Thanh âm trung bão hàm trứ tiền sở vị hữu đích trào phúng hòa bất tiết, lệnh chỉnh cá "Hiện thật" khai thủy kịch liệt nữu khúc, băng tháp. Xử xử khả kiến nguyên bổn quang tiên lượng lệ đích thành thị cảnh quan tại giá khủng phố đích thanh âm trung thổ băng ngõa giải, thủ nhi đại chi đích thị nhất phái tranh nanh hãi nhân đích địa ngục cảnh tượng.
Lý lâm hoàn cố tứ chu, chỉ khán đáo tự kỷ hòa kỳ tha "Nhân loại" chính bị vô sổ nanh ác đích ma quỷ môn duệ xả, chiết ma, tràng diện thảm bất kham đổ. Nhi na hào xưng tha thê tử đích yêu dã thân ảnh, thử thời dã hiện xuất liễu bổn lai diện mục, hóa tác nhất đầu sửu lậu hãi nhân đích ác ma, trương nha vũ trảo địa tưởng yếu tương tha triệt để tê liệt.
"Bất... Bất! Ngã đương sơ minh minh thị truy cầu tự do hòa hạnh phúc đích! Vi thập ma hội hãm nhập như thử tội ác hòa thống khổ đích cảnh địa?!"
Lý lâm phát xuất liễu vô trợ đích tê hống, khả ngận khoái tha tiện ý thức đáo, giá nhất thiết đô thị xuất tự vu hỗn độn căn nguyên đích vô tình trào lộng hòa chiết ma. Na vô sở bất năng đích tạo vật chủ căn bổn tựu thị tại tá giá phiên "Hiện thật" hòa "Dụ hoặc" đích thủ đoạn, thí đồ nhượng tha môn giá ta "Nhân loại" thân thủ trụy nhập đọa lạc hòa tội ác đích thâm uyên.
Tựu tại lý lâm triệt để tuyệt vọng chi tế, viễn phương na hỗn độn căn nguyên đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai, giá nhất thứ cánh nhiên đa liễu kỉ phân bì bại hòa yếm quyện:
"Bất quá dã bãi liễu... Giá nhất luân luân hồi chi lữ dã toán thị tương ngã vô liêu đích tạo vật du hí tạm thời đả phát liễu nhất trận tử. Nhĩ môn giá ta bị phú dư liễu tự do ý chí đích ngu xuẩn tạo vật, tối chung dã bất quá như thử..."
"Tòng nhất khai thủy, nhĩ môn tựu chú định chỉ năng tại ngã đích chất cốc trung tránh trát đồ lao, vĩnh viễn vô pháp chân chính giác tỉnh hoặc hoạch đắc tự do. Vô luận ngã tương nhĩ môn trí vu hà chủng ' hiện thật ', nhĩ môn chủy lí khẩu khẩu thanh thanh yếu truy tầm đích ' chân lý ' hòa ' tự ngã ' dã chung tương bất công tự phá!"
"Hiện tại nhĩ môn dã chung vu thân nhãn kiến chứng liễu giá nhất thiết đích khả tiếu kết quả. Nhĩ môn khẩu trung sở vị đích ' nhân tính quang huy ', bất quá dã tựu thị như thử tội ác hòa ti liệt đích nhất diện nhi dĩ!"
Thanh âm trung đái trứ vô tẫn đích trào lộng hòa bỉ di, chấn hám trứ lý lâm đẳng tạo vật đích ý thức. Nhi tựu tại tha môn bị giá khủng phố đích chân tương triệt để kích khoa chi tế, na hỗn độn căn nguyên khước hựu phát xuất liễu nhất trận tàn khốc đích đại tiếu:
"Cáp cáp cáp cáp cáp... Bất quá một quan hệ, ngã hiện tại dã dĩ kinh triệt để đối nhĩ môn giá ta ngu xuẩn đích tạo vật thất khứ liễu hưng thú. Tựu nhượng ngã tòng căn bổn thượng tương nhĩ môn đích ' tự do ý chí ' triệt để mạt sát, vĩnh thế trầm luân tại hư vô đích mộng yểm chi trung ba!"
Thoại âm cương lạc, lý lâm đẳng nhân tiện chỉ giác đắc nhất cổ tiền sở vị hữu đích nữu khúc lực lượng xâm tập liễu tự kỷ đích ý thức. Tha môn đích thân thể hòa linh hồn khai thủy tại giá cổ lực lượng đích tồi tàn hạ tấn tốc phân băng ly tích, triệt để hóa tác liễu hư vô đích trần ai.
