, đãn thị tư tác chi hậu dã tựu thích nhiên liễu, tuy nhiên thế giới chi linh giá ma tử bản, tự kỷ bất vấn dã bất hồi đáp, đãn thị đại thế giới hòa thế giới chi linh hoàn thị tự kỷ tu luyện nhất đồ tối đại đích y trượng.