Lăng vân tông hậu sơn kỳ mạo bất dương đích sơn động tiền, dư chính dương cung thân nhi lập, kính úy địa khán trứ sơn động động khẩu di mạn trứ đích vụ khí, tùy tức hướng trứ sơn động cung kính địa thuyết đạo: “Đệ tử dư chính dương cầu kiến lão tổ.”
“Tiến lai ba.” Nhất đạo vô hỉ vô bi đích thanh âm tại sơn động chi trung truyện xuất, kỉ tức chi hậu sơn động động khẩu đích vụ khí dã tùy chi tiêu tán, dư chính dương kiến thử liên mang cung kính địa đạp nhập sơn động chi trung.
Sơn động chi trung khoát nhiên khai lãng, dư chính dương kính trực địa tẩu tiến liễu sơn động nội đích động phủ chi trung, động phủ nội lăng vân tông lão tổ kim thiên vũ chính diện vô biểu tình địa bàn tất nhi tọa, kiến đáo dư chính dương tiến lai, vi vi sĩ liễu sĩ nhãn bì khán liễu nhất nhãn.
Dư chính dương cung kính địa hướng kim thiên vũ hành lễ tịnh thuyết đạo: “Đệ tử dư chính dương kiến quá lão tổ, kim nhật đệ tử mạo muội cầu kiến lão tổ, nãi thị nhân vi tông môn nội vẫn lạc liễu tam danh kết đan kỳ đích trường lão.”
Kim thiên vũ văn ngôn khước hào vô phản ứng, y cựu thị nhất phó diện vô biểu tình đích dạng tử, tùy tức tiện hướng dư chính dương thuyết đạo: “Dư sư chất, nhĩ sở thuyết chi sự lão phu tảo dĩ tri hiểu, giá thứ lục phái nhất liên tổn thất thập lục danh kết đan kỳ đích trường lão khả vị thị tổn thất thảm trọng, nhĩ môn yếu dẫn dĩ vi giới, thiết mạc tiểu khán liễu ma sát tông.”
Dư chính dương thính đáo kim thiên vũ sở ngôn diện sắc nhất biến, tha một hữu tưởng đáo kim thiên vũ cánh nhiên tảo tựu tri đạo liễu tam danh kết đan kỳ trường lão vẫn lạc đích sự tình, tùy tức liên mang cung thân thuyết đạo: “Đệ tử minh bạch, giá thứ thị ngã môn đại ý liễu, dĩ hậu đối ma sát tông tuyệt đối bất hội như thử lỗ mãng.”
Kim thiên vũ văn ngôn vi vi điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện đối dư chính dương thuyết đạo: “Giá thứ lục phái tổn thất như thử nghiêm trọng, ma sát tông dã toán thị hòa lục phái tê phá liễu kiểm, ngã môn lục vị lão tổ thương lượng liễu nhất phiên hậu quyết định dữ ma sát tông chính thức khai chiến.”
Dư chính dương thử thời diện sắc nhất biến, giá thời kim thiên vũ hựu thuyết đạo: “Dư sư chất, kí nhiên yếu dữ ma sát tông khai chiến, na ma sát tông đích sự tình dã khả dĩ cáo tố môn nội đệ tử liễu.”
Dư chính dương văn ngôn liên liên điểm đầu thuyết đạo: “Đệ tử tuân mệnh, ngã tức khắc tiện phản hồi chưởng môn điện, tương ma sát tông đích sự tình cáo tố tông môn nội đích đệ tử, đồng thời vi đại chiến tố chuẩn bị.”
Kim thiên vũ văn ngôn điểm liễu điểm đầu, tùy tức tiện hướng dư chính dương bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Dư sư chất khoái khứ ba.”
Dư chính dương cung kính địa điểm liễu điểm đầu, đối dư chính dương thuyết đạo: “Đệ tử tuân mệnh.”
Tùy hậu dư chính dương cung kính địa ly khai liễu động phủ, thử thời động phủ chi trung đích kim thiên vũ vi vi diêu liễu diêu đầu, tùy hậu khinh khinh thán liễu khẩu khí: “Tu tiên giới yếu biến thiên liễu.”
