“Yêu! Giá bất thị ngã đích hảo đại ca mạ!”
Chính đương lâm mạch vi vi phẩm mính trứ hương trà chi tế, nhất đạo gia du chi thanh đột nhiên tại sương môn ngoại hưởng khởi.
Chỉ kiến lâm kiêu thân trứ kim sắc trường bào, hoài trung khoá trứ nhất vị kiều tích tích đích mỹ nữ, hoảng hoảng du du địa tẩu liễu tiến lai, tha hàm trư thủ hoàn bất vong tại hoài trung mỹ nữ kiểm đản thượng khinh niết liễu nhất hạ, đối trứ lâm mạch âm nhu đích tiếu đạo: “Tưởng bất đáo bình nhật lí chính khí lẫm nhiên đích đại ca, dã hữu hưng trí lai giá giác đấu tràng tiêu khiển, yếu bất yếu ngã tương giá kiều tích tích đích tiểu mỹ nữ tống dư đại ca trợ trợ hưng a?”
“Thị nhị đệ a, kim thiên nhàn lai vô sự, đặc lai tuần thị nhất phiên, một hữu tưởng đáo giá ma thấu xảo, cư nhiên bính đáo liễu nhị đệ.” Diện lộ vi tiếu, lâm mạch nhất kiểm thân hòa thuyết đạo.
Khán trứ lâm mạch na nhất kiểm thân hòa chi sắc, như quả thị nhượng ngoại nhân khán đáo, hoàn bất tri đạo giá huynh đệ chi gian thị hữu đa ma hữu hảo, thật tắc lưỡng nhân đích quan hệ tựu như đồng thị châm tiêm đối mạch mang, ám ám giác kính đa niên.
Lâm mạch thị quận vương dữ nguyên phối quận vương phi sở sinh, nãi thị quận vương đích trường tử, xuất sinh thời tựu bị quận vương lập vi thế tử, tước vị đích kế thừa nhân.
Khả tích đích thị quận vương phi tảo thương, một hữu mẫu thân đích tí hộ, lâm mạch nhất trực đô sinh hoạt đích cẩn tiểu thận vi, bảo trì trứ tha na chính khí lẫm nhiên, ôn văn nhĩ nhã đích hình tượng. Tại ngoại nhân nhãn trung, lâm mạch nhất trực thị nhất cá phong độ phiên phiên, chính khí lẫm nhiên đích công tử, canh thị vân mộng quận vạn thiên thiếu nữ tâm trung đích như ý lang quân,
Chi tiền lâm mạch bằng tá trứ khiêm tốn hữu lễ đích hình tượng, hoàn pha thụ quận vương đích tín nhậm hòa khí trọng, khả hiện tại tùy trứ quận vương niên sự việt lai việt cao, hựu hữu trắc phi xuy chẩm biên phong, quận vương đối tha giá cá thế tử biến đắc việt lai việt bất hỉ hoan liễu.
Dữ lâm mạch đích ôn văn nhĩ nhã bất đồng, lâm kiêu tắc thị quận vương dữ trắc phi sở sinh chi tử, thị quận vương đích tiểu nhi tử, tòng tiểu tựu hưởng thụ trứ quận vương hòa trắc phi đích nịch ái, khả dĩ thuyết tại vân mộng quận lâm kiêu thị tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân.
“Hắc hắc, tuần sát? Đại ca thuyết đích đảo thị hảo thính.”
Đối vu lâm mạch đích thuyết từ, lâm kiêu bất dĩ vi ý đích đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã khán đại ca thị thính thuyết giá giác đấu tràng tối cận xuất hiện liễu nhất thất hắc mã, tưởng yếu lai thu nhập huy hạ ba!”
“Chi tiền xác thật thính thuyết giá xuất hiện liễu nhất thất hắc mã, dĩ kinh bát liên thắng liễu, tựu bất tri đạo kim thiên năng bất năng hữu hạnh kiến đáo nhất vị hoàng bảng cường giả đản sinh!” Đối vu lâm kiêu đích thoại, lâm mạch dã một hữu phủ nhận, lưỡng huynh đệ chi gian minh tranh ám đấu đa niên, đô tại các tự lung lạc nhân tài, bính đáo liễu hắc mã tự nhiên thị đô tưởng lạp nhập tự kỷ huy hạ, vi tự kỷ hiệu lực.
