“Biệt khán kim lam thảo hòa ngân lam thảo chỉ hữu nhất tự chi soa, khả thị công hiệu khước hữu thiên dữ địa chi soa, phổ thông đích ngân lam thảo, chỉ bất quá ủng hữu ổn cố tâm thần đích công hiệu, nhi kim lam thảo bất cận ổn cố tâm thần hoàn khả dĩ trị liệu nội thương, canh trọng yếu đích thị tha khả dĩ đề thăng nhất cá võ giả tinh thần lực, niên phân việt cửu đích dược hiệu tựu việt cường.”
“Giá chu kim lam thảo dĩ kinh hữu cận bách niên phân, dĩ kinh toán thị thượng đẳng đích liễu.” Thuận thủ tiếp quá trần quân mạc thủ trung đích kim lam thảo, mộc phong đạm đạm đích thuyết đạo.
“Cư nhiên giá ma lệ hại! Sư tôn, na nâm khoái phục hạ tha, nâm đích nội thương dã hội hảo đích khoái nhất ta.” Tưởng đô một tưởng, trần quân mạc tựu yếu mộc phong phục hạ.
Kỳ thật tại trần quân mạc tâm lí, nhất trực đô phi thường quải niệm trứ mộc phong đích nội thương, tất cánh na khả thị nhân vi bang tha đáng lôi kiếp tài lưu hạ đích, mỗi mỗi tưởng đáo thử trần quân mạc tựu phi thường tự trách, hiện tại thính thuyết kim lam thảo hữu giá ma thần kỳ đích công hiệu, tựu cản khẩn thôi xúc mộc phong phục hạ.
“Cáp cáp, toán nhĩ tiểu tử hoàn hữu điểm lương tâm.”
Kiến trần quân mạc hoàn quải niệm trứ tự kỷ đích thương thế, mộc phong đốn cảm hân úy, khai tâm đích tiếu đạo: “Bất quá giá ngoạn ý đích na điểm công hiệu, đối vu vi sư lai giảng dĩ kinh thị ngận vi bất túc đạo, tựu tiện nghi nhĩ tiểu tử liễu.”
“Cấp ngã dụng?” Trần quân mạc lăng trụ liễu, nguyên bổn hi vọng mộc phong phục hạ đích trần quân mạc, hiện tại mộc phong cư nhiên yếu cấp tự kỷ dụng.
“Ân! Vi sư tuy nhiên thị thụ liễu nội thương, đãn dã bất chí vu cơ bất trạch thực, ngã dụng thuần chúc lãng phí, phản nhi thị nhĩ, hiện giai đoạn dụng cương cương hảo!” Mộc phong điểm liễu điểm đầu, giải thích đạo.
“Tạ tạ sư tôn!” Tuy nhiên mộc phong chủy thượng thuyết, thị khán bất thượng tài cấp tự kỷ dụng, khả trần quân mạc tri đạo, kỳ thật thị mộc phong tưởng bang trợ tự kỷ, tài giá dạng thuyết đích.
“Ân! Bất quá tuy nhiên thuyết kim lam thảo đối vi sư lai giảng xác thật thị kỉ hồ vô dụng, đãn dã bất thị nhĩ tiểu tử năng tùy tiện phục dụng đích, nhĩ đắc tiên trảo nhất xử ôn độ ngận đê đích thủy đàm hoặc giả thâm hồ chi loại đích, tài năng luyện hóa.”
“Thủy đàm… Thâm hồ… Trảo na cá càn ma?”
“Tựu nhĩ hiện tại giá điểm liêu thắng vu vô đích tu vi, như quả một hữu nhất uông thâm thủy phụ trợ, nhĩ thị giang bất trụ kim lam thảo cường đại đích dược lực đích, đáo thời hầu phạ thị hội thích đắc kỳ phản.” Bạch liễu trần quân mạc nhất nhãn, mộc phong giải thích đạo.
