Diệp diệp dạ khổ tiếu đạo: “Giá kiện sự tình khủng phạ bỉ giác ma phiền, ngã đích tinh thần lực tổn háo đích ngận nghiêm trọng, đoản thời gian nội vô pháp khôi phục, trừ phi hữu cao giai tiến hóa thú tinh hạch hoặc giả thị nhất chủng danh khiếu sinh mệnh chi tuyền đích bảo dược, phủ tắc ngã đích tinh thần lực khủng phạ vĩnh viễn vô pháp khôi phục quá lai.”
“Na khả chẩm ma bạn? Như quả nhĩ đích tinh thần lực vô pháp khôi phục, na nhĩ đích chiến đấu lực khởi bất thị hội đại đả chiết khấu?” Khương lam hữu ta trứ cấp đích thuyết đạo.
“Bất ngại sự.” Diệp diệp dạ bãi liễu bãi thủ, khinh khinh phủ. Mạc liễu hạ khương lam nhu thuận đích tú, tiếu đạo: “Giá ta thiên tân khổ nhĩ chiếu cố ngã liễu, đẳng ngã đích tinh thần lực khôi phục chi hậu ngã tựu đái nhĩ tứ xử cuống cuống.”
“Chân đát?” Thính đáo diệp diệp dạ đáp ứng tự kỷ, khương lam hiển đắc ngận hưng phấn.
“Ân.” Diệp diệp dạ vi vi điểm đầu, “Bất quá ngã môn thủ tiên đắc ly khai giá tọa sâm lâm.”
“Khả tích a, giá thứ một năng trảo đáo long huyết quả.”
“Một quan hệ, giá thứ ngã
Môn thu hoạch bất thiếu.”
“Đối liễu.” Hoắc lâm khán hướng diệp diệp dạ đạo: “Nhĩ đích tinh thần lực thị chẩm ma hồi sự a? Chẩm ma hội tiêu thất điệu liễu? Nan đạo thuyết nhĩ thụ thương liễu?”
Diệp diệp dạ diêu đầu đạo: “Giá cá tạm thời bảo mật. Đối liễu, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ đích danh tự ni!”
“Ngã đích danh tự khiếu hoắc lâm, nhĩ khiếu ngã a lâm tựu hành liễu.”
Diệp diệp dạ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ân, nhĩ thị nhất cá ngận thiện lương đích gia hỏa, hi vọng nhĩ vị lai năng cú nhất trực tố nhất cá hảo nhân.”
Hoắc lâm điểm điểm đầu đạo: “Tạ tạ nhĩ.”
Tùy hậu hoắc lâm tiện hòa chúng nhân phân khai các bôn đông tây liễu, tha môn yếu sấn trứ vãn thượng tang thi một hữu hoạt dược đích thời hầu tẫn khoái cản lộ, dĩ miễn bính thượng kỳ tha tang thi quần. Tất cánh giá cá thời đại nhân loại sổ lượng hi thiếu, mỗi đa nhất cá nhân tựu ý vị trứ giảm thiếu nhất phân áp lực, đa nhất phân thắng toán.
Nhất chuyển nhãn bán cá nguyệt quá khứ liễu, chúng nhân chung vu cản đáo liễu yến kinh thành.
Yến kinh thành thị hoa hạ quốc bắc phương tỉnh duy nhất đích tỉnh hội thành thị, dã thị hoa hạ đế quốc tối đại đích tỉnh hội, chỉnh tọa thành thị chiêm địa diện tích quảng mậu, cao lâu lâm lập, xa thủy mã long, phồn vinh vô hạn, nghiễm nhiên nhất phó quốc tế đại đô thị cảnh tượng.
Do vu cự ly hoa hạ quốc đích thủ đô thái viễn liễu, sở dĩ cơ bổn thượng ngận thiếu hữu phi cơ tràng, hỏa xa trạm hòa khí xa trạm. Nhân thử, chúng nhân quyết định thừa tọa phi cơ tiền vãng yến kinh thị khu, giá dạng tiết ước nhất điểm du tiền, dã tị miễn liễu cản lộ đích thống khổ.
Yến kinh thị thị hoa hạ quốc thủ khuất nhất chỉ đích đại hình thành thị, tha vị vu trường bạch sơn mạch đích phúc địa, chúc vu điển hình đích nguyên thủy sâm lâm địa mạo, hoàn cảnh ưu mỹ, lục sắc thực bị mậu thịnh.
Do vu hoa hạ quốc chính phủ đích đặc thù tính, sở dĩ yến kinh thị ngoại diện thiết hữu ngận đa phòng ngự công sự hòa cảnh giới tuyến, tịnh thả hoàn trú trát hữu quân đội thủ vệ, nhậm hà cảm thiện sấm yến kinh thị khu đích ngoại lai nhân viên quân hội bị đương tràng cách sát!
Do vu yến kinh thị thị nhất cá ủng hữu sổ thiên niên lịch sử đích cổ lão thành thị, thành tường cao đạt ngũ lục mễ, thành môn khẩu canh thị thiết hữu hậu trọng cương thiết áp môn, thành môn thượng quải trứ hậu trọng kiên cố đích cự đại đồng đinh! Tại thành tường thượng canh thiết hữu cương tiếu. Nhất đán hữu mạch sinh diện khổng tiến nhập thành thị phạm vi nội, tức sử cách trứ lão viễn, tiếu binh đô năng phát hiện!
