Lăng vân tông chưởng môn điện trung, dư chính dương tại hòa ngũ lục danh kết đan kỳ đích trường lão vi tọa tại nhất khởi, tự hồ chính tại thảo luận trứ thập ma.
Dư chính dương đối chúng vị kết đan kỳ đích trường lão thuyết đạo: “Chư vị sư huynh sư đệ, tiền kỉ nhật phi vũ sơn trú địa đích quản sự đệ tử mạc trường không thượng báo đích tấn tức đại gia đô tri đạo liễu ba, tưởng tất các vị sư huynh sư đệ dã dã đô khán đáo liễu, tối cận giá kỉ niên, giá ta một hữu phụ dung tại lục phái đích đại gia tộc việt lai việt phóng tứ liễu, hiện tại cánh nhiên hoàn cảm trực tiếp công kích ngã lăng vân tông đích đệ tử, khán lai thị cai cấp tha môn nhất ta giáo huấn liễu, đắc nhượng tha môn thu liễm thu liễm khí diễm liễu.”
Dư chính dương thuyết hoàn chi hậu, tràng thượng đích ngũ lục danh kết đan kỳ trường lão phân phân điểm đầu, nhất danh trường lão lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo: “Tông chủ sư huynh ngôn chi hữu lý, giá ta đại gia tộc cận kỉ niên đích cử động việt lai việt bất bả ngã môn phóng tại nhãn lí liễu, chân bất tri đạo tha môn tòng na lí lai đích để khí.”
Dư chính dương hòa chúng vị kết đan kỳ đích trường lão đạt thành nhất trí đích ý kiến hậu, tha tiện triệu lai liễu chấp pháp đường đích đường chủ nghiêm bình, nhượng tha đái lĩnh chấp pháp đường đích đệ tử khứ nhất tranh phi vũ sơn.
Đắc đáo dư chính dương đích mệnh lệnh, nghiêm bình hỏa tốc phản hồi liễu chấp pháp đường, thiêu tuyển liễu tứ danh tinh càn đích chấp pháp đường đệ tử, ngũ nhân xuất liễu lăng vân tông, giá khởi pháp khí hóa tác ngũ đạo độn quang phi hướng liễu phi vũ sơn.
Đông lục tông di tích trung, thử thời lục hồng dữ cốc thanh ngọc hòa khúc vũ vân lưỡng nhân phân khai hành động, tự kỷ tại di tích trung tham tầm trứ, nhi tại phân khai chi tiền, cốc thanh ngọc thập phân tuân thủ thừa nặc, tha tương đương thời tại di tích ngoại thấu quá trận pháp ẩn ước khán đáo đích thổ nguyên chi đích sở tại chi địa cáo tố liễu lục hồng.
Nhi lục hồng thử khắc tiện hướng trứ thổ nguyên chi đích sở tại chi địa tham tầm nhi khứ, thử thời đích lục hồng thập phân tử tế hòa cẩn thận địa tham tầm trứ chu vi, thần thức toàn khai, bất đình địa tham tra trứ.
Lục hồng chi sở dĩ như thử tử tế hòa cẩn thận, nhất lai thị bất tưởng tại khứ trảo thổ nguyên chi đích thời hầu di lậu điệu trung gian đích thiên tài địa bảo hoặc giả bảo vật; nhị lai tựu thị lục hồng dã đam tâm hội hữu thập ma ý ngoại xuất hiện.
Tuy nhiên đông lục tông dĩ kinh tiêu thất liễu lưỡng thiên niên liễu, ngoại diện đích phòng hộ trận pháp chỉ thị tự nhiên suy nhược, tịnh một hữu bị nhân phá phôi đích ngân tích, đãn thị lục hồng hoàn thị thập phân địa tiểu tâm.
Tựu giá dạng lục hồng mạn mạn địa tiếp cận liễu thổ nguyên chi đích sở tại chi địa, duyên đồ thượng lục hồng một hữu thập ma phát hiện, chỉnh cá đông lục tông một hữu nhậm hà chiến đấu hòa bị phá phôi đích ngân tích, dã một hữu thập ma bảo vật bị phát hiện, tự hồ đô đề tiền bị nhân thu tẩu liễu nhất bàn.
