Tửu ba
Cật hoàn hỏa oa đích thời gian ngoại diện dã trục tiệm biến thành liễu bạch thiên, chúng nhân thương lượng nhất hội nhi nhất bộ phân nhân khứ công tác, nhất bộ phân tắc thị nhàn đích vô liêu lai đáo liễu tửu ba hát tửu.
“Tử kiều, ngã chẩm ma sưu bất đáo nhĩ, nhĩ một tiến công ngụ võng trạm mạ?” Lục triển bác nã trứ thủ cơ, thủ chỉ tại bình mạc thượng phiên động trứ hữu thú đích vấn đạo.
Lữ tử kiều hoàn một hữu thuyết thoại, hồ nhất phỉ tựu nhẫn bất trụ sỉ tiếu nhất thanh một hảo khí đạo: “Triển bác, nhĩ dã bất khán khán tử kiều dụng đích na lão nhân cơ, đỉnh đa năng đả cá điện thoại chẩm ma thượng võng.”
“Thùy thuyết ngã thủ cơ bất năng thượng võng liễu.” Lữ tử kiều phản bác nhất cú tùy hậu hoảng liễu hoảng thủ cơ: “Ngã giá thủ cơ bất quang năng đả điện thoại chiếu dạng năng thượng võng, bất quang năng thượng võng hoàn năng khán tiểu thuyết.”
“Phỉ nhĩ phổ tư chuyên dụng sơn trại cơ.”
“Sơn trại cơ tựu thị ngưu.”
Lữ tử kiều nhất kiểm kiêu ngạo.
“Sở dĩ ni, nhĩ đáo để hữu một hữu tiến công ngụ võng trạm.”
Lục triển bác nhất kiểm vô ngữ đích khán trứ lữ tử kiều.
“Nhĩ sưu đích ngã quan kiện tự thị thập ma.”
Lữ tử kiều thiêu thiêu mi vấn đạo.
“Tựu nhĩ đích danh tự lữ tử kiều a.” Lục triển bác lão thật hồi đáp, nhiên hậu nạo nạo đầu nghi hoặc đạo: “Chẩm ma, nan đạo nhĩ cải danh liễu?”
“A a” tô dương tiếu liễu lưỡng thanh khán trứ lục triển bác vô nại đạo: “Triển bác, nhĩ dã thái đan thuần liễu ba.”
“Nhĩ dã bất tri đạo dụng nhĩ na kế toán cơ thiên tài đại não hảo hảo tưởng tưởng, tựu tử kiều na nhất thiên nhất cá nữ bằng hữu đích, tha thượng võng cảm dụng tự kỷ đích chân danh mạ?”
“Yếu thị dụng chân danh nhượng kỳ tha tiểu tỷ tỷ tri đạo liễu tử kiều đích quang huy lịch sử na tha hoàn chẩm ma phao nữu.”
Lữ tử kiều đối trứ tô dương bỉ liễu cá đại mẫu chỉ: “Thông thấu! Hoàn thị tô dương đổng ngã.”
“Ngã đích võng danh khiếu…… Cự tuyệt giả.”
“Cự tuyệt giả, tựu nhĩ?” Tằng tiểu hiền phiết liễu phiết chủy ngận thị bất tiết, lữ tử kiều thập ma thời hầu đổng quá cự tuyệt, đương nhiên trừ liễu tiền nữ hữu trảo thượng môn tri đạo cự tuyệt kiến diện dĩ ngoại.
Lữ tử kiều nhất thính tằng tiểu hiền giá sung mãn trào phúng đích ngữ khí đốn thời bất mãn liễu, khán trứ tằng tiểu hiền thiêu hấn đạo: “Na bất tri đạo ngã môn anh minh thần võ đích tằng lão sư võng danh khiếu thập ma a.”
Ách, tằng tiểu hiền kiểm vi vi nhất cương kiểm thượng hữu ta dam giới: “Soái, soái đích bị nhân khảm.”
“Phốc ～ soái? Tựu nhĩ?” Lữ tử kiều trào phúng đạo.
Nhĩ! Tằng tiểu hiền nhất trừng nhãn nộ thị trứ lữ tử kiều.
“Tô dương, nhĩ ni? Ngã chẩm ma dã trảo bất đáo nhĩ?”
