Lục hồng nhất kiểm sá dị địa khán trứ trương tương, thuyết đạo: “Trương sư huynh, tại hạ chỉ thị cương cương trúc cơ thành công, tu vi tài cương cương ổn cố một đa cửu, nhĩ cánh nhiên tưởng nhượng ngã hòa nhĩ nhất đồng trảm sát yêu thú, xác định bất thị tại khai ngoạn tiếu ba?”
Trương tương vi vi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Lục sư đệ, ngã thị nhận chân đích, chi sở dĩ tưởng thỉnh lục sư đệ lai bang mang hiệp trợ trảm sát yêu thú, nhất lai thị ngã khán lục sư đệ phẩm hành cực giai, dữ đại bộ phân đích tông môn đệ tử tịnh bất nhất dạng; nhị lai tắc thị ngã năng khán xuất lai, lục sư đệ nhĩ cực vi bất phàm, nhược thị đắc nhĩ tương trợ, định năng trảm sát yêu thú, thủ đắc linh quả.”
Lục hồng văn ngôn, kiểm thượng đích sá dị chi sắc bất giảm, tâm trung khước ám đạo: “Giá trương tương quả nhiên bất giản đan.”
Tùy hậu lục hồng thụ sủng nhược kinh địa thuyết đạo: “Trương sư huynh quá dự liễu, tại hạ thiên tư ngu độn, nhược bất thị đắc đáo cố đường chủ đích tưởng thưởng, hiện tại hoàn chỉ năng khốn tại luyện khí thập tằng, cự ly trúc cơ sở soa thậm viễn ni.”
Trương tương khán trứ lục hồng tiếu nhi bất ngữ, thuyết đạo: “Lục sư đệ, nhĩ tựu biệt khiêm hư liễu, cha môn hoàn thị cản khẩn xác định thời gian xuất phát ba.”
Lục hồng sĩ đầu khán liễu khán trương tương, tâm trung lược nhất tư tác, thuyết đạo: “Bất tri na vân chú phong thượng đích thị hà chủng linh quả quả thụ?”
Trương tương khán liễu khán lục hồng, vi vi hữu ta kích động địa thuyết đạo: “Na vân chú phong thượng đích nãi thị nhất khỏa hồng phong quả thụ, thượng diện đích hồng phong quả tức tương thành thục liễu, yếu tri đạo hồng phong quả khả thị vi sổ bất đa đích kỉ chủng chỉ nhu yếu thôn phục tựu năng phát huy xuất toàn bộ dược lực đích linh quả, căn bổn bất dụng luyện chế thành đan dược.”
Thuyết đáo giá lí, trương tương hựu khán liễu nhất nhãn lục hồng thuyết đạo: “Nhược thị đắc đáo liễu hồng phong quả thụ thượng đích linh quả, giá hồng phong quả nhĩ ngã nhị nhân trực tiếp bình phân, sư huynh ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ cật khuy đích.”
Lục hồng văn ngôn tâm trung nhất động, giá hồng phong quả đích danh tự tha dã tằng kinh thính quá, giá thị nhất chủng khả dĩ trực tiếp thôn thực đích linh quả, dược lực hoàn pha vi cường đại.
Lục hồng thử thời kiểm thượng lộ xuất nhất phó tư tác chi sắc, trương tương khán trứ lục hồng giá phiên mô dạng, tự hồ thị khán trứ lục hồng hữu ta tâm động, trương tương khẩn tiếp trứ sấn nhiệt đả thiết, cân lục hồng thuyết đạo: “Lục sư đệ, ngã giá thứ đương trị đích nhậm vụ hoàn thặng lưỡng thiên, bất như nhĩ ngã tam nhật hậu tại cư điểm đại môn khẩu tập hợp.”
Lục hồng văn ngôn vô nại địa nhất tiếu, thuyết đạo: “Trương sư huynh, nhĩ khả thị thái sĩ đắc khởi ngã liễu, dã bãi, giá hồng phong quả ngã dã tưởng đắc đáo, na giá na ngã tựu xá mệnh bồi quân tử, tam nhật hậu tại hạ hội tại đại môn khẩu tập hợp đích.”
