Vân mạn tiểu tâm dực dực địa thuyết, giác đắc giá thị ngận gian nan đích sự tình, tự kỷ ngận nan khứ khắc phục.
“Đại gia đô thị nhân, căn bổn một hữu thập ma hại phạ đích, nhĩ khả thị ngã đích nữ nhân, thùy đô yếu cấp nhĩ diện tử, căn bổn bất hội vi nan nhĩ, hoàn hội thượng tiền ba kết nhĩ, tưởng bất tưởng lý đô khán nhĩ tự kỷ đích tâm tình, nhĩ càn mụ dã hội bảo hộ hảo nhĩ.” Dạ hiên căn bổn tựu bất lý giải vân mạn đích tâm tình.
Yếu thị năng giá ma tưởng đích thoại tựu bất hội thị xã khủng liễu.
Tòng tiểu đích bất tự tín, đạo trí trường đại hậu đích xã khủng, bất thị kỉ cú thoại tựu năng cải biến giá cá mao bệnh.
Quang thị quyết định yếu mại xuất mỗi nhất bộ đô thị ngận nan tố đích quyết định.
“Giá ta đạo lý ngã đô tri đạo, đãn thị tâm lí tựu thị hại phạ, bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.” Vân mạn ủy khuất ba ba đích khán trứ dạ hiên.
Tưởng dụng giá dạng đích phương thức lai biểu đạt tự kỷ đích xử cảnh, dã hi vọng dạ hiên năng lý giải tự kỷ đích cảm thụ.
Hữu ta sự tình căn bổn tựu bất năng cảm đồng thân thụ, một hữu kinh lịch quá căn bổn tựu lý giải bất liễu, một hữu nhất cá hoàn cảnh.
“Một sự đích, chỉ yếu đa khứ kỉ thứ nhĩ tựu năng tập quán liễu, bá mẫu đô hội giáo nhĩ đích, yếu thị hữu nhân cảm khi phụ nhĩ đích thoại tựu mã thượng cấp ngã đả điện thoại, thập ma thời hầu hữu hoạt động, ngã bồi nhĩ khứ nhất thứ, cấp nhĩ xanh yêu hảo bất hảo.” Dạ hiên tưởng dụng giá dạng đích phương thức lai bang trợ vân mạn.
Dã ngận thanh sở địa tri đạo yếu tố sinh ý ứng thù căn bổn tựu thiếu bất liễu, yếu thị vân mạn tưởng tẩu giá điều lộ, tổng yếu mại xuất giá nhất bộ, tự kỷ thị một hữu bạn pháp khứ bang mang, vân mạn chỉ năng kháo tự kỷ.
“Hạ thứ hoàn bất tri đạo thị thập ma thời hầu, năng bất khứ ngã tựu bất khứ, ngã hựu bất năng hát tửu, yếu thị nhân gia nhượng ngã hát tửu chẩm ma bạn.” Vân mạn khai thủy cấp tự kỷ trảo lý do.
Trảo tự kỷ năng bất khứ ứng thù đích lý do.
Trừ phi thị tố mạc hậu lão bản, bất nhiên thị bất khả năng bất khứ ứng thù.
Tố mạc hậu lão bản dã yếu tiên trảo nhất cá phóng tại minh diện đích nhân lai tố giá nhất thiết, giá khả bất thị kiện dung dịch đích sự tình.
Vân mạn ngận hiển nhiên thị một hữu giá dạng đích nhân tuyển, dạ hiên dã một hữu năng thôi tiến nhân.
Nhận thức đích na ta nhân đô hữu tự kỷ gia tộc đích công tư yếu quản, căn bổn tựu một hữu na cá thời gian, vân mạn dã cấp bất khởi na ma cao đích báo thù, cương khai thủy khởi bộ đích công tư hoàn thị tiểu quy mô đích, tha môn tưởng khai đích thoại tùy thời đô năng khai hảo kỉ gia.
“Bất năng hát tửu tựu nã quả trấp đại thế tựu hảo, bất năng cường hành hát, yếu thị hữu nhân vấn đích thoại tựu thuyết thị tửu tinh quá mẫn tựu hành, khả bất năng vi nhất ta bất tương càn đích nhân bả tự kỷ thân thể đô lộng phôi liễu, tri bất tri đạo?” Dạ hiên dã phạ vân mạn vi liễu nghênh hợp khứ hát tửu.
