Viện trường dã tri đạo giá kiện sự tình khả đại khả tiểu.
Lão thái thái yếu thị bất hỉ hoan vân mạn đích thoại khẳng định hội tại giá lí đại tố văn chương, tòng lão thái thái đích ngữ khí trung dã thính xuất tha đối vân mạn tịnh bất thị ngận mãn ý.
“Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn hạ khứ mang ba.” Lão thái thái cấp kỉ cá nhân đô hạ liễu trục khách lệnh.
“Na ngã môn tựu cáo từ liễu.” Viện trường dã tưởng tảo điểm ly khai.
Ngận hại phạ dạ hiên hội đối tự kỷ hạ thủ, tha môn lưỡng cá nhân đấu khí, thụ thương đích chỉ hội thị ngoại nhân.
Khán kiến lão thái thái đích dạng tử, quản gia dã thị ngận đam tâm, phạ vân mạn thụ thương, dã phạ dạ hiên hòa vân mạn quan hệ phá liệt hoặc dạ hiên hòa lão thái thái nháo phiên.
Bất quản thị na cá đô thị tự kỷ bất tưởng khán kiến đích, tự kỷ đô tại dạ gia đại bán bối tử liễu, chỉ tưởng dạ gia việt lai việt hảo.
Viện trường thị bị quản gia tòng y viện tiếp lai đích, tự nhiên yếu thân tự bả nhân tống hồi khứ, giá thị cơ bổn đích lễ mạo.
“Quản gia nâm khán giá kiện sự tình yếu chẩm ma bạn tài hảo?” Viện trường ngận ưu sầu địa khán hướng quản gia, ngận hi vọng quản gia năng cáo tố tự kỷ giải quyết đích bạn pháp.
“Sự tình đáo giá cá địa bộ ngã dã bất tri đạo yếu chẩm ma bạn tài hảo, lưỡng biên đô thị đắc tội bất khởi đích nhân, chẩm ma tố đô thị thác, yếu tại giá lưỡng nhân chi gian tuyển trạch nhất cá chân đích ngận nan, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp mạ?” Quản gia dã tưởng tri đạo viện trường hữu một hữu thập ma tưởng pháp.
“Hiện tại đương gia tố chủ đích nhân thị thiếu gia, ngã giác đắc giá kiện sự tình ứng cai cáo tố tha, nhượng tha tự kỷ lai tưởng ứng đối đích phương thức, dã đương thị ngã môn tương công thục tội ba, ngã năng khán xuất thiếu gia đối giá vị vân tiểu tỷ đích cảm tình khả bất nhất bàn, niên thiếu khinh cuồng năng tố xuất thập ma sự tình dã bất nhất định.” Viện trường đích ý tư tựu thị bả kim thiên phát sinh đích sự tình cập thời cáo tố dạ hiên, nhượng dạ hiên xuất diện bảo hộ vân mạn.
Quản gia trầm mặc liễu nhất hội, tại tưởng viện trường giá dạng tố đích khả hành tính.
“Ngã đồng ý nhĩ đích tưởng pháp, hiện tại ngã tựu đả điện thoại cân thiếu gia thuyết thanh sở ba, phạ lão thái thái vãn thượng tựu yếu động thủ.” Quản gia ngận thanh sở lão thái thái đích tính tử.
Yếu tố đích sự tình mã thượng tựu hội khứ tố.
Vân mạn tại biệt thự khu môn khẩu cương hảo bính thượng quản gia đích xa, khai trứ xa song xa thượng hảo tượng hoàn hữu thượng thứ tự kỷ trụ viện thời đích chủ trị y sinh, vân mạn ngận khẳng định tự kỷ một hữu khán thác.
Càn mụ dĩ kinh bả lão thái thái đích ngận đa sự tích đô cáo tố tự kỷ liễu, tri đạo lão thái thái khiếu tha môn lai khẳng định thị một hữu an thập ma hảo tâm.
Đãn thị hiện tại tự kỷ thập ma đô bất năng thuyết, hoàn yếu giả trang tự kỷ thập ma đô một hữu phát hiện ni.
