Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Mạn uy: Vi thập ma cứu nhĩ ngã môn khả thị chí hữu a> đệ 54 chương lai tự bình hành vũ trụ đích kim tịnh hòa tri chu hiệp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 54 chương lai tự bình hành vũ trụ đích kim tịnh hòa tri chu hiệp

“Bình hành vũ trụ!?” Nhất bàng đích kim tịnh nhất kiểm phục tạp đích khán trứ nhãn tiền giá cá bỉ tha thương tang hòa bỉ tha lão đích phỉ tư khắc nhất biên nam nam tự ngữ đạo.

Phỉ tư khắc một hữu lý hội kim tịnh đích nghi hoặc, tha hoãn hoãn chuyển thân, tồn hạ thân tử, ôn nhu địa khán trứ kinh khủng vô thố đích phàm ni toa hòa lý tra đức.

Tha đích nhãn thần lí sung mãn liễu nhu tình hòa quan ái, phảng phật tha môn thị tha đích thân nhân nhất bàn.

“Biệt phạ, ngã bất hội hại nhĩ đích, ngã chung vu kiến đáo nhĩ liễu! Phàm ni toa.” Phỉ tư khắc đích thanh âm đái trứ nhất ti chiến đẩu, na thị kích động đích tình tự tại tác túy

Vi liễu trảo đáo phàm ni toa hòa lý tra đức, tha lịch kinh liễu vô sổ đích gian tân.

Tha hoa phí liễu vô sổ nhân lực, tài lực, thậm chí bất tích nhất thiết đại giới đả tạo xuất liễu đối chàng cơ, chỉ vi liễu năng bả phàm ni toa hòa lý tra đức đái hồi tự kỷ thân biên.

Phỉ tư khắc thí đồ ủng bão phàm ni toa, đãn giá nhất cử động lập tức dẫn phát liễu kim tịnh đích bất mãn.

Tha tấn tốc trùng thượng tiền khứ, nhất quyền tạp hướng phỉ tư khắc. Nhiên nhi, do vu kim tịnh thụ thương bất khinh, giá nhất quyền đích lực lượng đại đả chiết khấu.

Phỉ tư khắc khinh dịch địa trắc thân đóa quá, nhiên hậu tấn tốc phản kích, nhất cước tương kim tịnh thích phi xuất khứ, kim tịnh đích thân thể tại không trung hoa quá nhất đạo hồ tuyến, nhiên hậu trọng trọng địa suất tại địa thượng.

“Nhĩ giá cá nhược tiểu đích gia hỏa, chẩm ma năng cú bảo hộ đắc liễu phàm ni toa ni?” Phỉ tư khắc lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Giá cá thế giới chân thị bất công bình, bằng thập ma giá ma nhược tiểu đích nhĩ hoàn năng ủng hữu phàm ni toa, nhi chúc vu ngã đích phàm ni toa khước dĩ kinh ly thế liễu.”

Tha đích biểu tình biến đắc tranh nanh khởi lai, nhãn thần lí thiểm thước trứ nhất chủng phong cuồng đích quang mang.

Trần diệp đích song nhãn trung thiểm thước trứ vô pháp ức chế đích nộ hỏa, tha thật tại khán bất quá nhãn giá cá phỉ tư khắc đích hiêu trương khí diễm liễu.

Tha song thủ khinh khinh nhất bãi, cường đại đích từ lực tiện tòng tha đích chỉ tiêm dũng xuất, tương tứ chu đích cương cân thuấn gian hấp phụ quá lai.

Giá ta cương cân tượng thị bị nhất cổ vô hình đích lực lượng khiên dẫn trứ, phân phân dũng hướng phỉ tư khắc, tương tha khẩn khẩn địa thúc phược trụ.

Nhiên hậu nhãn thần kỳ ý nhượng kim tịnh bả lưỡng mẫu tử tống xuất khứ.

Tuy nhiên kim tịnh đối vu giá cá đột nhiên xuất hiện đích bình hành vũ trụ đích tự kỷ cảm đáo vô bỉ kinh nhạ hòa nghi hoặc, đãn tha đích tâm trung minh bạch, phàm ni toa hòa hài tử đích an toàn thị hiện tại tối trọng yếu đích.

“Tạ tạ nhĩ, hài tử. Kim thiên đa khuy hữu nhĩ.” Kim tịnh, giá vị vãng nhật lí bất khả nhất thế, bá khí lăng nhân đích hắc bang đại lão, tha đích kiểm thượng nan đắc địa lộ xuất liễu chân thành đích cảm kích chi tình.

