Lục hồng trạm tại lăng vân tông phường thị tiền, thử thời đích lăng vân tông phường thị nhất thiết như thường, chi tiền đích đại chiến nhân vi dư chính dương cập thời địa hoàn toàn kích phát liễu phòng hộ đại trận, sở dĩ trừ liễu sơn môn phụ cận chi ngoại, lăng vân tông nội kỳ tha địa phương tịnh một hữu thụ đáo giá thứ đại chiến đích ba cập.
Lăng vân tông phường thị đồng dạng thị một hữu thụ đáo đại chiến đích ba cập, phường thị nội đích kiến trúc hoàn hảo vô tổn, phường thị nội nhất thiết như thường, giá thời hầu đích lăng vân tông phường thị hoàn pha vi nhiệt nháo, phường thị đích nhai đạo thượng lai vãng đích đệ tử lạc dịch bất tuyệt.
Lục hồng nhãn trung mục quang phục tạp đích khán trứ thân tiền đích nạp thảo đường, thủ tí sĩ khởi hựu phóng hạ, kiểm thượng phù hiện xuất đạm đạm đích củ kết chi sắc.
Tùy hậu lục hồng tự hồ hạ định liễu quyết tâm, tâm trung đích đam ưu chiến thắng liễu tâm trung đích củ kết, tất cánh na vãn đích đại chiến lăng vân tông tuyệt đại đa sổ đích trúc cơ kỳ đệ tử đô tham gia liễu, đãn thị lục hồng tại chiến hậu khước một hữu phát hiện kiều uyển ninh đích thân ảnh, tâm trung thăng khởi liễu đạm đạm đích đam ưu chi tình.
Lục hồng hạ định liễu quyết tâm, sĩ khởi thủ lai thôi khai liễu nạp thảo đường đích đại môn, bộ nhập nạp thảo đường trung, thử thời nạp thảo đường đích đại thính trung nhất thiết như thường, dữ tha tiền lưỡng thứ lai đích dạng tử một hữu nhất điểm biến hóa.
Khán trứ một hữu nhất ti ti biến hóa đích nạp thảo đường, lục hồng đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti an tâm chi sắc, tâm trung tự ngã an úy đạo: Kí nhiên nạp thảo đường nhất thiết như thường, na kiều sư muội ứng cai vô sự, bất nhiên giá đường trung cai bố trí thượng linh đường liễu.
Bất quá giá tất cánh chỉ thị lục hồng đích thôi trắc, lục hồng đích tâm trung y cựu thị hữu kỉ phân đam ưu chi tình, vu thị tha xuất thanh hảm đạo: “Kiều sư muội, nhĩ tại mạ?”
Lục hồng đích thanh âm sung xích liễu chỉnh cá nạp thảo đường, đãn thị đẳng lục hồng đích thanh âm tán khứ chi hậu, thử thời đích nạp thảo đường trung y cựu thị thập phân đích an tĩnh, lục hồng đích hảm thanh một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.
Lục hồng kiến thử diện sắc vi biến, kiểm thượng mạn mạn phù hiện xuất đam tâm đích biểu tình, tha hựu hữu ta đam ưu địa hảm đạo: “Kiều sư muội tại mạ? Nhĩ một sự ba?”
Giá thời hầu lục hồng y cựu một hữu đắc đáo nhậm hà đích hồi ứng, tha đích kiểm thượng thuấn gian bố mãn liễu đam ưu chi sắc, nhãn trung thiểm quá nhất ti thất thần chi sắc.
“Hi hi, lục sư huynh giá bàn dạng tử, thị tại đam tâm ngã ma.” Giá thời nhất thanh điềm mỹ đích tiếu thanh đột nhiên sấm nhập lục hồng đích nhĩ trung, lục hồng nhất thuấn gian lăng trụ liễu, tùy hậu kiểm thượng phù hiện xuất đạm đạm đích hưng phấn chi sắc.
Lục hồng liên mang tuần thanh chuyển đầu, chỉ kiến kiều uyển ninh mãn kiểm tiếu dung địa khán trứ lục hồng, kiểm thượng đích nhất đối tiểu tửu oa y cựu thị giá ma điềm mỹ khả ái.