Tại gia thượng lữ tử kiều hậu lục triển bác hựu khán hướng liễu tô dương bất giải đạo.
“Mã dũng thượng đích trầm tư giả.”
Tô dương đạm đạm nhất tiếu kiểm sắc ngận thị bình tĩnh.
“Nhĩ môn chẩm ma đô bất dụng danh, giá dạng ngã tưởng gia nhĩ môn đô bất phương tiện.” Lục triển bác gia thượng tô dương hậu phát hiện tự kỷ hoàn hữu ngận đa nhân một hữu gia nhi thả vô luận chẩm ma sưu dã sưu bất đáo bất do đắc hữu ta úc muộn.
Vô nại đích thán khẩu khí, tô dương đạm đạm đích miết nhất nhãn lục triển bác, ám đạo lục triển bác hoàn chân thị đan thuần a.
Tưởng liễu tưởng tô dương hoàn thị đả toán cấp lục triển bác giải thích nhất hạ, bất nhiên dĩ hậu nháo xuất thập ma sự tựu ma phiền liễu.
“Triển bác, dụng chân danh lai gia bằng hữu cố nhiên ngận phương tiện, đãn khước hữu ngận đại đích an toàn ẩn hoạn.”
Kiến lục triển bác hoàn thị nhất kiểm bất giải, tô dương dã bất trứ cấp giải thích đạo: “Nhĩ thị kế toán cơ đích thiên tài, nhĩ khẳng định tri đạo võng lạc một hữu ẩn tư giá cú thoại ba.”
Lục triển bác điểm điểm đầu nhiên hậu nghi hoặc đạo: “Sở dĩ, kí nhiên một hữu ẩn tư na dụng giả danh hoàn hữu thập ma ý nghĩa mạ?”
“Hữu, đương nhiên hữu.”
Tô dương kiểm sắc vi vi nhất chinh nghiêm túc đích khán trứ lục triển bác: “Triển bác, nhĩ tưởng a võng thượng cố nhiên một hữu ẩn tư, đãn thị năng khuy tra đáo biệt nhân ẩn tư đích kế toán cơ thiên tài chung cứu hoàn thị thiếu sổ, tại giá cá thế giới thượng hoàn thị đại đa sổ nhân bất đổng giá phương diện đích tri thức đích.”
“Tại giá cá thời hầu dụng giả danh tựu ngận quan kiện liễu, giá bộ phân nhân yếu thị tưởng yếu tri đạo biệt nhân đích ẩn tư na yếu chẩm ma tố?”
Lục triển bác diêu diêu đầu biểu kỳ tự kỷ bất minh bạch.
“Giá bộ phân nhân tưởng yếu tham tra biệt nhân đích ẩn tư tựu hội dụng đáo giá cá danh tự liễu, nhĩ yếu thị dụng chân danh, nhĩ hữu một hữu tưởng đáo biệt nhân hội thuận trứ nhĩ tín tức thượng đích địa chỉ lai giá lí tại dụng nhĩ đích danh tự đả thính nhĩ đích sự tình?”
“Hoặc giả thị tha môn hoa tiền cấp na ta kế toán cơ thiên tài bả nhĩ đích danh tự cấp tha môn nhượng tha môn dụng nhĩ danh tự trảo đáo nhĩ đích tín tức.”
Tô dương thuyết hoàn hát liễu khẩu tửu nhiên hậu tĩnh tĩnh đích khán trứ trầm tư đích lục triển bác.
Lục triển bác do dự đạo: “Tha môn ứng cai bất hội ba, tư tự tham tra biệt nhân ẩn tư na khả thị phạm pháp đích.”
Nhất bàng thính trứ kỉ nhân đàm thoại đích lữ tử kiều thính đáo lục triển bác đích nghi hoặc sỉ tiếu nhất thanh: “Triển bác, na nhĩ hoàn chân thị thác liễu, thế giới thượng giá ma đa nhân, đảm tử đại đích đa đích thị, nhất cá ẩn tư chẩm ma liễu, chỉ yếu hoa tiền tựu liên nhân đô cảm sát.”
