Tân phòng thiết lập tại tống ngọc diệp nguyên bổn trụ đích viện tử, tống lão đa vi liễu tương lai tam cá nhân quá đắc canh thư phục, hoàn tương tống ngọc diệp tả hữu hòa hậu diện tam cá viện tử toàn bộ sách liễu vi tường, quyển tiến liễu tống ngọc diệp đích viện tử trung.
Đương thời tống lão đa tựu đả toán đích ngận hảo.
Giá tam cá viện tử tả hữu lưỡng cá viện tử tựu cấp cung gia lưỡng huynh đệ liễu, hậu diện nhất cá viện tử, đẳng tam cá nhân đích hài tử xuất sinh chi hậu hậu tại trụ.
Hoặc giả ngọc diệp tái thú nhất cá dã hữu địa phương trụ.
Đương nhiên giá kiện sự tình vô luận thị cung thượng giác hoàn thị cung viễn trưng đô bất tri đạo, phủ tắc khẳng định bất năng tượng hiện tại giá dạng tâm bình khí hòa đích tọa tại hỉ sàng biên.
Đẳng trứ ma ma nhượng tam nhân hát giao bôi tửu liễu.
Tống ngọc diệp nhất tiến môn tựu kiến đáo lưỡng huynh đệ đô hữu ta cục xúc đích tọa tại sàng biên.
Nhất cá sàng tổng cộng tựu na ma điểm đại, huynh đệ lưỡng cá hựu nhân cao mã đại đích, dĩ chí vu ai đắc thập phân cận.
Lưỡng nhân tại kim nhật chi tiền phạ thị tòng lai một hữu tưởng quá, tha môn lưỡng cá hữu nhất thiên hội nhất đồng xuyên trứ hồng sắc hỉ phục, giá cấp đồng nhất cá nhân, tại hôn yến chi hậu nhất khởi tọa tại đồng nhất trương hôn sàng thượng.
Giá chủng tư mật đích tràng cảnh nhượng lưỡng nhân dam giới thấu đỉnh.
Vưu kỳ thị cung thượng giác, cung viễn trưng khả dĩ thuyết thị tha nhất thủ dưỡng đại đích.
Tha tại cung viễn trưng diện tiền nhất trực đô thị nhất cá ngận hữu uy nghiêm, thuyết thoại tố sự thập phân hữu phân thốn đích ca ca hình tượng.
Kim thiên vãn thượng đích tràng cảnh, giản trực nhượng tha bất cảm tưởng, chỉ yếu nhất tưởng tha tựu hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ.
Tống ngọc diệp đảo thị đại phương đích bất hành, tại hòa lưỡng nhân hát quá giao bôi tửu hậu, trực tiếp phân phù bạch lộ đái nhân chuẩn bị liễu nhất trác tử đích hảo tửu hảo thái.
Tịnh thả hoàn tự kỷ tòng quỹ tử trung đào xuất lai nhất đàn đái trứ ma lực đích tửu.
Tựu hiện tại giá lưỡng nhân đích trạng thái, thuyết bất định đẳng hội nhi động phòng hoa chúc đích thời hầu đô phóng bất khai.
Giá đàn đái ma lực đích tửu, bất cận năng kích phát nhân tâm để tối thâm đích nguyện vọng, hoàn năng tu phục nhân đích thân thể, nhượng nhân đích thân thể nhị thứ phát dục.
Thuyết bạch liễu trừ liễu túy liễu, kỳ tha đích đô thị hảo xử, tịnh thả đệ nhị thiên hoàn bất hội đầu đông, giá tửu yếu thị bị na ta hỉ hoan hát tửu đích nhân tri đạo liễu, khẳng định hận bất đắc đãi tại tửu hang lí.
Lưỡng nhân các hát liễu nhất bôi tửu hậu, một nhất hội nhi kiểm sắc tựu hồng liễu khởi lai.
Vưu kỳ thị cung thượng giác, giá nhân bình nhật lí chính kinh đắc bất đắc liễu, trừ liễu cá biệt tình huống ngận thiếu kiến tha loan khởi chủy giác.
Kết quả hiện tại tiếu đích xán lạn cực liễu.
Nhượng tống ngọc diệp đích nhãn thần bất do tự chủ đích lưu tại tha thân thượng.
“Diệp nhi,” lược đái sa ách đích thanh âm, nhượng tống ngọc diệp trực tiếp đoan trứ oản oa tiến liễu tha hoài trung.
Tiếp trứ đối trứ tha đích hồng thần ngoan ngoan địa vẫn liễu hạ khứ, “Tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu thị ngã đích liễu.”
Giá hạ nhượng hoàn cương cương mị trứ nhãn do tửu tu phục tự kỷ thân thể đích cung viễn trưng phá phòng liễu.
Tha khởi thân tương đắng tử triều cung thượng giác tọa đích địa phương lạp liễu lạp, bả tự kỷ đích não đại phóng đáo liễu tống ngọc diệp đích hoài trung, đô trứ tiểu chủy, bão oán đạo, “Nhĩ tựu hỉ hoan ca ca, bất hỉ hoan ngã.”
Na tiểu biểu tình thuấn gian dung hóa liễu tự kỷ đích tâm, tống ngọc diệp vi liễu biểu kỳ tự kỷ dã hỉ hoan tha, tại tha tiêm trường đích thủ chỉ thượng khinh khinh đích vẫn liễu nhất hạ.
Cung viễn trưng nhất hạ tựu trầm nịch tại tha đích ôn nhu trung, chủy lí nam nam đạo, “Nương tử, ngã chân đích hảo ái nhĩ nga.”
Tống ngọc diệp mi nhãn y nỉ, mị thái hoành sinh, “Nương tử dã ái nhĩ nga, tiểu khả ái.”
Tức sử thị nhất thủ đái đại đích đệ đệ, dã bất năng nhượng cung thượng giác ti hào bất cật thố.
Nhân vi tửu kính đích nguyên nhân, tha nhất thủ linh trứ cung viễn trưng đích lĩnh khẩu, tương tha đái liễu khởi lai.
Tiếp trứ động tác khoái tốc đích đả hoành bão khởi tống ngọc diệp vãng hậu diện đích hỉ sàng nhất phóng.
Tiếp trứ tựu tự kỷ áp liễu thượng khứ.
Hoàn thập phân bất cao hưng đạo, “Nhĩ nhãn lí tựu chỉ hữu viễn trưng đệ đệ mạ?”
Giá thoại tống ngọc diệp đương nhiên bất hội thừa nhận!
“Chẩm ma hội, nhĩ môn lưỡng cá bình phân ngã đích lưỡng chỉ nhãn tình, ngã đích tâm, nhất cá tại trung gian nhất cá thị tiêm tiêm.”
Giá cú thoại nhượng lưỡng nhân đô khai tâm liễu.
Tâm tình hảo đắc bất đắc liễu, hôn ám đích chúc quang, lục mục tương đối.
Hốt nhiên lạp khởi đích hồng sắc đích sa liêm bị nhất trận kính phong đả lạc.
Tằng tằng điệp điệp đích hồng sa già trụ liễu hồng sắc đích kiểm bàng, phao tiến uyên ương đích hải dương.