Hát tửu khẳng định thị bất hành đích, vân mạn hát hoàn tửu hội chẩm ma dạng, dạ hiên ngận thanh sở.
“Giá dạng chân đích hành mạ? Tha môn hội bất hội thuyết ngã kiểu tình?” Vân mạn hoàn thị tưởng hòa dạ hiên xác nhận giá kiện sự tình đích khả hành tính.
Yếu thị năng bất hát tửu đích thoại thị tối hảo đích, na ngoạn ý thật tại thị thái nan hát liễu, dã bất tri đạo chẩm ma na ma đa nhân hội hỉ hoan hát, căn bổn tựu tưởng bất minh bạch.
“Đương nhiên khả dĩ, thuyết tửu tinh quá mẫn tựu hành, bất hội hữu nhân thuyết đích, dã hữu bất thiếu nhân thị bất năng hát tửu, giá chúc vu thị chính thường hiện tượng, yếu bả tự kỷ phóng tại đệ nhất vị, tựu toán nhân thuyết liễu thập ma dã thị bất năng thiên tựu, yếu thị tựu giá ma dung dịch địa thiên tựu chỉ hội nhượng tha môn môn đắc thốn tiến xích, nguyên tắc vấn đề yếu thốn bộ bất nhượng, thái độ cường ngạnh điểm.”
Kỳ thật dạ hiên dã phạ vân mạn bị khi phụ.
Tựu tưởng bả tự kỷ đích kinh nghiệm đô truyện thụ cấp tha.
Tự kỷ đích nữ hài tự kỷ đô xá bất đắc khi phụ chẩm ma khả năng nhượng ngoại diện đích nhân khi phụ ni? Chỉ năng tự kỷ tại gia khi phụ.
“Ngã tri đạo liễu, ngã tiên cân càn mụ hảo hảo học tài hành, dã bất trứ cấp khứ ứng thù, thủ thượng đích đan tử hoàn yếu nhất đoạn thời gian thứ tài năng tố hoàn ni, càn mụ hoàn năng trảo đáo ngận đa đích hợp tác tư nguyên, cân càn mụ nhất khởi khai công tư thị tối chính xác đích quyết định, ngã đô bất chẩm ma dụng thao tâm.” Vân mạn hoàn thị tưởng kế tục tha diên.
Dạ hiên lãng phí liễu na ma đa đích khẩu thủy, toàn đô thác phó, một năng cải biến vân mạn đích tưởng pháp.
“Yếu bất ngã tựu tiên đái nhĩ thí thí thủy ba.” Dạ hiên tưởng khởi kim thiên gia gia hoàn khiếu tự kỷ đái vân mạn hồi lão trạch đích sự tình.
Giá kiện sự tình tự kỷ tịnh một hữu cân bí thư thuyết, tự nhiên tựu một hữu nhân đề tỉnh.
“Thập ma ý tư.” Vân mạn một thính đổng dạ hiên giá thoại thị thập ma ý tư.
Hữu nhất cổ bất tường đích dự cảm.
“Tựu thị tự diện thượng đích ý tư, ngã đái nhĩ khứ tham gia yến hội.” Dạ hiên khán trứ vân mạn thuyết.
Vân mạn kiểm thượng yểm bất trụ địa hoảng loạn.
“Nhĩ đích yến hội đô thị trọng yếu đích tràng hợp, ngã khứ liễu bất hợp thích.” Vân mạn hạ ý thức địa tựu cự tuyệt liễu dạ hiên.
Giá dạng đích hồi đáp nhượng dạ hiên ngận bất mãn ý.
Chẩm ma hòa tự kỷ xuất tịch yến hội tựu na ma kháng cự, nan đạo thị tự kỷ nã bất xuất thủ liễu? Đa thiếu nhân tưởng hòa tự kỷ nhượng tự kỷ xuất hiện tại yến hội thượng tự kỷ đô bất khứ ni, chẩm ma đáo tha giá lí tựu na ma hiềm khí.