“Nga! Tại ô tinh quáng mạch đảo thị hữu ngận thâm đích thủy đàm, tựu bất tri đạo thị phủ thích hợp?” Giá thời, trần quân mạc tưởng khởi, tự gia đích ô tinh quáng mạch trung tựu hữu ngận đa đại đại tiểu tiểu đích thủy đàm, na đô thị thường niên địa để khai thải, hình thành liễu nhất cá cá đích đại khanh, gia thượng bất đoạn đích hữu địa hạ thủy sấm xuất, tối hậu trục tiệm hình thành liễu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích thâm đàm.
“Thích bất thích hợp, khứ khán khán bất tựu tri đạo liễu…
……
Ô tinh quáng mạch cự ly trần gia hữu cận ngũ bách lí đích lộ trình, thân vi hồn sư cường giả đích trần hạo trường lão tòng trần gia khứ nhất tranh ô tinh quáng mạch, đô nhu yếu hoa phí cận lưỡng cá thời thần đích thời gian, khả thị tiểu hỏa đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, kỉ hồ thị chuyển nhãn chi gian, tựu phi đáo liễu ô tinh quáng mạch.
Ô tinh quáng mạch, cố danh tư nghĩa tha thịnh sản ô tinh. Ô tinh, bất cận uẩn hàm thiên địa linh khí, hoàn thị nhất chủng giác hảo đích luyện khí tài liêu, tuy nhiên bất thị thập ma đỉnh cấp đích quáng thạch, đãn dã thị bất khả đa đắc đích hảo đông tây.
Trần gia chi sở dĩ tọa trụ ô tinh trấn đệ nhất gia tộc đích bảo tọa, trừ liễu trần chính lão gia tử ủng hữu đích hồn tương tu vi đích chủ yếu nhân tố dĩ ngoại, lánh ngoại đích chủ yếu nguyên nhân tựu thị ủng hữu ô tinh quáng mạch đích khai thải quyền.
Vân mộng quận hạt khu nội, sở hữu đích quáng mạch đô thị chúc vu vân mộng quận phủ đích, tượng trần gia giá dạng đích tiểu gia tộc chỉ thị ủng hữu quáng mạch đích khai thải quyền. Ô tinh quáng mạch đích khai thải quyền mỗi ngũ niên nhất cạnh tranh, giới thời quận phủ hội chủ trì cử hành nhất tràng cạnh tranh tái, hoạch thắng giả hoạch đắc hạ nhất cá ngũ niên đích khai thải quyền.
Thuyết thị giá dạng thuyết, tự tòng trần chính lão gia tử đột phá đáo hồn tương cảnh khai thủy, ô tinh quáng mạch đích khai thải quyền tựu tòng một hữu biến quá, hồn tương cảnh đích tuyệt đối thật lực diện tiền mỗi ngũ niên nhất thứ đích cạnh tranh tái dã chỉ thị tẩu cá hình thức bá liễu.
Thượng nhất thứ cạnh tranh tái đích cử hành, thị trần quân mạc thập tuế na niên, kim niên trần quân mạc thập ngũ tuế liễu, cự ly thượng nhất thứ chính hảo quá khứ ngũ niên, kim niên hựu yếu cử hành ô tinh quáng mạch khai thải quyền đích cạnh tranh tái liễu, khả thị giá nhất giới đích tình huống dĩ kinh thị bất đồng vãng nhật liễu, trần chính lão gia tử đích niên linh việt lai việt cao liễu, thật lực đại bất như tiền liễu, tu hành chi lộ bất tiến tắc thối, tùy trứ thân thể đích lão khứ, trần chính lão gia tử na hồn tương cảnh giới đích tu vi, đô ẩn ẩn khai thủy hữu điểm điệt lạc đích xu thế, gia thượng tao thử nhất kiếp, hậu tục tu vi như hà đô hoàn vị khả tri.