“Tựu bỉ như ngã, ngã chi tiền khán thương không tỉnh lão sư võng trạm đích thời hầu một quá lưỡng thiên ngã đích tín tức tựu bị tiết lộ liễu, nhất thiên tam tứ cá tao nhiễu điện thoại.”
Lục triển bác hữu ta bị hách đáo liễu: “Na, na ngã dã đắc cản khẩn danh tự cải liễu.”
“Đối liễu, nhĩ môn hữu thập ma thôi tiến mạ?”
Lữ tử kiều mi mao vi vi thượng dương ý vị thâm trường đạo: “Cự tuyệt giả nhị hào.”
Tô dương bạch liễu nhãn lữ tử kiều a xích nhất cú: “Nhất biên đãi trứ khứ.”
Kiến trạng, lục triển bác bất giải đạo: “Tử kiều vi thập ma giá ma chấp trứ giá cá danh tự? Nan đạo hữu thập ma hàm nghĩa mạ?”
“Đương nhiên hữu, hoàn hữu triển bác nhĩ tựu bất giác đắc giá cá danh tự ngận cao lãnh mạ?” Lữ tử kiều thuyết đạo.
“Triển bác, nhĩ bả thiên bàng bộ thủ khứ điệu tại khán khán nhĩ tựu hội minh bạch liễu.”
Tô dương thoại lạc, lục triển bác hòa tam nữ đốn thời tưởng liễu khởi lai.
Khứ điệu thiên bàng bộ thủ? Cự tuyệt giả, cự sắc giả?
Tưởng minh bạch hậu tam nữ hòa lục triển bác bỉ di đích khán liễu nhãn lữ tử kiều tâm lí đối giá cá tử tính bất cải đích gia hỏa dã thị cảm đáo ngận thị vô ngữ, bất quá, giá cá danh tự hảo tượng hoàn chân đích đĩnh phù hợp giá gia hỏa đích.
“Tử kiều, giá cá danh tự thích hợp nhĩ, bất thích hợp ngã.”
Lục triển bác tưởng liễu tưởng ủy uyển đích cự tuyệt đạo.
Văn ngôn, lữ tử kiều dã bất tại ý tủng tủng kiên khán hướng tô dương tưởng yếu khán khán tô dương hữu thập ma hảo thôi tiến.
Tô dương lược vi tư khảo liễu nhất hạ khán liễu nhãn lục triển bác nhãn tình nhất lượng: “Nhẫn giả, giá cá chẩm ma dạng?”
“Minh nhân?” Lục triển bác mãn kiểm mang nhiên.
Tô dương đạm tiếu nhất thanh, tha đương nhiên bất thị giá cá ý tư, tha tưởng đích thị, lục triển bác mỗi thứ diện đối hồ nhất phỉ đích thời hầu đô hội tuyển trạch mặc mặc nhẫn thụ, sở dĩ ngận thích hợp giá cá danh tự.
“Triển bác, yếu bất nhiên tương thân giả giá cá dã đĩnh bất thác, nhĩ tưởng a, giá ma thuyết kí biểu minh liễu nhĩ thị đan thân dã biểu minh liễu nhĩ chính tại tương thân tưởng yếu trảo nữ bằng hữu, thuyết bất định hữu nhân tựu hội đối nhĩ cảm hưng thú gia nhĩ ni.” Thiên tiên tiếu đạo.
“Bất hảo, ngã giác đắc hoàn thị đan thân giả giá cá bỉ giác hảo, giá cá bỉ giác hàm súc.” Tằng tiểu hiền diêu diêu đầu thuyết liễu hạ tự kỷ đích khán pháp.
Lục triển bác hãn nhan tại tam cá danh tự thượng tưởng liễu tưởng giác đắc hoàn thị tô dương đích đề nghị tối chính thường, ân, quyết định liễu tựu tuyển nhẫn giả, tưởng trứ lục triển bác liên mang tương danh tự cấp hoán liễu.
Chí vu lữ tử kiều đích đề nghị ma, tha áp căn tựu một hữu tưởng quá, tha lục triển bác liên nữ bằng hữu đô một hữu đàm quá na lí sắc liễu.
Đương nhiên, như quả bả nữ nhân hòa kình thiên trụ hoặc giả thị cương thiết hiệp hoán nhất hạ tha khả dĩ khảo lự khảo lự bả giá cá danh tự hoán thượng.