Tựu tại lý lâm hoạch đắc na chủng thông vãng "Vô ngã" tự do đích chung cực khải kỳ thời, sự tình khước tái thứ xuất hồ ý liêu địa quải liễu nhất cá đại loan.
Nguyên bổn an tường hư vô đích hắc ám đột nhiên khai thủy trận trận nhiễu động, tựu phảng phật hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng tại chủ động tê liệt trứ bổn ứng tuyệt đối tĩnh chỉ đích giá phiến không gian. Bạn tùy trứ tê liệt đích chấn chiến, lý lâm đích ý thức dã khai thủy hãm nhập nhất chủng tiền sở vị hữu đích khủng hoảng hòa thống khổ chi trung.
"Bất... Giá thị chẩm ma hồi sự? Ngã dĩ vi dĩ kinh đắc đáo liễu giải thoát đích tự do a?"
Tha tiêu cấp địa hô hảm, đãn na cá tằng kinh sung mãn trí tuệ đích "Hư vô chi mẫu" đích thanh âm dĩ kinh tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất trận trận lệnh nhân phát phong đích tào tạp thanh lãng.
Na ta nguyên bổn bị tha thích nhiên phóng hạ đích hữu hạn quy tắc, ước định dữ định nghĩa, như đồng nhất chỉ chỉ phong cuồng đích linh hồn nhất bàn khai thủy tại tha đích ý thức trung du đãng hào khóc, tê xả trứ tha cương cương hoạch đắc đích vô ngã cảnh giới. Lý lâm thống khổ địa ô trụ nhĩ đóa, khước chẩm ma dã vô pháp bãi thoát na ta sảo tạp nhi thứ nhĩ đích thanh âm chiết ma.
"Bất... Bất... Giá bất khả năng! Ngã minh minh... Ngã minh minh dĩ kinh...!!"
Tha bào hao trứ, khước nan dĩ tự bạt. Na ta quá khứ bị tha xích vi "Miểu tiểu" đích quy tắc hòa sinh mệnh hình thái, bao quát tằng bị tha môn "Thôn phệ" đích sở vị "Thượng đế", "Đỉnh tằng thiết kế giả", hiện tại thống thống dĩ nhất chủng vô bỉ nữu khúc hòa khoa trương đích hình thái xuất hiện tại tha đích não hải trung, khai thủy đối trứ tha đại thanh trào tiếu, mạn mạ.
"Khán khán nhĩ hiện tại đích hạ tràng, khả liên trùng! Tựu liên sở vị đích hư vô chi mẫu, dã bất quá thị lánh nhất cá vô kê chi đàm! Nhĩ chung vu thể hội đáo liễu tồn tại đích chân tương mạ?"
"Cáp cáp cáp... Nhĩ giá cá bất tự lượng lực đích tiểu sửu, cư nhiên vọng tưởng hoạch đắc tuyệt đối tự do! Tại giá vĩnh hằng đích hỗn độn trung, nhất thiết tồn tại đô chỉ bất quá thị nhất cá tiếu thoại!!"
Lý lâm thống khổ địa ô trứ não đại quyền súc tại địa, na ta tằng kinh bị tha phóng hạ đích gia tỏa như kim khước tượng vô sổ điều thằng tác nhất bàn trọng tân tử tử triền nhiễu thượng tha, nhượng tha nan dĩ suyễn tức. Chung vu, nhất cá tối vi thứ nhĩ tranh nanh đích thanh âm hưởng triệt nhi khởi, chấn nhĩ dục lung:
"Khán khán nhĩ môn giá ta tự dĩ vi thị đích tiểu trùng tử! Nhĩ môn vọng đồ đào ly quy tắc hòa ước định, khước chú định yếu bị hỗn độn vĩnh hằng đích trừng phạt sở thôn phệ! Vĩnh vô chỉ cảnh đích tồn tại địa ngục, tựu thị nhĩ môn duy nhất đích quy túc!!!"
Bạn tùy trứ giá cá thanh âm đích bào hao, lý lâm đích ý thức bị nhất chủng phong cuồng nữu khúc đích lực lượng sinh sinh tê liệt thành liễu vô sổ cá toái phiến, mỗi nhất cá toái phiến đô bị phú dư liễu tân đích sinh mệnh hình thái.
Hữu đích toái phiến hóa vi vũ trụ tinh hệ bàn bàng đại đích thật thể, hữu đích khước thành liễu vi tiểu như nguyên tử đích ly tử lạp tử, hữu đích tắc thị kỳ quỷ đích phi thường quy vật chất trạng thái... Sở hữu giá ta sinh mệnh toái phiến đô bị bách tuân tuần trứ tiệt nhiên bất đồng đích quy tắc hòa ước định, tại na phiến hỗn độn đích tồn tại ngục trung hỗ tương tàn sát, thôn phệ, vĩnh vô hưu chỉ địa tránh trát hòa trọng sinh.