“Chẩm ma tựu bất hợp thích ni, nhĩ thị ngã nữ bằng hữu, cân ngã xuất hiện tại thập ma tràng hợp tựu thị hợp tình hợp lý, thùy đô bất năng thuyết thập ma.” Dạ hiên ngận nhận chân địa đối vân mạn thuyết.
Na chủng căn bổn bất năng cự tuyệt địa thái độ.
Đô giá dạng thuyết liễu, vân mạn dã bất hảo tái thuyết thập ma, yếu thị tự kỷ tái cự tuyệt đích thoại dạ hiên khẳng định thị yếu sinh khí liễu.
Vân mạn dã ngận thanh sở dạ hiên đích tính cách.
“Thập ma thời hầu, ngã yếu khán khán na thời hầu ngã hữu một hữu thời gian.” Vân mạn cải biến liễu tự kỷ đích sách lược.
Bất chính diện cự tuyệt, khai thủy cấp tự kỷ trảo lý do.
Dạ hiên giá dạng đích nhân tinh chẩm ma khả năng khán bất xuất vân mạn đích tưởng pháp ni.
Trực tiếp tựu bả vân mạn đích tưởng pháp ách sát tại diêu lam trung.
“Khán nhĩ đích thời gian lai an bài, nhĩ thập ma thời hầu hữu thời gian đích thoại tựu thập ma thời hầu khứ, minh thiên nhĩ tựu cấp ngã cá chuẩn xác đích thời gian, nhất cá tinh kỳ nội ứng cai hoàn hữu không đương ba?” Dạ hiên tiếu mị mị địa khán trứ vân mạn.
Tự kỷ đích tiểu cửu cửu bị phát hiện chi hậu, vân mạn dã tựu phóng khí tránh trát.
Trực tiếp tựu tiếp thụ hiện thật.
Trì tảo đô yếu tẩu giá nhất bộ đích, dạ hiên đái trứ tự kỷ thị tối hảo đích tuyển trạch, tha đích diện tử bỉ giác đại, bất hội hữu nhân khứ bác tha đích diện tử.
“Ngã hậu thiên khai thủy đô một hữu thập ma hành trình an bài.” Vân mạn thản bạch tự kỷ đích hành trình an bài.
Căn bổn tựu bất thị dạ hiên đích đối thủ.
Giá thứ thị dạ hiên hoàn thắng.
Ngã tri đạo liễu, ngã minh thiên tựu nhượng hùng lực cấp ngã an bài thời gian, nhu yếu nhất thiên đích thời gian.” Dạ hiên dã cáo tố vân mạn nhu yếu đích thời gian, năng nhượng vân mạn khứ hảo hảo an bài.
Ngận đa sự tình đô yếu đề tiền an bài hảo tài hành, yếu thị đam ngộ liễu khả tựu bất hảo liễu.
“Yếu khứ na lí a, yếu dụng nhất chỉnh thiên đích thời gian?” Vân mạn ngận thị nghi hoặc, đáo để thị thùy năng hữu na ma đại đích diện tử, năng nhượng dạ hiên hoa phí na ma đa đích thời gian khứ tham gia.
Dạ hiên nhất thiên đích công tác đô thị năng tránh bất thiếu tiền đích, thời gian đô thị án miểu lai toán đích.
“Đái nhĩ hồi lão trạch khán khán lão gia tử hòa lão thái thái, tha môn đô ngận tưởng kiến kiến tự kỷ đích tôn tức phụ, án nhĩ đích thoại thuyết tựu thị kiến gia trường.” Phô điếm liễu na ma trường đích thời gian, dạ hiên chung vu bả tự kỷ đích mục đích thuyết xuất lai.
“Thập ma? Kiến gia trường?” Thính kiến thị kiến gia trường, vân mạn lập khắc tựu khẩn trương khởi lai.
Ngận hại phạ giá kiện sự tình, tưởng kiến hựu hại phạ.
Dạ hiên năng đái tự kỷ khứ kiến gia trường tựu thị dĩ kinh nhận khả tự kỷ đích, khả thị tự kỷ đích thân thế bất hảo, dã hại phạ bị hiềm khí.