Thối xuất sơn động chi hậu, dư chính dương tiện thân hình nhất động, hóa tác nhất đạo độn quang phi hồi liễu chưởng môn điện, nhi sơn động dã tùy trứ dư chính dương đích ly khai, hựu di mạn xuất nhất tằng đạm đạm đích vụ khí.
Dư chính dương đích phi hành tốc độ cực khoái, trát nhãn chi gian tiện hồi đáo liễu chưởng môn điện, tùy hậu tha thủ chỉ liên điểm, linh lực tụ tập tại thủ trung, sổ đạo truyện âm phù bị tha kích phát xuất khứ, phi hướng liễu lăng vân tông đích hảo kỉ xử địa phương.
Lăng vân tông dược viên ngoại đích thạch ốc trung, tề trường bình khán trứ thủ trung đích hỏa quang diện lộ trầm ngâm chi sắc, tối hậu tiện thân hình nhất động, nhất bộ đạp xuất liễu thạch ốc, tùy hậu tiện hóa tác nhất đạo độn quang phi hướng liễu lăng vân phong phong đỉnh đích chưởng môn điện.
Nhất trản trà đích thời gian, thất đạo nhan sắc các dị đích độn quang tòng lăng vân tông tứ diện bát phương hối tập nhi lai, phân phân lạc nhập đáo chưởng môn điện nội.
Chưởng môn điện trung, thử thời bao quát dư chính dương hòa tề trường bình tại nội, nhất cộng tụ tập liễu thất danh kết đan kỳ đích tu sĩ, thử thời chưởng môn điện nội đích dư chính dương hòa lục danh trường lão đô trầm mặc bất ngữ, diện sắc hữu ta ngưng trọng.
Giá thời dư chính dương suất tiên khai khẩu thuyết đạo: “Chư vị sư huynh, sư đệ, trừ liễu địch sư huynh trấn thủ linh thạch quáng mạch chi ngoại, đại gia đô đáo tề liễu, tưởng tất chư vị đô dĩ kinh tri đạo liễu hoàng lôi sư huynh, chu tiêu vũ sư đệ hòa chu dịch sư đệ tam nhân vẫn lạc đích sự tình ba.”
Chưởng môn điện nội kỳ dư đích lục danh kết đan kỳ trường lão diện sắc ngưng trọng, tại thính đáo dư chính dương thuyết đích thoại hậu, nhãn trung đô thiểm quá nhất ti bi thương chi sắc, nhi dữ tam nhân quan hệ giác hảo đích kỉ cá trường lão kiểm thượng đích bi thương chi tình canh trọng.
Dư chính dương khán liễu lục danh trường lão nhất nhãn, tùy hậu tiện thuyết đạo: “Kim nhật tương chư vị sư huynh hòa sư đệ tụ tập tại thử, thị nhân vi kim lão tổ dĩ kinh dữ kỳ dư ngũ phái đích lão tổ đạt thành liễu nhất trí, ngã môn lục phái yếu chính thức cân ma sát tông khai chiến, ma sát tông đích sự tình dã thị thời hầu cáo tố môn trung đệ tử liễu.”
Thính đáo dư chính dương sở ngôn, lục danh kết đan kỳ trường lão một hữu một thập ma kinh nhạ đích biểu tình, thậm chí hoàn hữu trường lão kiểm thượng thiểm quá nhất phó quả nhiên như thử đích biểu tình.
Tề trường bình văn ngôn vi vi điểm đầu, tùy tức thuyết đạo: “Kí nhiên yếu dữ ma sát tông khai chiến, na môn trung đích đệ tử xác thật thị yếu tri đạo ma sát tông đích tồn tại, dĩ miễn liên tự kỷ đích địch nhân thị thùy đô bất tri đạo.”
Dư chính dương hòa lục danh trường lão thử thời phân phân điểm đầu, dư chính dương trực tiếp thuyết đạo: “Thử sự ngã hội an bài đệ tử tương ma sát tông đích sự tình công bố xuất khứ, chỉ thị hiện tại yếu dữ ma sát tông khai chiến liễu, bất tri chư vị sư huynh hòa sư đệ khả hữu thập ma tưởng pháp?”