Khán trứ duyên đồ đích phòng gian nội kỉ hồ đô thị không không như dã đích dạng tử, lục hồng tâm trung hữu liễu ta thôi đoạn: “Khán dạng tử đông lục tông đích tiêu thất tịnh bất thị nhân vi bị nhân công đả tông môn bị diệt tông, phản nhi tượng thị tha môn tông môn đích nhân tự kỷ bàn ly đích dạng tử.”
Một đa cửu lục hồng tiện lai đáo liễu nhất xử quy mô bỉ giác đại đích nhất xử viện lạc tiền, khán trứ viện lạc đích mô dạng, lục hồng điểm liễu điểm đầu tưởng đạo: “Giá lí ứng cai tựu thị cốc sư tỷ sở thuyết đích địa phương liễu.”
Xác nhận chi hậu, lục hồng thôi khai liễu viện lạc đích đại môn, hoãn hoãn địa tẩu liễu tiến khứ, nhân vi đông lục tông nguyên bổn đích phòng hộ trận pháp hoàn tại vận chuyển, sở dĩ viện lạc hòa kỳ trung đích phòng gian nội đô thập phân đích càn tịnh, tịnh một hữu bị tích thượng hậu hậu đích trần thổ.
Trạm tại viện lạc trung, lục hồng khả dĩ biện nhận xuất lai viện lạc đích lưỡng trắc thị lưỡng khối cực tiểu hình đích dược điền, thử thời đích tiểu dược điền thượng y hi hoàn hữu đương niên chủng thực linh thảo lưu hạ đích ngân tích, nhi lục hồng thông quá giá ta ngân tích ngận thanh sở địa phán đoạn xuất lai tiểu dược điền thượng nguyên bổn đích linh thảo thị bị nhân vi oạt tẩu đích.
Nhi thả thông quá bị oạt tẩu lưu hạ đích nhất cá cá tiểu khanh, lục hồng khả dĩ khán xuất lai giá ta linh thảo thị bị nhân liên căn oạt khởi, nhi tiểu khanh trung kỉ hồ một hữu linh thảo đích tàn căn lưu hạ, ngận minh hiển thị bị nhân oạt tẩu hậu, đả toán tái kỳ dư địa phương trọng tân chủng thực.
Đãn thị nhân vi giá lưỡng phiến cực tiểu đích dược điền lưỡng thiên niên vô nhân đả lý, dã một hữu liễu chủng thực đích linh thảo đích phản bộ, đạo trí giá lưỡng phiến tiểu dược điền dĩ kinh hoàn toàn hoang phế liễu, dĩ kinh vô pháp tái chủng thực linh thảo liễu.
Khán trứ dĩ kinh hoang phế đích dược điền, lục hồng diêu liễu diêu đầu, tiện hướng hậu viện tẩu khứ, căn cư cốc thanh ngọc sở ngôn hữu lý, thổ nguyên chi thị sinh trường tại giá xử viện lạc đích hậu viện trung.
Lục hồng đạp nhập hậu viện nội tiện văn đáo liễu nhất cổ cực vi tinh thuần đích linh dược thanh hương, nhất thời gian lục hồng tâm trung đại định: “Một thác, tựu thị giá lí liễu!”
Giá xử viện lạc đích hậu viện bất tượng tiền viện na dạng bị viện lạc đích đạo lộ phân thành liễu lưỡng phiến tiểu dược điền, nhi thị chỉnh cá hậu viện tựu thị nhất chỉnh phiến tiểu dược điền, thử thời hậu viện dược điền đích mô dạng dữ tiền viện dĩ kinh hoàn toàn hoang phế đích dược điền hoàn toàn bất đồng.
Hậu viện đích dược điền thượng biến bố liễu khô nuy linh thảo, đãn thị tại khô nuy đích linh thảo chi gian hựu xuyên sáp trứ sinh trường trứ nhất ta chính thường đích linh thảo, nhi tại thổ nguyên chi phương viên thập trượng đích phạm vi nội, cánh nhiên đô thị sinh trường trứ cực vi mậu thịnh đích linh thảo, một hữu nhất chu khô nuy đích linh thảo.