Hoàng bảng, huyền bảng, địa bảng, thiên bảng, thị địa hạ thành châm đối tam thập tuế dĩ hạ niên khinh nhất bối chế định xuất lai đích bảng đan. Hoàng bảng châm đối đích thị hồn giả cảnh giới đích võ giả bài danh, huyền bảng đối ứng đích thị hồn sư cảnh, địa bảng đối ứng đích thị hồn tương cảnh, thiên bảng đối ứng đích thị hồn tương cảnh, võ giả nhất đán siêu quá tam thập tuế, tựu hội tòng bảng đan trung dịch trừ.
Địa hạ thành biến bố các cá thành thị, tình báo cơ cấu thập phân phát đạt, bất cận hội phân tích võ giả tại giác đấu tràng thượng đích biểu hiện, nhi thả, hoàn hội thu tập võ giả biệt đích tình báo, tiến hành chỉnh lý quy nạp, chế định xuất lai đích chuẩn xác tính đô cực cao.
Cửu vi sổ chi cực, nhất cá võ giả như quả tưởng yếu nhập bảng, chỉ hữu lưỡng chủng đồ kính, yếu ma nhĩ trực tiếp thiêu chiến bảng thượng cao thủ, hoạch thắng hậu nhĩ tựu năng trực tiếp thủ đại đối phương tại bảng đan thượng đích vị trí, yếu ma nhĩ tựu chỉ năng tại địa hạ thành đích giác đấu tràng thượng liên doanh cửu tràng nhi bất bại, dã năng tễ nhập bảng đan, tễ nhập bảng đan hậu, tưởng yếu canh cao đích danh thứ na tựu chỉ năng khứ thiêu chiến bỉ tự kỷ bài danh canh cao đích đối thủ, tòng nhi hoạch đắc canh cao đích danh thứ.
Tại hoàng giai giác đấu tràng liên doanh cửu tràng, khả nhập hoàng bảng.
Tại huyền giai giác đấu tràng liên doanh cửu tràng, khả nhập huyền bảng.
Tại địa giai giác đấu tràng liên doanh cửu tràng, khả nhập địa bảng.
Tại thiên giai giác đấu tràng liên doanh cửu tràng, khả nhập thiên bảng.
Bảng đan khán tự chỉ thị nhất cá hư danh, trường thử dĩ vãng hạ lai, khước kháp kháp thành vi liễu niên khinh nhất bối truy chi nhược cuồng đích đối tượng.
Địa hạ thành chế định xuất lai đích bảng đan, tuy nhiên thị tinh chuẩn, đãn dã năng đại biểu toàn bộ, địa hạ thành minh diện thượng tất cánh thị âm ám thế lực, nhất ta đại gia tộc, tông phái, học phủ đẳng bồi dục xuất lai đích đệ tử nhãn cao vu thiên, đối vu giá chủng bảng đan căn bổn tựu thị bất tiết, tự nhiên nhi nhiên bất hội tuyển trạch nhập bảng.
Địa hạ thành đích giác đấu, thị công bình đích, đãn dã thị cực kỳ tàn nhẫn đích, mỗi nhất tràng giác đấu bạn tùy trứ đô hữu đại lượng đích đổ chú, vi liễu phòng chỉ hữu nhân tác tệ, địa hạ thành hữu cá bất thành văn đích quy định, giác đấu tràng thượng một hữu thắng phụ, chỉ hữu sinh tử, đẳng vu chỉ yếu nhĩ thượng liễu giác đấu tràng, tựu yếu tố hảo tùy thời hội tống mệnh đích chuẩn bị.
Nhi hoạt hạ lai đích na cá, hảo xử dã thị ngận khách quan đích, bất cận khả dĩ hoạch đắc sở hữu áp tự kỷ doanh đắc đổ chú bách phân chi nhất đích hồng lợi, hoàn năng hoạch đắc giác đấu tràng đích thập vạn hồn tệ tưởng lệ.