Trương tương thính đáo lục hồng đích hồi đáp chi hậu, diện sắc nhất hỉ, thuyết đạo: “Lục sư đệ quả nhiên khoái nhân khoái ngữ, ngã dĩ kinh khai thủy kỳ đãi tam nhật hậu đích hành động liễu.”
Lục hồng văn ngôn tắc thị điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện hướng trứ trương tương nhất củng thủ, tùy tức lục hồng tiện chuyển thân hướng trứ lâm giang phường thị tẩu khứ.
Khán trứ lục hồng ly khứ đích bối ảnh, trương tương tâm trung nhất động, tưởng đạo: “Hi vọng giá thứ hữu liễu lục sư đệ đích bang trợ, khả dĩ trảm sát na đầu yêu thú, đắc đáo hồng phong quả, giá dạng ngã tựu năng tiến giai đáo trúc cơ hậu kỳ liễu.”
Lai đáo lâm giang phường thị chi hậu, lục hồng tiện chuyên tâm trí chí địa tại phường thị trung khai thủy tại phường thị trung tử tế địa tra trảo liễu khởi lai.
Giá dạng nhất liên quá khứ liễu tam thiên, lục hồng kỉ hồ thị tương lâm giang phường thị lí sở hữu đích điếm phô hòa than vị đô khán liễu nhất quyển, kết quả khước thị hào vô thu hoạch, lục hồng tịnh một hữu tại phường thị trung phát hiện hỗn lăng quả đích tung tích.
“Bãi liễu, giá dữ trương tương ước định đích thời gian khoái đáo liễu, hoàn thị tiên khứ trú địa đích đại môn dữ tha hội hợp ba.” Lục hồng vi vi thán liễu khẩu khí, tâm trung ám tự tưởng liễu khởi lai, tùy tức tiện động thân tiền vãng liễu trú địa đích đại môn.
Đương lai đáo trú địa đại môn chi thời, lục hồng phát hiện kim nhật đương trị đích thủ vệ quả nhiên bất thị trương tương liễu, nhi thị lưỡng danh lục hồng tịnh bất nhận thức đích tu sĩ.
Tựu tại thử thời, lục hồng tiện phát hiện trương tương chính khoái bộ địa cản hướng trú địa đại môn, trát nhãn chi gian trương tương tiện lai đáo liễu lục hồng đích thân tiền.
Trương tương khán trứ lục hồng thuyết đạo: “Lục sư đệ, kí nhiên cha lưỡng dĩ kinh hội hợp, na ngã môn tiện tiên khứ vân chú phong ba, chí vu trành thượng hồng phong quả đích yêu thú, ngã dữ nhĩ biên tẩu biên thuyết.”
Lục hồng văn ngôn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tha tiện dữ trương tương xuất liễu lâm giang phường thị, tùy hậu lưỡng nhân phân biệt tế xuất pháp khí, hướng trứ thiên lí chi ngoại đích vân chú phong phi khứ.
Tại tiền khứ vân chú phong đích lộ thượng, lục hồng đắc tri liễu trành thượng liễu na hồng phong quả đích yêu thú nãi thị nhất đầu trúc cơ trung kỳ đích phi hổ thú.
Nhân vi đồng giai đích yêu thú chiến đấu lực yếu bỉ tu sĩ cường, sở dĩ trúc cơ trung kỳ đích trương tương tịnh một hữu bả ác đối phó na đầu phi hổ thú, sở dĩ tha tài yêu thỉnh liễu lục hồng tương trợ.
Căn cư trương tương đích quan sát, na đầu phi hổ thú ký du giá khỏa hồng phong quả thụ dĩ cửu, mỗi nhật đô hội khứ tra khán hồng phong quả thụ đích tình huống, nhi thả tùy trứ cự ly hồng phong quả thành thục đích nhật tử việt lai việt cận, na đầu phi hổ thú đối hồng phong quả thụ trành đắc canh khẩn liễu.