Chính thị nhân vi như thử, bắc khâu gia tộc đích dã tâm tựu khai thủy án nại bất trụ liễu, khai thủy đối trần gia hạ thủ liễu, tiên thị tưởng diệt điệu trần quân mạc giá cá gia tộc kế thừa nhân, hậu thị đối trần chính lão gia tử hạ độc, kỳ mục đích bất cận yếu hoạch đắc ô tinh quáng mạch đích khai thải quyền, hoàn yếu nhất cử diệt điệu trần gia. Một hữu liễu trần gia, na bắc khâu gia tộc tương ổn tọa ô tinh trấn đệ nhất gia tộc đích bảo tọa.
Bất quá hiện tại xuất hiện liễu trần quân mạc giá cá biến sổ, hậu tục tình huống như hà, hoàn vị khả tri…
……
Ô tinh quáng mạch nhập khẩu xử, nhất lũ hồng quang thiểm hiện, tại hộ vệ đội giới bị sâm nghiêm đích tuần thị hạ, tiểu hỏa đích thân ảnh xích lỏa lỏa đích phi nhập liễu quáng động chi trung, ti hào một hữu kinh động hộ vệ đội.
Quáng động nội, giản trực tựu thị biệt hữu động thiên, khoan sưởng vô bỉ, động bích thượng thanh đài điểm chuế, nhất ta thạch duẩn, thạch hoa đảo quải kỳ gian, tự nhất phúc đạm đạm đích thủy mặc họa.
Bất quá trần quân mạc hiện tại khả một hữu tâm tình khứ hân thưởng giá ta, tha đích mục tiêu thị quáng động đích thủy đàm.
Tại bất đình đích đâu đâu chuyển chuyển chi gian, trần quân mạc hòa tiểu hỏa chung vu lai đáo liễu quáng động trung tối đại đích thủy đàm biên thượng.
Dữ kỳ thuyết thị thủy đàm, đảo bất như thuyết thị nhất tọa hàn đàm. Tịnh bất khoan quảng đích đàm diện, bình tĩnh vô ba, tòng na bích lục đích đích đàm thủy trung tựu khả dĩ khán đích xuất lai, đàm thủy ngận thâm. Cự đại đích ôn soa, sử đắc đàm diện thăng khởi nhất ti ti đích hàn vụ, hàn vụ lung tráo trứ thủy đàm, nhượng chỉnh cá thủy đàm biến đích ngận thần bí, bà sa.
“Ân, bỉ ngã dự tưởng đích yếu hảo, xác thật ngận thích hợp luyện hóa kim lam thảo.” Bất tri hà thời, mộc phong dĩ kinh hiện thân tại liễu thủy đàm biên.
“Sư tôn, hiện tại cai chẩm ma tố ni?” Tòng hoài trung đào xuất kim lam thảo, trần quân mạc hữu ta bách bất cập đãi đích vấn đạo.
Thủ chưởng khinh khinh nhất chiêu, nã tẩu liễu trần quân mạc thủ trung kim lam thảo hậu, mộc phong âm tiếu đích thuyết đạo: “Thốn khứ y vật, đáo đàm trung ương khứ.”
“Hảo!” Tưởng đáo tức tương khả dĩ đề thăng tự thân tinh thần lực, tưởng đô một tưởng, trần quân mạc cản khẩn thốn khứ liễu tự thân đích y vật, hướng đàm thủy trung tẩu khứ.
“Hoắc!”
Trĩ nộn đích cước tiêm cương khinh xúc đáo đàm thủy, nhất cổ hàn ý tựu trực bức tâm đầu, đống đích trần quân mạc mãnh đích thu hồi mại xuất khứ đích cước nha tử, bất do đích thuyết đạo: “Kháo, giá dã thái lãnh liễu ba.”
“Hắc hắc, tưởng yếu hữu sở đề thăng, tổng yếu cật điểm khổ đầu ba!” Mộc phong gian tiếu đạo.
“Thùy thuyết ngã cật bất liễu khổ, ngã chỉ thị tiên thích ứng nhất hạ thủy ôn nhi dĩ.” Trần quân mạc hữu điểm bất phục khí đích thuyết đạo…