Trạm tại tha thân bàng đích phàm ni toa hòa lý tra đức, dã dụng sung mãn cảm kích đích nhãn thần khán trứ giá trần diệp.

Vu thị, tha hoài trứ phục tạp đích tình tự, khẩn khẩn địa bão trứ phàm ni toa hòa hài tử, tấn tốc ly khai liễu giá cá sung mãn nguy hiểm đích địa phương.

Tại ly khai đích lộ thượng, kim tịnh đích nội tâm ba đào hung dũng. Tha khán trứ hoài trung đích thê nhi, cảm đáo vô bỉ đích tâm đông hòa quý cứu.

Tha nhất trực tại nỗ lực bảo hộ tha môn, đãn giá nhất thứ, tha soa điểm nhượng tha môn hãm nhập tuyệt cảnh.

Tha bất cảm tưởng tượng như quả nhân vi tự kỷ đích sơ hốt nhi đạo trí phàm ni toa hòa lý tra đức tao ngộ bất trắc, tha hội tố xuất chẩm dạng đích phản ứng.

Hoặc hứa na cá bình hành vũ trụ đích kim tịnh dã tằng kinh hữu quá giá dạng đích cảm giác.

Tha hoặc hứa dã tằng kinh lịch quá thất khứ thân nhân đích thống khổ, dã tằng phẩm thường quá thất bại đích khổ sáp.

“Phàm ni toa, phàm ni toa! Cản khẩn phóng liễu ngã, ngã yếu khứ trảo phàm ni toa!” Phỉ tư khắc tượng thị phong liễu ma nhất dạng, tức sử tự kỷ bị bảng trụ liễu dã chỉ tại hồ phàm ni toa.

Trần diệp khán trứ nhãn tiền đích bình hành vũ trụ đích kim tịnh, dã tri đạo tha vi liễu tầm trảo phàm ni toa nhi xuyên việt liễu vô sổ đích thời không.

Tâm trung bất do ám ám thán tức, quả nhiên một hữu tha, kim tịnh đích thê nhi nhất định hội bị sát hại.

“Cáo tố ngã, nhĩ thị tòng na cá bình hành vũ trụ lai đích?” Trần diệp tẫn quản tâm lí hữu sở sai trắc, đãn thị hoàn thị bất xác định đích vấn đạo.

Phỉ tư khắc mạn mạn địa khôi phục liễu lý trí, tha khai thủy tử tế quan sát trần diệp.

Tha đích nhãn thần trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa cảnh thích, hiển nhiên tha bất ký đắc thân biên tằng kinh hữu quá giá dạng đích cao thủ.

“Nhĩ cứu cánh thị thùy, ngã khả bất ký đắc ngã thân biên hữu nhĩ giá chủng cao thủ. Khán khởi lai nhĩ hòa giá lí đích kim tịnh quan hệ hoàn đĩnh hảo đích.” Phỉ tư khắc vấn đạo

“Ngã thị tha đích giáo tử.” Trần diệp hồi đáp đạo.

“Cáp cáp cáp cáp cáp, một tưởng đáo a, ngã giá dạng đích nhân hoàn hội nhân giáo tử. Sát liễu ngã ba!” Phỉ tư khắc thính đáo giá cá đáp án hậu, đột nhiên đại tiếu liễu khởi lai.

Tha đích tiếu thanh trung sung mãn liễu trào phúng hòa tự trào, phảng phật tha căn bổn bất tương tín trần diệp đích thoại.

Trần diệp tịnh một hữu lập khắc hồi đáp, tha khai thủy tử tế địa quan sát phỉ tư khắc đích biểu tình hòa phản ứng.

Tha chú ý đáo phỉ tư khắc đích nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất chủng phục tạp đích tình tự, giá nhượng tha bất cấm hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ chân đích xá đắc tử mạ? Nhĩ hoàn một hữu trảo đáo phàm ni toa a.”

Phỉ tư khắc thính đáo phàm ni toa đích danh tự hậu, nhãn thần trung lập khắc thiểm quá nhất ti nhu tình hòa bi thống.

Tha đê hạ đầu, trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu sĩ đầu khán trứ trần diệp, khổ tiếu đạo: “Lão tử khả thị kim tịnh a, nhĩ giác đắc ngã hội cầu nhiêu mạ? Tái thuyết cầu nhiêu đích thoại, nhĩ tựu hội phóng quá ngã mạ?”