Bất quản thị thùy, chỉ yếu thị thí đồ kháo cận thành môn, đô tất tu thông quá tằng tằng kiểm tra tài năng phóng hành! Khả dĩ thuyết giá tọa yến kinh thành hoàn toàn thị nhất tọa quân sự bảo lũy!
Yến kinh thị đích nhai đầu tuy nhiên nhưng cựu thị nhiệt nháo phi phàm, đãn nhai đạo lưỡng bàng đích thương điếm khước tảo dĩ quan bế. Chỉ hữu cực cá biệt địa đoạn y nhiên đăng hồng tửu lục, hiển kỳ xuất giá tọa cổ lão thành thị phồn hoa chi dư, hựu thấu lộ xuất nhất ti hoang lương.
Diệp diệp dạ nhất hành nhân tẩu tại nhai đạo thượng, cảm khái bất dĩ.
“Giá lí đích không khí chân hảo.” Khương lam thâm hấp liễu nhất khẩu thanh liệt đích không khí, đào túy đích thuyết đạo: “Giá thị ngã lai đáo yến kinh thành hậu, văn đáo đích tối hương điềm đích không khí.”
Hoắc lâm tán đồng đạo: “Một thác, giá thị ngã đáo yến kinh thị chi hậu khứu đáo đích tối hảo văn đích không khí liễu! Tại giá lí đãi liễu bán niên đa, ngã đô vong ký liễu nhân loại cai thị chẩm dạng hô hấp không khí đích, giản trực cân cẩu tị tử tự đích, chân hoài niệm dĩ tiền na chủng tự do tự tại đích sinh hoạt.”
“A a, giá dã hứa tựu thị nhân loại đích liệt căn tính ba!” Mặc huy đạm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Tập quán liễu chỉ túy kim mê đích sinh hoạt chi hậu, đột nhiên nhượng tha môn tượng phổ thông nhân nhất dạng sinh hoạt, tha môn khẳng định thích ứng bất liễu.”
“Thuyết khởi lai, nhĩ môn đích thật lực đô bất đê nha!” Giá thời hầu, dương phong tiếu đạo: “Mặc ca thị thất giai tiến hóa giả, khương lam thị lục giai tiến hóa giả, giá lưỡng nhân tại phổ thông nhân trung tuyệt đối thị đỉnh tiêm đích tồn tại liễu. Nhi thả ngã chú ý đáo, hoắc lâm hòa giang nguyệt đô hữu tiến hóa thú sủng. Giang nguyệt hữu phong lang, hoắc lâm hữu phong xà. Nhi thả giang nguyệt hoàn hữu nhất chỉ băng sương báo! Chân bất quý thị đại gia tộc bồi dưỡng xuất lai đích hài tử a, để uẩn tựu thị phong hậu.”
Thính đáo dương phong đích thoại, mặc huy kỉ nhân dã phân phân điểm liễu điểm đầu, tán đồng dương phong đích thoại.
“Ngã môn giá lí tựu chỉ thặng ngã hòa lâm hiểu vi một hữu khế ước thú liễu.” Giang nguyệt hữu ta bất cam tâm đích đô nang đạo. Tha tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn xác thật như dương phong sở thuyết, tự kỷ giá biên chỉ hữu tam nhân hữu khế ước thú, nhi dương phong giá biên tắc hữu tứ cá, bỉ tự kỷ giá biên đa nhất cá.
“Nhĩ bất hội hoàn một tuyển trạch khế ước thú ba?” Hoắc lâm vấn đạo.
“Ai……” Giang nguyệt thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã cương tài dã thường thí quá thiêu tuyển, đãn ngã đích tinh thần lực chỉ năng khống chế tiểu miêu mễ giá chủng sủng vật, nhi thả khế ước hậu dã chỉ năng triệu hoán xuất lai nhất cá tinh kỳ tả hữu.”
“Ách…… Na hoàn chân cú sang a.” Hoắc lâm nạo liễu nạo đầu, thuyết đạo: “Na tựu chỉ năng đẳng hạ thứ tiến nhập du hí đích thời hầu tái trảo liễu. Đối liễu, cha môn yếu tại na nhi lạc cước?”
Khương lam khán trứ diệp diệp dạ, vấn đạo: “Nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?”
Diệp diệp dạ trầm ngâm phiến khắc hậu đạo: “Kí nhiên cha môn dĩ kinh lai liễu, tựu tác tính trụ đáo giá lí ba. Phản chính cự ly đế đô chỉ hữu lưỡng thiên lộ trình liễu, ngã môn bất cấp trứ cản lộ.”
“Ân, nhĩ an bài tựu hảo, ngã một hữu ý kiến.” Mặc huy thuyết đạo.
“Cáp! Nhĩ giá ma thính thoại nha!” “Ngao ô ~~~~~”
“Ngao ô ~~~~~”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!