Cấp tự kỷ nhất thứ cơ hội dã đương thị cấp dạ hiên nhất thứ cơ hội ba, vân mạn nội tâm hoàn thị thiên hướng dạ hiên đích, bất nhiên dã bất hội tố giá dạng đích quyết định.
Y sinh nhất tẩu, lão thái thái mã thượng tựu phân phù a di bả vân mạn đích kiểm tra báo cáo tàng liễu khởi lai, hoàn bất tưởng nhượng vân mạn khán kiến giá ta đông tây, tối trọng yếu đích thị bất năng nhượng dạ hiên khán kiến, bất nhiên tự kỷ ngận nan thuyết thanh sở.
Dạ hiên bất duẫn hứa nhậm hà nhân đối tha đích quyết định chất nghi, sở dĩ lão thái thái tựu tưởng tòng vân mạn giá biên hạ thủ, nhượng vân mạn tự kỷ chủ động ly khai, giá dạng bất cận năng hoán nhân hoàn bất bị dạ hiên yếm phiền, tự kỷ hoàn thị dạ hiên đích hảo nãi nãi.
Lão thái thái thị đả liễu nhất thủ hảo toán bàn.
Dã tưởng bất đáo vân mạn dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ đích chân thật thân phân.
Vi liễu bất nhượng lão thái thái đối tự kỷ hữu hoài nghi, vân mạn hoàn cố ý tại môn khẩu tọa liễu nhất hội tài tiến phòng gian, giá dạng tựu năng thác quá quản gia ly khai đích thời gian.
Quản gia dã đương trứ viện trường đích diện cấp dạ hiên đả khứ điện thoại.
Khán kiến thị quản gia đả lai đích điện thoại dạ hiên dã thị ngận kinh nhạ, một hữu thập ma sự tình đích thoại quản gia thị bất hội cấp tự kỷ đả điện thoại đích, nan đạo thị xuất liễu thập ma sự tình mạ?
Tưởng đáo giá lí dạ hiên đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, mã thượng tựu tiếp thông liễu điện thoại.
“Uy, hữu thập ma sự tình mạ?” Một đẳng quản gia khai khẩu dạ hiên tựu thưởng tiên thuyết.
“Kim thiên phát sinh liễu điểm sự tình, ngã tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định cân nhĩ thuyết nhất hạ, nâm hiện tại hữu thời gian mạ?” Quản gia thí tham tính địa thuyết trứ, dã bất tri đạo dạ hiên hiện tại hữu một hữu thời gian.
Kim thiên nhất thiên dạ hiên đô một hữu tâm tư công tác, đại bộ phân đích thời gian đô tại phát ngốc.
“Nâm thuyết, ngã hiện tại hữu thời gian.” Dạ hiên ngữ khí băng lãnh.
“Kim thiên lão thái thái điều tra liễu vân tiểu tỷ đích thân thể tình huống, hoàn khiếu viện trường khứ vấn thoại, dĩ kinh tri đạo vân tiểu tỷ thân thể bất hảo đích sự tình, ngã môn ly khai đích thời hầu lão thái thái đích kiểm sắc ngận bất hảo, ngã môn dã bất tri đạo chẩm ma bạn, chỉ năng tiên đả điện thoại cáo tố nâm.” Quản gia thôn thôn thổ thổ địa bả sự tình đô thuyết hoàn liễu.
“Ngã tri đạo liễu, giá kiện sự tình ngã hội giải quyết đích.” Dạ hiên đích kiểm sắc hắc đắc tượng mặc thủy nhất dạng, ngữ khí dã thị triêm nhiễm thượng liễu nộ khí.
“Lão thái thái hảo tượng bất thị ngận mãn ý vân tiểu tỷ, thiếu gia nhĩ nâm yếu hộ trứ tha tài hành.” Quản gia do dự liễu nhất hội hoàn thị một nhẫn trụ thuyết.
“Dĩ hậu hữu thập ma sự tình yếu mã thượng cân ngã thuyết.” Dạ hiên giao đại liễu quản gia nhất cú tựu quải đoạn liễu điện thoại.