Khả thiên vạn biệt tiểu khán giá bách phân chi nhất đích hồng lợi, hữu đích nhất tràng đổ đấu đích áp chú tựu cận thiên vạn hồn tệ, doanh đắc bỉ tái hậu quang hồng lợi tựu cận thập vạn hồn tệ, thu hoạch bất khả vị bất phong a.
Dữ lâm mạch nhất dạng, lâm kiêu kim thiên dã thị bão trứ đồng dạng đích mục đích lai đáo giá giác đấu tràng đích, như quả thị luận thiên phú, lâm kiêu hữu khả năng bỉ bất liễu tha đích giá vị đại ca, đãn thị như quả luận lạp long nhân, lâm kiêu tự nhận vi yếu bỉ tha đích giá vị đại ca lược thắng nhất trù, đương tức tựu bãi xuất nhất phó thắng khoán tại ác đích dạng tử, tiếu đạo: “Đại ca, chân thị bất thấu xảo, tiểu đệ kim thiên dã thị đặc ý lai hội hội giá thất hắc mã đích, đáo thời hầu như quả tiểu đệ nhất bất tiểu tâm, tảo liễu đại ca đích nhã hưng, hoàn vọng đại ca bất yếu kiến quái a.”
“Nhị đệ thuyết đích thị na lí thoại, bất quản kết quả như hà, chỉ yếu năng vi quận phủ hiệu lực, ngã đô thị cao hưng đích.” Lâm mạch biểu diện thượng thị diện dung thân hòa, thật tắc nội tâm tảo dĩ vi vi động dung, tòng kiến đáo lâm kiêu đệ nhất nhãn khởi, tha tựu tri đạo thử hành khủng thị vô công nhi phản.
Chính đương huynh đệ lưỡng nhân ám tự giác kính chi thời, nguyên bổn tràng thượng đích huyên nháo thanh, mạn mạn an tĩnh liễu hạ lai.
“Ca ca… Ca ca…”
Nhất đạo thứ nhĩ hựu băng lãnh đích thiết liên lạp động thanh âm hưởng khởi, trung ương chiến đài đích thiết môn hoãn hoãn lạp khai, môn hậu, nhất cá thân ảnh nhược tiểu đích thiếu niên tẩu liễu xuất lai, thiếu niên diện cụ trì thân, thấu quá vi nhược đích quang lượng năng ẩn ẩn khán đáo tha na duệ lợi đích mục quang.
“Ô…”
“Ô ô…”
“Trần mặc, trần mặc, trần mặc…”
Thiếu niên nhất xuất tràng, tựu nhạ lai liễu nhất tằng quan chúng nhiệt liệt đích khởi hống thanh hòa hoan hô thanh.
Diện đối đài thượng chúng nhân đích hoan hô, thiếu niên một hữu ti hào lý hội, thậm chí thị nhãn giác đô một hữu sĩ nhất hạ, tịch địa nhi tọa, bế thượng liễu nhãn tình, bình tĩnh địa đẳng đãi trứ kim nhật đối thủ đích đáo lai.
Thiếu niên chính thị trần quân mạc, trần mặc chỉ thị tha vi liễu bất tưởng bạo lộ thân phân, dụng đích hóa danh, tự tòng lai đáo vân mộng quận hậu, trần quân mạc tựu trực bôn địa hạ thành, tại giác đấu tràng nhất liên bát tràng sinh tử giác đấu hạ lai, tha na nguyên bổn tế nộn bạch tích đích kiểm bàng, dĩ kinh ẩn ẩn ba thượng liễu kỉ ti lệ khí.
Bao gian trung, kiến đáo chủ giác dĩ nhiên đăng tràng, lâm mạch hoãn hoãn khởi thân, khán hướng để hạ đích chiến đài, tại định tình quan sát liễu phiến khắc hậu, bất cấm khinh đạo: “Đảo thị hữu điểm ý tư!”…