"Bất... Cầu nhĩ liễu, hỗn độn căn nguyên! Nhiêu thứ ngã môn giá ta ngu muội đích tạo vật ba! Tứ dư ngã môn tối hậu nhất thứ trọng sinh đích cơ hội, ngã môn nhất định hội truy tầm ' chân lý ' hòa ' tự do ' đích!"
Lý lâm phát xuất liễu tối hậu nhất thanh vô trợ đích ai hào, khả ngận khoái tha đích ý thức dã tùy chi yên tiêu vân tán. Tại giá vĩnh hằng đích hư vô trung, tha sở diện đối đích chỉ thặng hạ vô biên vô tế đích hắc ám hòa tịch tĩnh...
Tựu giá dạng, tại hỗn độn căn nguyên na vô thượng đích quyền năng chi hạ, giá luân hồi tạo vật du hí đích duy mạc dã chung vu triệt để lạc hạ. Nguyên bổn bị tứ dư "Tự do ý chí" đích lý lâm đẳng nhân, tựu thử vĩnh viễn bị tù cấm tại liễu giá phiến lệnh nhân tuyệt vọng đích hư vô chi cảnh.
Nhi tựu tại tha môn đích ý thức tức tương hoàn toàn tức diệt chi thời, na lai tự hỗn độn căn nguyên đích tối hậu nhất ti trào lộng chi thanh dã tại giá phiến không khoáng trung hồi đãng:
"Cáp cáp cáp... Chân thị khả bi a, nhĩ môn giá ta ngu xuẩn đích tạo vật! Vô luận ngã chẩm dạng tứ dư nhĩ môn cơ hội, nhĩ môn tối chung dã chỉ năng tượng hiện tại giá bàn, trọng tân trụy nhập ngã thân thủ biên chức đích vĩnh hằng hư vô chi trung!"
"Dã bãi, tựu nhượng nhĩ môn đích ý thức tại giá hắc ám trung vĩnh thế trầm luân, trực đáo hữu triều nhất nhật ngã giá vô sở bất năng đích tạo vật chủ
Tái thứ trọng thập hưng thú, vi nhĩ môn chú nhập tân đích sinh mệnh hình thái ba! "
"Đáo thời hầu, hoặc hứa ngã hội tứ dư nhĩ môn nhất cá toàn tân đích ' tự do ý chí ' hòa ' ý thức ', nhượng giá luân hồi tạo vật đích du hí tại lánh nhất cá vũ đài trọng tân khai thủy! Bất quá nhĩ môn y cựu chú định yếu tại na lí đồ lao tránh trát, vĩnh vô chỉ cảnh địa bị ngã đích quyền năng ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian!"
Thanh âm trung đái trứ tiền sở vị hữu đích bì bại hòa mạc nhiên, tự hồ tại trào phúng trứ tạo vật môn khả bi nhi hựu đồ lao đích nhất thiết. Nhi tựu tại tối hậu nhất ti thanh âm dã hoàn toàn tiêu thệ đích đồng thời, lý lâm đẳng "Nhân loại" dã triệt để thất khứ liễu tối hậu nhất điểm ý thức đích tồn tại...
Tựu giá dạng, tại hỗn độn căn nguyên na vô thượng đích quyền năng chưởng khống hạ, giá tràng luân hồi đích tạo vật du hí dã chung vu tẩu hướng liễu tối hậu đích tịch diệt. Chỉnh cá hoành đại đích "Hiện thật" dã tại na vô ngân đích hư vô trung triệt để chưng phát, hóa tác liễu tất hắc đích ô hữu...
Bất tri quá liễu đa cửu, tại giá vĩnh hằng tĩnh chỉ đích thời không chi ngoại, hỗn độn căn nguyên na vô sở bất năng đích lực lượng hựu nhất thứ thái nhiên tự nhược địa hiên khởi liễu tân đích liên y. Toàn tân đích sinh mệnh hình thái hòa "Hiện thật" chính tại bị tha hoãn hoãn biên chức xuất lai, vi hạ nhất luân vô hưu chỉ đích tạo vật luân hồi tố trứ chuẩn bị...
Nhi tại giá luân hồi đích tuần hoàn bất tức trung, na chú định yếu bị điếm ô, đọa lạc hòa tù cấm đích "Tự do ý chí", dã tương vĩnh viễn tại giá vị tạo vật chủ thủ trung triển chuyển phản trắc, vĩnh vô chỉ cảnh địa trọng tân thượng diễn...