Kiều uyển ninh khán trứ lục hồng, nhãn trung thiểm quá nhất ti kích động chi sắc, nhi lục hồng tắc trường thư liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Kiều sư muội, nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu!”
“Lục sư huynh, na vãn đích chiến đấu gia phụ sinh phạ ngã hữu thập ma thiểm thất, sở dĩ một nhượng ngã tham gia, nhượng ngã an an ổn ổn địa đãi tại nạp thảo đường lí.” Kiều uyển ninh thuấn gian tựu minh bạch liễu lục hồng đích ý tư, liên mang hướng tha giải thích đạo.
Lục hồng văn ngôn điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng đích đam ưu chi sắc hoàn toàn tiêu thất, tha khán trứ kiều uyển ninh thuyết đạo: “Nguyên lai kiều sư muội một hữu tham chiến, bạch nhượng ngã đam tâm liễu nhất tràng, bất quá na vãn sư muội tham chiến dữ phủ đô bất ảnh hưởng kết quả, tối chung đô thị ngã môn lăng vân tông kích thối ma sát tông.”
Thính đáo lục hồng sở ngôn, kiều uyển ninh nhãn trung thiểm quá kỉ phân di hám chi sắc, thuyết đạo: “Thoại tuy như thử, đãn thị thác quá liễu giá thứ đại chiến, ngã hoàn thị giác đắc hữu ta di hám, một hữu thân thủ trảm sát ma sát tông đích tà tu.”
Lục hồng văn ngôn vi vi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Kiều sư muội bất tất di hám, ngã môn chính đạo liên minh hòa ma sát tông đích chiến tranh nhất thời bán hội thị bất khả năng kết thúc đích, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội trảm sát ma sát tông đích tà tu.”
Thính đáo lục hồng đích an úy, kiều uyển ninh điềm điềm địa nhất tiếu thuyết đạo: “Dĩ hậu hữu dữ ma sát tông nhất khối chiến đấu đích cơ hội, lục sư huynh khả nhất định yếu đái thượng ngã.”
Lục hồng vi vi điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Na thị tự nhiên, ngã hoàn ngận kỳ đãi năng hòa kiều sư muội nhất khởi chiến đấu đích tràng cảnh.”
Tùy hậu lục hồng tiện cân kiều uyển ninh hựu nhàn liêu liễu kỉ cú, chi hậu tiện ly khai liễu nạp thảo đường, hướng trứ lăng vân tông phường thị ngoại tẩu khứ, một quá đa cửu tiện ly khai liễu lăng vân tông phường thị.
Ly khai lăng vân tông phường thị chi hậu, lục hồng tiện hướng trứ lăng vân tông đích sơn môn phương hướng tẩu khứ, thử thời đích lăng vân tông sơn môn dĩ kinh hoàn toàn khoa tháp, chỉnh cá sơn môn đích phụ cận biến thành liễu nhất phiến phế khư.
Giá thứ đích đại chiến, chỉnh cá lăng vân tông tựu chúc sơn môn xử đích tổn thất tối đại, nhân vi tại ma sát tông phi chu thủ xảo thâu tập chi hạ, ma sát tông đích tu sĩ đột phá liễu lăng vân tông sơn môn xử đích hộ tông đại trận, tại sơn môn dẫn phát liễu kích liệt đích chiến đấu, tề trường bình canh thị tại thử trảm sát liễu nhất danh kết đan hậu kỳ đích ma sát tông tu sĩ.
Chỉnh cá sơn môn đô bị chiến đấu đích dư ba sở ba cập, chỉnh cá sơn môn hoàn toàn biến thành liễu phế khư, nhi tại sơn môn phụ cận đích luyện khí kỳ đệ tử dã nhân thử bị chiến đấu dư ba sở ba cập, tòng nhi vẫn lạc liễu thượng bách danh luyện khí kỳ đích đệ tử.