Tại hậu viện đích tiểu dược điền trung tử tế địa quan sát quá hậu, lục hồng tâm trung tựu dĩ kinh tố xuất liễu phán đoạn.
Lục hồng khán xuất liễu na ta khô nuy đích linh thảo trung sinh trường đích linh thảo, na ta linh thảo đô thị ta tượng linh tham thảo, đan linh quả chi loại đích đê giai linh thảo, ứng cai thị nhân vi giá ta linh thảo đích phẩm giai thái đê, sở dĩ một hữu bị nguyên lai viện lạc đích chủ nhân di thực tẩu, nhượng tha môn tự sinh tự diệt.
Nhi tại giá lưỡng thiên niên lí, giá ta đê giai linh thảo vô nhân chiếu liêu, tự kỷ sinh trường nhiên hậu khô nuy, nhiên hậu chủng tử lạc tại dược điền trung tái thứ sinh trường khởi lai, tái thứ đích khô nuy tái sinh trường.
Như thử nhất lai tuy nhiên nhân vi dược điền vô nhân đả lý hòa chiếu liêu, nhượng giá ta đê giai linh thảo sinh trường đích đô ngận soa, đãn thị dã nhân vi tha môn đích tuần hoàn sinh trường, nhượng giá xử tiểu dược điền hoàn năng chính thường đích sử dụng, một hữu bị hoang phế, chỉ thị dược điền đích phì lực bất giai, dược điền đích phẩm chất ngận soa nhi dĩ.
Nhi na chu thổ nguyên chi lục hồng phán đoạn khả năng thị nguyên bổn dược điền đích chủ nhân bất kinh ý gian bả tha đích chủng tử lạc tại giá xử đê giai đích tiểu dược điền trung nhi bất tự tri, đương niên di thực dược điền thời thổ nguyên chi dã vị phát nha, nguyên chủ nhân dã bất tri đạo giá hữu nhất chu thổ nguyên chi, vu thị tiện hòa giá ta đê giai linh thảo nhất khởi bị di lạc tại liễu giá lí.
Kinh quá giá lưỡng thiên niên đích thời gian, thổ nguyên chi tựu tại giá dược điền lí tự nhiên sinh trường, mạn mạn thành trường, nhi nhân vi thổ nguyên chi đích sinh trường, tại kỳ chu vi ngưng tụ liễu cực vi thuần hậu đích linh khí, dã tương dược điền trung đích thổ nhưỡng đích phì lực ngưng tụ tại kỳ chu vi, sở dĩ tựu nhượng thổ nguyên chi chu vi thập trượng phạm vi nội đích dược điền viễn viễn cường quá kỳ tha địa phương, tại giá cá phạm vi nội đích linh thảo trường thế đô ngận hảo.
Khán trứ thổ nguyên chi hòa kỳ chu vi trường thế cực hảo đích linh tham thảo, lục hồng vi vi nhất tiếu: “Khán lai giá thứ đối ngã nhi ngôn thu hoạch pha phong, dã bất tri đạo cốc sư tỷ tha môn thu hoạch chẩm ma dạng.”
Lục hồng lai đáo thổ nguyên chi tiền, khán trứ trường thế pha hảo đích thổ nguyên chi liên mang động liễu khởi lai, thập phân tiểu tâm địa tại thổ nguyên chi đích căn bộ oạt liễu khởi lai, tự hồ thị yếu bả thổ nguyên chi liên căn oạt tẩu.
“Bả giá khỏa thổ nguyên chi di thực đáo đại thế giới trung, tài thị tối đại đích thu hoạch.” Lục hồng càn kính thập túc, ngận khoái tựu bả thổ nguyên chi liên căn oạt liễu xuất lai.
Khán trứ kỉ hồ hoàn chỉnh đích thổ nguyên chi đích căn hành, lục hồng hội tâm địa nhất tiếu, tùy tức niệm đầu nhất động, chỉnh khỏa thổ nguyên chi tựu tiến nhập đáo đại thế giới trung, tại lục hồng đích niệm đầu chi hạ chủng tại liễu đại thế giới đích dược viên trung.