Vân mạn hòa dạ hiên đáo công tư đích thời hầu tôn đình hoàn một hữu đáo.
Kim thiên công tư dã một hữu thập ma sự tình, hữu nhất cá nhân đáo công tư tựu hành.
Một hữu đề tiền thuyết đích thoại, nhất bàn na cá tảo đáo đích nhân tựu thị vân mạn, tuy nhiên thị hợp hỏa nhân, vân mạn hoàn thị chiêm tối đa đích cổ phân, tôn đình chỉ thị lai bang mang đích, tựu thị vi liễu phù trì vân mạn, bất nhiên đô bất hội lai công tư thượng ban.
Lưỡng nhân trực tiếp tựu khứ vân mạn đích bạn công thất, kinh quá tiểu khả đích sự tình, đại gia đô tri đạo dạ hiên thị vân mạn đích nam bằng hữu.
Bình thời vân mạn đối đại gia đô bất thác, chỉ yếu bất thị ngận quá phân đích sự tình vân mạn đô bất hội kế giác thái đa, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn tựu quá khứ liễu.
Dạ hiên tòng tiến môn tựu khai thủy đả lượng vân mạn đích công tư, dĩ kinh bỉ thượng thứ lai đích thời hầu hảo ngận đa, an bảo phương diện hoàn thị ngận chuyên nghiệp, đô nghiêm cách án chiếu quy chương chế độ lai chấp hành.
Tiền đài dã hoán liễu liễu nhân, tòng dĩ tiền đích nhất cá nhân biến thành lưỡng cá nhân, tựu bất hội tạo thành tiền đài một hữu nhân đích tình huống, lưỡng cá nhân năng bảo chứng tiền đài thập ma thời hầu đô hữu nhân.
Kỳ tha viên công dã thị tỉnh nhiên hữu tự địa tố trứ tự kỷ thủ thượng đích sự tình, thượng ban dã một hữu đông trương tây vọng đích nhân.
“Yếu bất ngã đái nhĩ tại công tư cuống cuống khán khán hữu một hữu thập ma yếu cải cải đích.” Vân mạn cương tọa hạ tựu đối dạ hiên thuyết.
“Ngã cương tài khán liễu, hoàn đĩnh bất thác đích, nhĩ môn lưỡng chân thị một hữu thiếu bả tinh lực phóng tại giá thượng diện, na ma đoản thời gian năng tố thành giá dạng thị ngận hảo đích liễu, dã bất dụng khứ khán, nhĩ hữu thập ma tưởng vấn đích tựu trực tiếp vấn, tựu thị nhĩ tưởng bất minh bạch hoàn một hữu giải quyết đích sự tình.” Dạ hiên giác đắc căn bổn tựu một hữu xuất khứ đích tất yếu, nhất nhãn tựu năng khán thanh sở đích sự tình.
Công tư đích vận chuyển phương diện dã bất thị tẩu nhất quyển tựu năng khán đáo đích, năng khán đáo đích chỉ thị hoàn cảnh hòa phong khí.
“Ngã giác đắc hiện tại ngã tối đại đích vấn đề tựu thị yếu xuất khứ ứng thù ngã hại phạ, hạng mục cơ bổn thượng tựu thị càn mụ lạp lai đích, yếu ma tựu thị chủ động lai trảo ngã môn hợp tác đích, ngã tự kỷ tựu đàm thành liễu kỉ cá tiểu đan.” Thuyết đáo giá lí vân mạn tựu ngận nan thụ.
Giác đắc tự kỷ chỉ thị tá liễu càn mụ hòa dạ hiên đích quang, bất nhiên kháo tự kỷ căn bổn tựu một hữu năng lực bả công tư kinh doanh hảo.
“Dĩ tiền nhĩ dã một hữu khứ đàm quá nghiệp vụ, đô thị tố hậu kỳ đích công tác, bất hội ngận chính thường, khả dĩ tiên thường thí mạn mạn tiếp xúc, dã bất trứ cấp, hữu đích thị thời gian hòa cơ hội.” Nghiệp vụ bất quản thị thùy đô thị yếu mạn mạn lai, tiên tích luy nhân mạch hòa học tập đàm phán kỹ xảo tài hành.
“Ngã đô tri đạo, tựu thị tưởng tri đạo nhĩ hữu một hữu thập ma hảo đích bạn pháp năng bang ngã, hữu một hữu tiệp kính ni?” Vân mạn tri đạo dạ hiên khẳng định hữu tự kỷ đích bạn pháp, năng na ma thành công khẳng định thị hữu nguyên nhân đích.
Vân mạn khả liên ba ba địa khán trứ dạ hiên.