“Bổn lai ngã ứng cai tảo tựu tử liễu, một tưởng đáo lâm tử chi tiền hoàn năng khán đáo phàm ni toa, ngã dĩ kinh mãn túc liễu.”

“Giá lí đích phàm ni toa hữu chúc vu tự kỷ đích kim tịnh.”

“Ngã dã cai khứ tầm trảo ngã đích phàm ni toa liễu. Động thủ ba!”

“Nan đạo giá lí đích kim tịnh một hữu giáo nhĩ trảm thảo trừ căn mạ?”

Trần diệp khẩn khẩn trành trứ nhãn tiền đích phỉ tư khắc, tha tảo dĩ khán xuất đối phương nhãn trung lưu lộ xuất đích tử chí.

Tha bất tái lãng phí khẩu thiệt, hữu thủ mãnh địa khẩn ác, bảng tại phỉ tư khắc thân thượng đích cương cân phảng phật cảm ứng đáo liễu tha đích ý chí, phân phân hợp thập, hóa tác nhất đạo cương thiết đích tù lung.

Phỉ tư khắc đích sinh cơ trục tiệm tiêu thất, tha đích nhãn thần biến đắc không động, chỉnh cá nhân như đồng thất khứ liễu linh hồn đích điêu tượng.

Trần diệp tịnh vị phóng tùng cảnh thích, tha đích mục quang tại tứ chu tảo thị, tượng nhất chỉ liệp báo bàn tầm trảo trứ khả năng đích liệp vật.

“Nhĩ tàng đắc ngận hảo, đãn khán liễu giá ma cửu dã cai xuất lai liễu ba.” Trần diệp lãnh lãnh địa thuyết, tha đích thanh âm tại không khoáng đích tràng địa hồi đãng, khước vô nhân hồi ứng.

“Nhĩ dĩ vi ẩn thân tựu năng đóa quá ngã đích sát giác mạ?” Trần diệp chủy giác vi kiều, ngữ khí trung đái trứ bất tiết, “Yếu ngã thỉnh nhĩ xuất lai mạ?”

Tùy tức trần diệp nhất phát hỗn độn ma pháp vãng nhất xử không vô nhất nhân đích tường bích đả khứ.

“Biệt biệt biệt, ngã một hữu ác ý, thỉnh biệt công kích!” Nhất cá thính trứ đĩnh niên khinh đích thanh âm thuyết đạo.

Tùy trứ thanh âm đích lạc hạ, na diện khán tự bình phàm đích tường bích đột nhiên phiếm khởi nhất trận liên y, phảng phật bị đầu nhập nhất khỏa thạch tử đích hồ thủy, ba lan khoách tán khai lai.

Tùy hậu, nhất cá thân ảnh tòng trung hoãn hoãn phù hiện.

Chỉ kiến nhất cá thân trứ hắc sắc tri chu hiệp phục trang đích thân ảnh xuất hiện tại trần diệp diện tiền, tha tố xuất đình thủ đích động tác, ngận minh hiển thị đầu hàng đích ý tư.

Trần diệp khán đáo giá cá hắc sắc tri chu hiệp, tâm lí dĩ kinh minh bạch thị na cá bình hành vũ trụ liễu.

“Tiểu hắc chu? Trích hạ đầu sáo” trần diệp mệnh lệnh đạo.

Hắc sắc tri chu hiệp do dự liễu nhất hạ, hiển nhiên bất thị ngận tưởng trích hạ đầu sáo.

Tha tiểu thanh đích cô trứ: “Giá vị tiên sinh, giá bất hảo ba. Ngã nhu yếu ẩn tàng thân phân.”

Trần diệp một hảo khí đích hồi đáp đạo: “Biệt trang liễu, mại nhĩ tư. Năng ẩn thân nhi thả hoàn thị hắc sắc đích tri chu hiệp phục trang đích khả một hữu kỉ cá. Nhĩ tảo tựu bạo lộ liễu.”

Trần diệp nhất nhãn tựu khán xuất liễu nhãn tiền đích hắc sắc tri chu hiệp tựu thị tiền thế động họa điện ảnh đích chủ giác, tất cánh thị đa nguyên vũ trụ duy nhất nhất cá hắc nhân tri chu hiệp mại nhĩ tư.