Quản gia hoàn một hữu lai đắc cập hồi đáp, thính đồng lí tựu truyện lai quải đoạn đích thanh âm.
“Cai tố đích ngã môn dĩ kinh tố liễu, hậu diện đích sự tình tựu bất thị ngã môn cai thao tâm đích liễu.” Quản gia đối viện trường thuyết, dã thị tại đối tự kỷ thuyết.
“Giá đoạn thời gian thị bất hội thái bình đích.” Viện trường dã cảm thán đạo.
“Khán dạng tử thị yếu biến thiên liễu.” Quản gia dã tại bàng biên phụ hòa.
Chỉ hữu chủ trị y sinh hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tựu tĩnh tĩnh địa tại bàng biên tọa trứ, thập ma dã bất bình luận.
Dạ hiên đối lão thái thái đích tố pháp ngận thị sinh khí, tuyệt đối bất duẫn hứa nhậm hà nhân bả thủ thân đáo tự kỷ thân biên quản tự kỷ đích sự tình, vân mạn thị tự kỷ đích để tuyến, thùy đô bất năng bính.
Hòa vân mạn nhất khởi na ma đa niên vân mạn nhất trực đô một hữu hoài dựng, tự kỷ tảo tựu tri đạo vân mạn đích thân thể trạng huống, vi liễu bất nhượng vân mạn sản sinh hoài nghi hoàn phiến tha thuyết tự kỷ dĩ kinh thị đả liễu tị dựng châm.
Vân mạn nhất trực đô thị thâm tín bất nghi, yếu thị lão thái thái na ma nhất nháo sự tình khẳng định thị tàng bất trụ.
Vân mạn cương tiến môn tựu khán kiến lão thái thái bản bản chính chính tọa tại na lí, hảo tượng thị tại cố ý đẳng trứ tự kỷ nhất dạng, vân mạn dã trang sỏa, giả trang thập ma đô bất tri đạo.
“Nãi nãi, kim thiên chẩm ma một hữu ngoạn du hí ni?” Vân mạn quá khứ ngận ôn nhu địa vấn lão thái thái.
Khán kiến lão thái thái đích kiểm tựu phát hiện tha kiểm sắc ngận bất hảo, hảo tượng ngận sinh khí đích dạng tử.
“Ngã khả một hữu na ma hảo đích tâm tình, đô khoái tuyệt hậu liễu hoàn ngoạn na ta du hí.” Lão thái thái ngận phẫn nộ địa hảm trứ.
Vân mạn bị đột như kỳ lai đích khiếu hảm thanh hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo lão thái thái hội lai na ma nhất xuất.
Kỉ vị a di dã bào liễu quá lai dĩ vi thị phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Nãi nãi, nhĩ thuyết thập ma ni? Nhĩ thị bất thị tưởng khởi liễu thập ma?” Vân mạn giả trang ngận kích động địa thượng tiền vấn.
Giá thời lão thái thái tài tưởng khởi tự kỷ hoàn tại giả trang tẩu thất đích lão nhân, bất năng giá dạng hòa vân mạn thuyết thoại.
“Thập ma đô một hữu tưởng khởi lai.” Lão thái thái ngận bất tình nguyện đích dạng tử.
“Ngã hoàn dĩ vi nãi nãi nhĩ tưởng khởi tự kỷ gia lí nhân liễu ni?” Vân mạn giả trang ngận thất vọng đích dạng tử.
Tự tòng tri đạo vân mạn ngận nan hoài dựng, lão thái thái chẩm ma khán tha chẩm ma ngại nhãn, nhãn lí đích hiềm khí đô khoái dật xuất lai liễu.
Vân mạn khán kiến lão thái thái đích nhãn thần ngận thị bất giải, tảo thượng tự kỷ xuất môn đích thời hầu hoàn thị hảo hảo đích, chẩm ma đoản đoản nhất thiên đích thời gian tựu hữu na ma đại đích chuyển biến, nan đạo thị nhân vi quản gia hòa y sinh lai giá cá đích duyên cố mạ?
Đáo để kim thiên phát sinh liễu thập ma sự tình, vân mạn tự kỷ tưởng trứ.