“Toán nhĩ trảo đối nhân liễu, đãn thị ngã khả thị yếu thu học phí đích.” Dạ hiên bất hoài hảo ý địa tiếu trứ.
Vân mạn dã thị tâm lĩnh thần hội.
Ba tức nhất khẩu tựu thân đáo dạ hiên đích kiểm thượng.
“Bất cú, tái lai nhất cá.” Dạ hiên ngận hưởng thụ giá ma chủ động đích vân mạn.
Vân mạn dã bất kiểu tình, quai quai đích tựu triều dạ hiên kiểm thượng thân khứ.
Yếu bất thị cố cập giá thị vân mạn đích công tư, dạ hiên đô tưởng phát sinh điểm thập ma liễu, hoàn thị nhất chu hoàn thị nhẫn trụ liễu, giá dạng tố bất hảo
“Kỳ thật tưởng đàm thành hạng mục tối trọng yếu đích tựu thị thanh sở đối phương đích nhu cầu, nhĩ yếu cấp đáo tha tưởng yếu đích đông tây, giới cách, phục vụ, chất lượng phương diện tổng yếu hữu đột xuất điểm, giá dạng tài năng thuyết phục giáp phương, hoàn yếu học hội lợi dụng tự kỷ thủ thượng hữu đích đông tây.” Dạ hiên mạn du du địa giảng trứ.
Vân mạn ngận nhận chân địa thính, tựu soa nã xuất tiểu bút ký lai ký lục liễu.
“Yếu thị tự kỷ sản phẩm một hữu na ma hảo đích thoại tựu chỉ năng lợi dụng biệt nhân liễu, bỉ như ngã hoặc giả nhĩ càn mụ, ngận đa nhân vi liễu dĩ hậu hữu hợp tác đích cơ hội hoàn thị nguyện ý cấp giá cá diện tử đích, đãn giá cá yếu chú ý chỉ năng đề nhĩ môn chi gian đích quan hệ đa hảo, dĩ hậu năng khiên tuyến đáp kiều, đãn thị bất năng đáp ứng thật tế đích điều kiện.” Dạ hiên bả trọng điểm giảng đắc minh minh bạch bạch.
“Tựu giá ma giản đan mạ?” Vân mạn bất cảm tương tín.
“Tựu thị giá ma giản đan, nhĩ hiện tại đích điều kiện tựu chỉ năng giá dạng thành trường, nhiên hậu mạn mạn tích luy kinh nghiệm, hậu diện tựu bất dụng kháo giá ta oai môn tà đạo liễu, dụng chuyên nghiệp chinh phục tha môn.” Dạ hiên mạc trứ vân mạn đích đầu.
Giá dã thị tha giác đắc tối hợp thích vân mạn hiện tại dụng đích phương pháp liễu, đề tự kỷ đích danh hào hoàn thị ngận đa nhân cấp giá cá diện tử đích.
Yếu thị biệt nhân đề tự kỷ đích danh tự đích thoại khẳng định thị bất hội đồng ý, vân mạn thị tự kỷ đích nữ nhân ngận nhạc ý giá dạng tố.
Yếu thị vân mạn đề liễu tự kỷ, đại gia đô hội tri đạo tự kỷ hòa tha đích quan hệ, dã toán thị quan tuyên liễu.
Dĩ tiền vi liễu bảo hộ vân mạn đích an toàn, nhất trực đô một hữu công khai, sở hữu đích sự tình đô thị bảo mật, tri đạo đích nhân một hữu kỉ cá.
Hiện tại đại gia đô thính thuyết liễu, thính thuyết thị thính thuyết đích, na hữu chính chủ tự kỷ thuyết đích quyền uy.
Tha môn giá cá quyển tử, lưu ngôn phỉ ngữ bổn lai tựu ngận đa, chân chân giả giả nan dĩ phân biện.
“Chẩm ma kim thiên na ma tảo, yêu, dạ hiên dã tại ni, chân thị hi khách a.” Khán kiến vân mạn đích bạn công thất môn thị khai đích, tôn đình tựu tưởng tiến lai cân vân mạn đả cá chiêu hô.
Tưởng bất đáo khán kiến dạ hiên dã tại giá lí.
Dạ hiên đích sự tình vân mạn dĩ kinh hòa tôn đình thuyết quá, hiện tại đích tôn đình hoàn thị đối dạ hiên hữu điểm tình tự đích.
Giá tựu thị khi phụ tự kỷ càn nữ nhi đích nhân.
“Bá mẫu tảo.” Khán kiến tôn đình dạ hiên hoàn thị mã thượng vấn hảo, giá thị trường bối, dã thị tự kỷ mẫu thân đích hảo tỷ muội.
“Càn mụ.” Vân mạn tát kiều địa bão liễu bão tôn đình.
“Kim thiên nhