Lăng vân tông thính phong các nội đích ngọc bích đột nhiên bạo phát xuất diệu nhãn đích linh quang, tựu tại ngọc bích linh quang bạo phát xuất lai chi thời, trình nghiêu tiện lập khắc xuất hiện tại liễu thính phong các chi trung.
Trình nghiêu bình thối thính phong các đích đệ tử hậu, tiện tra khán khởi liễu ngọc bích thượng lục hồng truyện đệ hồi lai đích tấn tức.
Chỉ thị phiến khắc quá hậu, trình nghiêu tiện nhất kiểm nghiêm túc địa tương ngọc bích thượng đích tấn tức ký lục đáo ngọc giản chi trung, tùy hậu tiện thân hình nhất thiểm, độn quang dĩ cực khoái đích tốc độ lạc tại liễu chưởng môn điện trung.
Chưởng môn điện nội, dư chính dương khán trứ nhất kiểm nghiêm túc đích trình nghiêu diện sắc nhất biến, tha liên mang vấn đạo: “Trình sư huynh, thị hữu thập ma khẩn cấp đích tấn tức truyện đệ hồi lai liễu, cánh nhượng nhĩ như thử nghiêm túc?”
Trình nghiêu vi vi điểm đầu, nhất mai ngọc giản tiện phi đáo liễu dư chính dương đích thân tiền, tha nghiêm túc địa thuyết đạo: “Tông chủ sư đệ, lục sư chất hựu truyện đệ hồi lai tân đích tiêu tức liễu, giá cá tiêu tức đối ngã môn lai thuyết khả cực vi tao cao.”
Thính đáo trình nghiêu sở ngôn, dư chính dương nhãn trung lộ xuất nhất cổ thận trọng chi sắc, thôi động linh lực tương ngọc giản lạc nhập thủ trung, liên mang tham xuất thần thức tham tra khởi ngọc giản trung đích nội dung.
Phiến khắc quá hậu, dư chính dương diện sắc nghiêm túc địa phóng hạ liễu thủ trung đích ngọc giản, ngữ khí pha vi ngưng trọng địa đối trình nghiêu thuyết đạo: “Trình sư huynh, căn cư lục sư chất đích miêu thuật hòa truyện đệ hồi lai đích linh thảo đích đồ tượng lai khán, na cố vũ đắc đáo kim sắc linh thảo đích khả thị linh anh thảo?”
Trình nghiêu diện sắc nghiêm túc đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Một thác, cố vũ đắc đáo đích tựu thị linh anh thảo vô nghi liễu, giá linh anh thảo khả thị luyện chế kết anh đan đích chủ dược, cực kỳ hãn kiến, vạn thiên tu sĩ chung kỳ nhất sinh thậm chí đô vi sở vị văn thử linh thảo, một tưởng đáo cánh nhiên hội bị cố vũ khinh dịch đích đắc đáo.”
Dư chính dương vi vi thán liễu thán khí, thuyết đạo: “Hữu liễu giá chu linh anh thảo, ma sát tông tựu hữu ngận đại đích khả năng luyện chế xuất kết anh đan xuất lai, giá kết anh đan khả thị năng túc túc đề cao ngũ thành đích kết anh thành công suất, nhất đán ma sát tông luyện chế xuất lai thử đan, dã tựu ý vị trứ tha môn cực hữu khả năng tăng gia nhất danh nguyên anh kỳ đích lão tổ.”
Trình nghiêu nhãn thần trung thiểm quá nhất ti ngưng trọng chi sắc, thuyết đạo: “Nhược thị chân nhượng ma sát tông tăng gia liễu nhất danh nguyên anh kỳ đích lão tổ, na đối ngã môn chính đạo liên minh lai thuyết cực vi bất lợi.”
Dư chính dương vi vi điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác, thử sự tất tu yếu cáo tố kim lão tổ, thỉnh tha lão nhân gia quyết đoạn, sư huynh sảo hầu phiến khắc.”
Trình nghiêu văn ngôn kiểm dã điểm liễu điểm đầu, tùy hậu dư chính dương tiện thân hình nhất động, độn quang dĩ cực khoái đích tốc độ phi hướng liễu lăng vân tông đích hậu sơn.
Ước mạc nhất cá thời thần quá hậu, dư chính dương đích độn quang tiện hồi đáo liễu chưởng môn điện, trình nghiêu kiến thử diện sắc nhất động, liên mang vấn đạo: “Tông chủ sư đệ, kim lão tổ tha lão nhân gia thuyết thập ma liễu?”
Dư chính dương khán liễu khán trình nghiêu thuyết đạo: “Kim lão tổ dĩ tương thử sự cáo tố liễu kỳ dư ngũ phái đích lão tổ, lục vị lão tổ nhất trí quyết định truy cố vũ đích hạ lạc, tương kỳ vi sát, đoạt thủ linh anh thảo.”
Trình nghiêu văn ngôn diện sắc vi động, tự hồ đối giá cá quyết định tịnh bất ý ngoại, giá thời hầu dư chính dương hựu thuyết đạo: “Chỉ thị cố vũ tu vi cao thâm, thật lực cường đại, sở dĩ vi sát tha đích nhậm vụ chỉ năng do kết đan hậu kỳ đích sư huynh tiến hành, sở dĩ lục phái đô tương phái xuất kết đan hậu kỳ đích sư huynh, nhi chính đạo liên minh trung kỳ dư đích thế lực bổn thân tựu ngận thiếu hữu kết đan hậu kỳ đích tu sĩ, sở dĩ giá thứ hành động chỉ hữu ngã môn lục phái tiến hành.”
Trình nghiêu thử thời điểm liễu điểm đầu, dư chính dương đối tha thuyết đạo: “Trình sư huynh, giá thứ hành động tông môn chỉ năng thị tề sư huynh hòa kiều sư huynh tha môn lưỡng nhân tiền khứ, ngã yếu thân tự tương giá thứ hành động cáo tri lưỡng vị sư huynh.”
Dư chính dương thuyết hoàn chi hậu, tiện hướng trình nghiêu củng liễu củng thủ, tùy hậu thân hình nhất động, hóa tác nhất đạo độn quang phi xuất liễu chưởng môn điện.
Tại dư chính dương ly khai chi hậu, trình nghiêu dã thân hình nhất động, hóa tác nhất đạo độn quang ly khai liễu chưởng môn điện.
Linh dược viên đích thạch ốc chi trung, dư chính dương dữ tề trường bình diện đối diện nhi tọa, thử thời tề trường bình diện sắc nghiêm túc địa khán trứ dư chính dương, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti đam ưu chi sắc.
Tùy hậu tề trường bình thuyết đạo: “Tông chủ sư đệ, thử thứ truy sát cố vũ, đoạt thủ linh anh thảo đích hành động một hữu vấn đề, đãn thị giá thứ hành động khước bất thích hợp đại trương kỳ cổ đích tiến hành, ứng đương thị lục phái ám địa lí bí mật hành động, nhi bất thị tương lục phái kết đan hậu kỳ đích tu sĩ toàn bộ tụ tập khứ vi sát cố vũ.”
Thính đáo tề trường bình sở ngôn, dư chính dương nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc chi sắc, thuyết đạo: “Tề sư huynh, giá cố vũ tu vi cao thâm, thật lực cường đại, chỉ hữu lục phái tu sĩ tụ tập tại nhất khởi vi sát tha, giá dạng kích sát tha đích bả ác tài canh đại, vi hà yếu ám trung bí mật hành sự, giá dạng kích sát tha đích bả ác khả tựu tiểu liễu hứa đa?”
Tề trường bình thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Tuy nhiên lục phái tu sĩ tụ tập tại nhất khởi vi sát cố vũ đích thoại, kích sát tha đích bả ác canh đại, khả thị nhất đán một hữu tương tha kích sát, hồng nhi khả tựu hữu tính mệnh chi ưu liễu.”
Thính đáo tề trường bình sở ngôn, dư chính dương lập khắc tiện minh bạch liễu tề trường bình đích ý tư, nhân vi cố vũ đắc đáo linh anh thảo đích thời hầu chỉ hữu lục hồng nhất nhân tại tràng, nhược thị khứ vi sát tha đích lục phái tu sĩ hiển lộ xuất đoạt thủ linh anh thảo đích ý đồ, nhi hựu một hữu kích sát tha đích thoại, na lục hồng thị lục phái đệ tử đích bí mật tiện bạo lộ tại liễu cố vũ đích nhãn trung.
Dư chính dương thử thời vi vi nhất lăng, tùy tức tha tiện thuyết đạo: “Chỉ yếu tiền khứ vi sát cố vũ đích lục phái sư huynh sư tỷ một hữu bạo lộ xuất tri đạo linh anh thảo đích cử động, na tựu toán thị cố vũ tại vi sát trung đào tẩu, dã bất hội bạo lộ xuất lục sư chất lai đích.”
Thính đáo dư chính dương sở ngôn, tề trường bình vi vi diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Linh anh thảo như thử trân quý, na năng bảo chứng tiền khứ đích tu sĩ bất hội động liễu tư tâm, nhất đán bị cố vũ phát hiện lục phái tu sĩ tri đạo tha thân thượng hữu linh anh thảo, na hồng nhi tất nhiên bạo lộ, tất tử vô nghi.”
Dư chính dương văn ngôn diện sắc nhất biến, trì nghi địa thuyết đạo: “Tề sư huynh, sự tình vị tất hội như thử tao cao, lục phái kết đan hậu kỳ đích sư huynh sư tỷ đô thị thâm minh đại nghĩa chi nhân, ứng cai bất hội động liễu tư tâm đích.”
Tề trường bình vi vi diêu đầu, thán khí đạo: “Nhân tâm cách đỗ bì, nhĩ chẩm năng tri đạo biệt nhân tâm trung sở tưởng, ngã chỉ tri đạo nhược thị như thử hành động, tất định hội nhượng hồng nhi xử vu cực vi nguy hiểm đích cảnh địa, na phạ thị chỉ hữu nhất ti đích khả năng, ngã dã bất năng nhượng hồng nhi xuất hiện nhậm hà ý ngoại.”
Thuyết đáo giá lí, tề trường bình khán liễu nhất nhãn dư chính dương thuyết đạo: “Thử hành động ngã thân tự khứ cầu kiến kim lão tổ, thỉnh cầu tha lão nhân gia cải biến hành động đích kế hoa.”
Thuyết hoàn chi hậu, tề trường bình thân hình nhất động, hóa tác độn quang phi hướng liễu lăng vân tông đích hậu sơn.
Dư chính dương kiến thử, kiểm thượng thiểm quá nhất ti tiện mộ chi sắc, tùy tức tiện ly khai liễu tề trường bình đích thạch ốc, chỉ thị tâm trung hoàn bất trụ địa tiện mộ đạo: “Ngã chẩm ma tựu một hữu như thử hảo đích sư phụ, lục hồng, nhĩ khả chân thị thái hạnh vận liễu, hữu cá giá ma hảo đích sư phụ.”
Viễn tại lâm giang phường thị ma sát tông trú địa đích lục hồng tự nhiên bất tri đạo tề trường bình vi liễu tha đích an nguy, bất tích khứ cầu kiến kim thiên vũ, cải biến liễu lục phái nguyên bổn vi sát cố vũ đích kế hoa.
Thử thời đích lục hồng chính tại ma sát tông trú địa đích phòng gian nội bàn tất bế mục, chuyên tâm trí chí địa tu hành trứ.
Tựu tại giá thời hầu, lục hồng thể nội đích linh lực hảo tự đả phá liễu nhất tằng cách ngại, tại thể nội đích kinh mạch trung khoái tốc vận chuyển, tối hậu hối nhập đáo đan điền chi trung, thử thời tha đích đan điền ẩn ẩn khoách đại liễu kỉ phân, đan điền nội đích linh lực biến đắc canh vi nùng úc, dã canh gia cường đại liễu hứa đa.
Giá thời hầu lục hồng hoãn hoãn địa tranh khai liễu song nhãn, hữu ta hưng phấn địa nam nam đạo: “Một tưởng đáo cánh nhiên trúc cơ hậu kỳ liễu!”