Nhi hiện tại chiến đấu kết thúc, dĩ kinh biến vi phế khư đích sơn môn hòa sơn môn phụ cận đích phòng tử cập kiến trúc vật chính tại bị lăng vân tông trọng kiến, lăng vân tông đại lượng luyện khí kỳ đích đệ tử hòa sổ danh trúc cơ kỳ đích đệ tử phân phân tham dữ đáo giá thứ đích sơn môn trọng kiến trung lai.
Giá thời hầu lục hồng tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc: Sư phụ thuyết đích “Lão thục nhân” đáo để thị thùy, ngã chẩm na ma nhất điểm ấn tượng đô một hữu?
Tưởng đáo giá lí, lục hồng vi vi diêu liễu diêu đầu, tưởng bất xuất lai dã tựu một hữu tái tưởng, đẳng đáo liễu sơn môn nhất thiết tự nhiên tiện hội chân tương đại bạch, nhân thử lục hồng phản nhi thị phóng hạ liễu tâm trung đích nghi hoặc, hướng trứ sơn môn xử tẩu khứ.
Giá thời hầu đích lăng vân tông sơn môn xử nhiệt nháo phi phàm, tại chúng đa luyện khí kỳ đệ tử đích nỗ lực hạ, chỉnh cá sơn môn đích sồ hình dĩ kinh phù hiện, nhi sơn môn chu vi bị tồi hủy đích kiến trúc dã đô mạn mạn địa trọng kiến liễu khởi lai, khán dạng tử bất xuất tam nhật, chỉnh cá sơn môn tiện năng trọng tân kiến hảo.
Lục hồng đích mục quang tảo quá trọng kiến sơn môn đích đệ tử, nhãn trung thiểm quá nhất ti mê mang chi sắc, trọng kiến sơn môn đích sở hữu đệ tử, bao quát na kỉ danh trúc cơ kỳ đích đệ tử, lục hồng đô bất thục tất, dã tựu thị giá ta đệ tử trung hữu kỉ nhân khán khởi lai nhãn thục nhi dĩ.
Tựu tại lục hồng hữu ta nghi hoặc chi thời, nhất danh trúc cơ trung kỳ đích trung niên nam tử mãn kiểm hỉ sắc đích lai đáo liễu tha đích thân bàng, nhi lục hồng giá thời khán trứ lai đáo thân bàng hữu ta nhãn thục đích trung niên nam tử, nhãn trung thiểm quá nhất ti tư tác chi sắc.
Trát nhãn chi gian lục hồng tiện tưởng khởi liễu lai nhân đích thân phân, na nhân chính thị kim hà cốc võ gia đích gia chủ võ nghiêm vũ, na nhật tại kim hà cốc bang trợ võ gia trảm sát liễu quật kim thử chi hậu, võ nghiêm vũ tiện tại khánh công yến thượng cực vi nhiệt tình địa dữ lục hồng lạp cận quan hệ, hòa lục hồng xưng huynh đạo đệ khởi lai, nhi na nhật lục hồng tựu pha vi vô nại đích đa liễu nhất cá “Đại ca”.
Tưởng đáo võ nghiêm vũ đích thân phân, lục hồng tiện tri đạo tề trường bình khẩu trung sở vị đích “Lão thục nhân” thị thùy liễu, giá danh “Lão thục nhân” tựu thị võ nghiêm vũ, nhi tề trường bình chi sở dĩ hội bả võ nghiêm vũ đương tác lục hồng đích lão thục nhân, giá khủng phạ tựu cân võ nghiêm vũ dữ lục hồng xưng huynh đạo đệ hữu quan liễu.
Võ nghiêm vũ hướng trứ lục hồng cáp cáp nhất tiếu, cực vi nhiệt tình địa thuyết đạo: “Lục lão đệ! Kim hà cốc nhất biệt cha môn đa niên vị kiến, ngã khả đối nhĩ thậm thị tưởng niệm!”
Lục hồng kiến thử kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô nại chi sắc thuyết đạo: “Võ đại ca sở ngôn cực thị, tiểu đệ dữ võ đại ca đa niên vị kiến, dã ngận thị tưởng niệm võ đại ca.”