Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tứ phương tu tiên lục> đệ 108 chương minh vũ thí tham
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiến đáo lục hồng chi hậu, minh vũ thủ diêu chiết phiến, vi vi nhất tiếu, đối lục hồng thuyết đạo: “Tại hạ minh gia minh vũ, kiến quá lục sư đệ, tảo tựu thính văn lục sư đệ đích đại danh, kim nhật nhất kiến quả nhiên danh bất hư truyện.”

Nhân vi tri đạo lục hồng chỉ hữu trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, sở dĩ minh vũ tự thị tu vi nãi thị trúc cơ hậu kỳ viễn tại lục hồng chi thượng, túc dĩ ứng phó đắc liễu lục hồng, vu thị tiện cô thân tiền lai cầu kiến, tịnh một hữu nhượng kha bách lí bồi đồng.

Lục hồng kiến trạng vi vi điểm đầu hồi lễ, khẩn tiếp trứ liên mang thuyết đạo: “Lục hồng kiến quá minh sư huynh, minh sư huynh chân thị khí độ bất phàm.”

Tùy tức tiện trắc thân yêu thỉnh minh vũ tiến nhập đáo tiểu viện trung, tùy hậu lưỡng nhân tiện tiến nhập đáo tiểu viện đích phòng gian chi trung.

Lưỡng nhân tọa định chi hậu, lục hồng tiện thuyết đạo: “Minh sư huynh lai thử lệnh lục hồng thành hoàng thành khủng, bất tri đạo minh sư huynh lai thử sở vi hà sự?”

Minh vũ một tưởng đáo lục hồng khai khẩu cánh nhiên như thử trực tiếp, vu thị vi vi nhất tiếu tưởng lục hồng thuyết đạo: “Tại hạ thính văn lục sư đệ kháp hảo dã tại đào hoa cốc trung, ngã đối lục sư đệ đích danh hào khả thị như lôi quán nhĩ, tảo tựu ngưỡng mộ dĩ cửu, vu thị tiện lai bái phóng nhất hạ.”

Thính đáo minh vũ đích hồi đáp, lục hồng vi vi nhất lăng, tha đối minh vũ sở vị đích ngưỡng mộ dĩ cửu đích thoại thị nhất cú dã bất tín, tâm trung phản nhi cảm giác minh vũ lai kiến tha khẳng định hữu sở mục đích.

Vu thị lục hồng quyết định dữ tha chu toàn nhất phiên, vu thị diện lộ dam giới chi sắc thuyết đạo: “Minh sư huynh quá tưởng liễu, chỉ thị hư danh nhi dĩ, lục hồng hà đức hà năng lệnh minh sư huynh đăng môn bái phóng, thật tại thị hữu quý.”

Thuyết hoàn lục hồng hoàn thuận thế hướng trứ minh vũ cung liễu cung thân biểu kỳ tôn trọng, nhi minh vũ tắc thị khán liễu nhất nhãn lục hồng, vi vi diêu đầu thuyết đạo: “Lục sư đệ bất tất khiêm hư, năng thủ đắc lục phái hội võ đệ nhất đích khởi thị thường nhân, lục sư đệ đích phong thải thị ngã môn gia tộc đệ tử viễn bất năng cập đích.”

Lục hồng văn ngôn diêu liễu diêu đầu, đối minh vũ thuyết đạo: “Minh sư huynh dã thị quá khiêm liễu, minh gia nãi thị bát đại gia tộc chi thủ, minh sư huynh canh thị minh gia đích kiều sở, tự nhiên dã thị phi đồng thường nhân, lục hồng bất quá thị đắc liễu luyện khí kỳ đích đệ nhất danh, hựu na năng cân minh sư huynh tương bỉ.”

Thính đáo lục hồng đích xuy phủng, minh vũ kiểm thượng đích tiếu dung canh thịnh, thủ trung đích chiết phiến diêu động địa dã canh gia đích hoan khoái, thập phân cao hưng địa đối lục hồng thuyết đạo: “Lục sư đệ ngôn chi hữu lý, nhược phi ngã như thử xuất sắc, ngã môn minh gia hựu chẩm hội nhượng ngã lai hướng mộc cốc chủ đề thân, thành tựu ngã hòa thải vân tiểu tỷ đích thiên tác chi hợp.”