Giá thời hà thông nguyên thuyết đạo: “Chư vị sư huynh sư đệ, giá thứ ma sát tông đích thật lực siêu xuất liễu ngã môn đích dự kỳ, tông môn nhất hạ tử tổn thất liễu tam danh trường lão, khả vị thị tổn thất thảm trọng, tái gia thượng ma sát tông tại ám, ngã môn ngận nan tri đạo tha môn hạ nhất bộ đích kế hoa, sở dĩ ngã kiến nghị cha môn ứng cai tiên tích súc lực lượng, tĩnh quan kỳ biến.”
Thính đáo hà thông nguyên đích thuyết pháp, nhất danh vi bàn đích trường lão vi vi điểm liễu điểm đầu, nhi giá thời nhất danh diện sắc vi hồng đích trung niên diện dung đích trường lão khước vi vi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Hà sư đệ đích tưởng pháp cố nhiên bất thác, đãn thị khước hữu ta bảo thủ liễu, ngã môn đối ma sát tông đích thật lực bổn thân tựu bất thậm liễu giải, nhược thị tạm bất xuất thủ, nhượng ma sát tông chiêm liễu tiên cơ, na tưởng yếu phiên bàn tựu yếu phó xuất canh đại đích đại giới, đảo bất như dẫn xà xuất động, chiêm đắc tiên cơ.”
Tề trường bình thử thời vi vi điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Kiều sư đệ sở ngôn cực thị, ngã tán đồng kiều sư đệ đích thuyết pháp.”
Kiều chấn lâm văn ngôn hướng trứ tề trường bình vi vi nhất tiếu, giá thời dư chính dương vi vi trứu mi, tự hồ thị tại tư tác trứ thập ma, giá thời na danh vi bàn đích trường lão thuyết đạo: “Tông chủ sư huynh, sư đệ ngã tán đồng hà sư huynh đích thuyết pháp.”
Thính đáo bạch hiệp sở ngôn, dư chính dương tịnh một hữu thuyết thập ma, giá thời trình nghiêu thuyết đạo: “Tông chủ sư đệ, ngã chưởng quản thính phong các, các chủng tiêu tức yếu bỉ chư vị sư huynh hòa sư đệ yếu linh thông nhất ta, ma sát tông tuyệt bất giản đan, như quả nhất vị đích bảo thủ, ngận hữu khả năng hội bị tha môn áp chế.”
Thính đáo trình nghiêu sở ngôn, dư chính dương đích mi đầu tự hồ trứu đích canh khẩn liễu kỉ phân, nhi kỳ tha đích kết đan kỳ trường lão tắc thị tĩnh tĩnh địa khán trứ dư chính dương, tự hồ thị tưởng thính thính tha đích tưởng pháp.
“Giá cá tông chủ chân bất hảo đương.” Dư chính dương kiến thử tâm trung ám thán, tùy hậu tha tiện thuyết đạo: “Kí nhiên ma sát tông thật lực cường kính, hựu tại ám xử, bất như tựu song quản tề hạ, nhất diện tích súc lực lượng, do linh dược đường hòa linh khí đường luyện chế đan dược pháp khí, trận phù đường luyện chế công kích hòa phòng ngự đích trận pháp, vi đại chiến tố chuẩn bị; lánh nhất diện tắc phái khiển tiểu đội nhân mã công kích ma sát tông dĩ hữu đích lực lượng, tao nhiễu ma sát tông đích tinh lực, tố trứ dẫn xà xuất động đích kế hoa.”
Thính đáo dư chính dương sở ngôn, nguyên bổn một hữu thuyết thoại đích kỉ danh trường lão phân phân điểm đầu, tự hồ thị nhận đồng dư chính dương đích thuyết pháp, nhi kiều chấn lâm hòa hà thông nguyên văn ngôn mi đầu vi vi nhất trứu, tùy hậu dã đô điểm đầu đồng ý liễu dư chính dương đích thuyết pháp.