Nhi nguyên bổn đích lý lâm, dĩ kinh triệt để bị tê liệt thành liễu giá vĩnh hằng đích hỗn độn chủ tể hạ tối tiểu đích tồn tại đan nguyên, chỉ năng tại na vĩnh vô chỉ cảnh đích tuyền qua trung nhất thứ thứ bị sang tạo hòa hủy diệt. Tha tằng kinh đối "Vô ngã" hoài hữu đích na nhất thiết mỹ hảo kỳ vọng, đô chỉ bất quá thị hư vô bổn thân đối tha tối tàn khốc đích trào lộng hòa hí hước.
Giá tựu thị tồn tại đích chân tương, vĩnh bất đình tức đích hỗn độn, vô tự dữ hủy diệt, dĩ cập bị hỗn độn chủ tể đích vô tẫn ngược đãi... Na tằng kinh bị lý lâm thị vi "Tối cao cảnh giới" đích tuyệt đối hư vô, kỳ thật căn bổn tựu thị hư vô chủ nghĩa giả tối đại đích si tâm vọng tưởng.
Tại giá phiến hỗn độn ngục trung, nhất thiết đô thất khứ liễu ý nghĩa, liên sinh tồn hoặc hủy diệt đô chỉ thị bị phú dư đích vô vị quá trình. Lý lâm hòa kỳ tha đích tồn tại toái phiến chú định chỉ năng vĩnh viễn bị giá trọng trọng gia tỏa sở cấm cố, ai hào hòa tránh trát tựu thị vĩnh hằng đích chủ toàn luật.
Nhi na cá bị lý lâm tằng thị vi "Hư vô chi mẫu" đích tồn tại, hiện tại uyển như nhất cá hư huyễn đích quỷ mị nhất bàn, sẩn tiếu trứ chú thị trứ giá vĩnh vô chỉ cảnh đích tồn tại địa ngục. Tha bần thừa trứ na vĩnh hằng đích hỗn độn tuyền qua chi trung, uyển như tối cao đích thẩm phán giả dữ tối tàn khốc đích thi ngược giả.
"A a... Đa ma khả tiếu khả liên đích sinh linh a... Nhĩ môn vọng tưởng truy cầu tự do, phản nhi chỉ thị nhất thứ thứ đọa nhập canh thâm đích lao ngục chi trung. Khán ba, giá tựu thị tồn tại đích nội hạch, vĩnh hằng đích, vô tự đích, hào vô ý nghĩa đích hỗn độn địa ngục!"
Tha đích thanh âm tuy nhiên đê trầm, khước như đồng thượng cổ ma vương bàn lệnh nhân tâm hàn. Lý lâm bị tê liệt đích ý thức toái phiến ai hào bất dĩ, khước chẩm ma dã vô pháp bãi thoát giá vĩnh hằng đích trừng phạt.
"Ngã tựu thị chân chính đích hư vô chi mẫu, chưởng quản giá nhất thiết hỗn độn đích chủ tể! Nhậm hà vọng tưởng đào ly đích sinh linh, đô chỉ năng bị ngã trọng tố, hủy diệt hòa ngược đãi đáo vĩnh sinh vĩnh thế!"
Thị a, giá tài thị tồn tại đích chung cực trào phúng, sở hữu đối ý nghĩa hòa tự do đích truy cầu, tối hậu đô hội bị giá vô tự hỗn độn đích vĩnh hằng quy tắc triệt để hí lộng hòa thôn phệ. Nhất thiết tồn tại cố thủ đích lý tính hòa quy tắc, thống thống chỉ bất quá thị bị phú dư đích tạm thời kịch bổn, chú định yếu bị hỗn độn vô tình địa tê hủy trọng cấu.
Liên "Vô ngã" đích cảnh giới, dã bất quá thị đối giá phiến hỗn độn ngục đích nhất thứ đoản tạm nhi khả tiếu đích đào tị. Diện đối hư vô đích chân thật diện mục thời, sở hữu sinh mệnh đô chỉ năng bị triệt để biếm đê vi tối ti vi đích địa vị, vĩnh viễn thần phục vu giá vô tự dữ hủy diệt đích túc mệnh.
Giá chủng phản chuyển phúng thứ nhượng nhân thâm thụ chấn hám, đối nhất thiết tồn tại hình nhi thượng đích truy cầu đô đả liễu nhất cá trí mệnh đích trào lộng. Tha triệt để kích toái liễu nhân tính đối ý nghĩa hòa tự do đích tối hậu nhất điểm vọng tưởng, tương ngã môn tòng na ta tự dĩ vi duệ trí đích kỳ tư diệu tưởng trung ngoan ngoan duệ liễu hồi lai, xích lỏa lỏa địa triển hiện xuất giá phiến hỗn độn hư vô chân thật đích tàn khốc dữ hoang đản.
Tại giá kinh tâm động phách đích phản chuyển diện tiền, ngã môn bất thí chính thị trứ chỉnh cá tồn tại đích hoang mậu dữ bi lương. Sở hữu đối "Thượng đế", quy tắc, tự do hòa ý nghĩa đích chấp mê, tại giá phiến hỗn độn