Minh vũ thoại trung đích ngữ khí tuy nhiên thập phân hưng phấn, đãn thị tha đích mục quang khước phiêu hướng liễu lục hồng, ám trung quan sát trứ lục hồng đích diện bộ biểu tình.

Lục hồng đích thần thức hà kỳ mẫn duệ, tự nhiên thị phát hiện liễu minh vũ đích tiểu động tác, đãn thị tha khước thị trang tác hào bất tri tình, nhi thị chính thường đích thần thái thượng nhất lăng, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, đối minh vũ thuyết đạo: “Cung hỉ minh sư huynh liễu, khán lai minh sư huynh hảo sự tương cận, lục hồng tại thử đề tiền chúc hạ liễu.”

Thính đáo lục hồng đích chúc hạ, quan sát trứ lục hồng đích kiểm sắc hào vô dị thường, minh vũ đích tâm trung vi vi nhất định, chủy giác vi vi thượng kiều, tùy tức tiếu a a địa đối lục hồng thuyết đạo: “Tha nhật ngã dữ thải vân tiểu tỷ đích thành thân đại điển, lục sư đệ khả nhất định yếu lai.”

Lục hồng văn ngôn vi vi nhất tiếu, tùy tức phụ hòa đạo: “Nhất định, nhất định, đáo thời lục hồng nhất định đáo tràng.”

“Bất quá đáo thời thành thân đại điển tựu toán thị ngã bất yêu thỉnh, tựu dĩ lục sư đệ dữ thải vân tiểu tỷ đích quan hệ, thải vân tiểu tỷ dã nhất định hội yêu thỉnh lục sư đệ tiền khứ quá đích.” Minh vũ đích tiếu dung tiệm tiệm thu liễm, diêu trứ chiết phiến hướng lục hồng thuyết liễu khởi lai.

Lục hồng thử thời tắc thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã dữ mộc cô nương bất quá nhất diện chi giao, chỉ thị tại lục phái hội võ thượng giao quá thủ nhi dĩ, giá đẳng đại sự mộc cô nương hựu chẩm ma tưởng khởi ngã lai ni.”

Thính đáo lục hồng đích giải thích, minh vũ nhãn giác vi động, tùy tức đại tiếu nhất thanh thuyết đạo: “Vô phương, lục sư đệ bất tất thất vọng, ngã giá bất thị yêu thỉnh nhĩ liễu, đáo thời ngã dữ thải vân tiểu tỷ đích thành thân đại điển khuyết bất liễu nhĩ.”

Lục hồng hướng trứ minh vũ điểm liễu điểm đầu tiếu đạo: “Đa tạ minh sư huynh liễu, lục hồng tại thử tiên đề tiền cung hỉ minh sư huynh liễu.”

Minh vũ kiến tự kỷ đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, vu thị tiện đối lục hồng thuyết đạo: “Ngã dữ lục sư đệ nhất kiến như cố, nại hà ngã thân hữu yếu sự, hoàn đắc vi đề thân nhất sự bôn ba, chỉ năng tiên hành ly khai.”

Lục hồng hạm thủ hồi đạo: “Đề thân nhất sự sự quan trọng đại, minh sư huynh dĩ thử sự vi trọng dã thị lý sở ứng đương, bất tất như thử khách khí.”

Tùy hậu lục hồng tiện tương minh vũ tống xuất liễu tiểu viện, khán trứ minh vũ ly khứ đích thân ảnh, lục hồng khước thị vi vi trứu mi: “Giá cá minh vũ bất giản đan, tâm tư thâm trầm, bất tượng biểu diện thượng khán khởi lai giá ma khoát đạt.”

Minh vũ vi vi hồi đầu khán liễu nhất nhãn lục hồng đích tiểu viện, tùy hậu diện sắc trầm liễu hạ lai, cực khoái địa phản hồi liễu minh gia tạm trụ đích viện lạc trung.