“Giá kỉ nhật hồng phong quả tựu yếu thành thục liễu, na đầu phi hổ thú dã bất tái ly khai liễu, tựu nhất trực bát tại hồng phong quả thụ bách trượng chi nội, thốn bộ bất ly địa thủ trứ hồng phong quả thụ.” Tựu tại lục hồng hòa trương tương khán đáo vân chú phong đích thời hầu, trương tương thuyết đáo liễu phi hổ thú hiện tại đích tình huống.
Lục hồng điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, nhược tưởng đắc đáo hồng phong quả, yếu ma thị tương phi hổ thú trảm sát, yếu ma thị tương phi hổ thú dẫn tẩu.”
Trương tương văn ngôn dã điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Bất thác, bất quá dĩ cha môn lưỡng nhân chi lực ngận nan tương phi hổ thú trảm sát, sở dĩ ngã đả toán tương kỳ dẫn tẩu, lục sư đệ nhĩ sấn cơ trích thủ hồng phong quả.”
Lục hồng văn ngôn vi vi nhất lăng, nhân vi tha dữ trương tương bất thị ngận thục tất, sở dĩ lục hồng một hữu tưởng đáo trương tương cánh nhiên yếu tự kỷ khứ dẫn tẩu phi hổ thú, nhi nhượng tha khứ trích thủ hồng phong quả.
Nguyên bổn lục hồng dĩ vi trương tương hội nhượng tha đương pháo hôi, khứ hấp dẫn phi hổ thú đích chú ý tương kỳ dẫn tẩu, tất cánh thử thời lục hồng hiển lộ đích tu vi chỉ hữu trúc cơ sơ kỳ, tất định bất thị phi hổ thú đích đối thủ, đáo thời hầu tất định hội bị phi hổ thú trảm sát, nhiên hậu trương tương tái tự kỷ khứ trích thủ hồng phong quả, tiện năng tương hồng phong quả độc thôn.
Giá thời hầu lục hồng tâm trung bất cấm đối trương tương cao khán nhất nhãn, tha tuy nhiên thị ma sát tông đích đệ tử, đãn thị hành sự tố sự khước thập phân chính phái, cân lục phái đích đệ tử tương bỉ dã thị ti hào bất soa.
“Giá trương tương tại ma sát tông đảo thị khả tích liễu, khán khán dĩ hậu hữu một hữu cơ hội nhượng tha ly khai ma sát tông, khứ đầu kháo chính đạo liên minh.” Lục hồng tâm trung đột nhiên thiểm hiện xuất tưởng nhượng trương tương ly khai ma sát tông đích tưởng pháp.
Lục hồng giá thời hầu hướng trứ trương tương vi vi diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Trương sư huynh, hoàn thị ngã khứ hấp dẫn phi hổ thú đích chú ý, tương kỳ dẫn tẩu, nhiên hậu nhĩ tái trích thủ hồng phong quả.”
“Bất hành, lục sư đệ, nhĩ chỉ thị trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, ngận nan để đáng phi hổ thú đích, hoàn thị ngã khứ dẫn tẩu tha.” Thính đáo lục hồng sở ngôn, trương tương diện sắc vi biến, diêu đầu đạo: “Nhĩ đích thật lực ngã phóng tâm, nhĩ khứ trích thủ hồng phong quả tất định vạn vô nhất thất.”
Lục hồng văn ngôn y cựu thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Trương sư huynh, tựu thính ngã đích ba, ngã hữu đặc thù đích bảo mệnh thủ đoạn, túc dĩ tại phi hổ thú đích thủ trung bảo trụ tính mệnh, bất nhiên ngã chẩm ma hội bị cố đường chủ tuyển khứ tố sự tình liễu.”
Trương tương thính đáo lục hồng hoàn tại kiên trì, hựu tưởng đáo lục hồng tằng bang trợ cố vũ tố sự tình, tất định hữu quá nhân chi xử, vu thị miễn cường điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Na tựu y lục sư đệ sở ngôn hành sự ba, đãn thị nhĩ nhất định yếu tiểu tâm, thiết mạc sính cường.”