Kiến đáo minh vũ phản hồi, kha bách lí vấn đạo: “Công tử, lục hồng na biên tình huống như hà, nhu yếu lão hủ xuất thủ mạ?”

Minh vũ vi vi diêu đầu, bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Lục hồng na biên tạm thời bất nhu yếu động thủ, tha hòa mộc thải vân đích quan hệ tịnh một hữu giá ma thân cận, bất quá hoàn thị phái danh tâm phúc ám trung trành khẩn tha, nhược hữu vấn đề, tương kỳ dẫn xuất đào hoa cốc giải quyết điệu.”

Kha bách lí văn ngôn điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Na tựu y công tử sở ngôn.” Tùy hậu kha bách lí tiện an bài liễu nhất danh trúc cơ hậu kỳ đích tâm phúc tùy tòng khứ ám trung trành trứ lục hồng đích nhất cử nhất động.

Na danh tâm phúc tùy tòng thi triển liễu liễm khí thuật lai đáo lục hồng đích tiểu viện chi ngoại, dược thượng tiểu viện bàng đích nhất khỏa đại thụ thượng, tương thân hình ẩn tàng tại thụ quan chi trung, mục bất chuyển tình địa giam khống khởi lục hồng đích tiểu viện lai.

Chỉ thị na danh tâm phúc tùy tòng bất tri đạo đích thị, đương tha lai đáo tiểu viện chi ngoại thời, phòng gian nội đích lục hồng khước thị nhãn giác vi động, lộ xuất liễu nhất phó quả nhiên như thử đích biểu tình.

Lục hồng tại minh vũ tẩu hậu tiện lưu liễu cá tâm nhãn, tha tri đạo minh vũ ngận hữu tâm cơ, lai trảo tha tuyệt bất chỉ thị như thử giản đan, vu thị tiện thần thức toàn khai phúc cái liễu chỉnh cá tiểu viện phương viên nhị lí đích phạm vi, tha thôi trắc minh vũ hội hữu sở động tác.

Quả bất kỳ nhiên, lục hồng đích thôi trắc một hữu vấn đề, tại minh vũ ly khai nhất chú hương hậu, nhất danh thi triển trứ liễm khí thuật đích tu sĩ tiện lai đáo liễu tiểu viện ngoại đích thụ thượng ẩn tàng liễu khởi lai, tuy nhiên na danh tu sĩ thi triển liễu liễm khí thuật thu liễm liễu khí tức, đãn thị tha lai tiểu viện thời đích thân hình khước bị lục hồng cường đại đích thần thức phát hiện liễu, nhi giá danh tu sĩ đích thần thức bất cập lục hồng, tịnh bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh bị phát hiện liễu.

Phát hiện giam thị tự kỷ đích tu sĩ hậu, lục hồng phản nhi bình tĩnh liễu hạ lai, kí nhiên tri đạo liễu minh gia đích hậu tục cử động, lục hồng tâm trung đích đại thạch dã lạc liễu hạ lai, phản nhi tại tâm trung tư tác đạo: “Giá minh vũ đáo để hữu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật, như quả đan thuần chỉ thị vi liễu đề thân, một tất yếu như thử cẩn thận tiểu tâm, hoàn lai đặc ý lai thí tham ngã nhất phiên.”

Tùy hậu lục hồng diêu liễu diêu đầu: “Bãi liễu, bất quản na minh vũ hữu thập ma bí mật, chỉ yếu bất châm đối ngã tựu nhất thiết vạn sự đại cát, nhược thị khiên xả đáo liễu ngã, dã tựu biệt quái ngã phiên kiểm bất nhận nhân.”

Lục hồng tự nhận vi hành sự quang minh chính đại, dã tựu một bả minh gia đích giam thị phóng tại tâm thượng, chỉ thị đáo thời hầu đồng đào hoa cốc đích đệ tử giao lưu hòa giao dịch thời nhu yếu tiểu tâm nhất ta liễu.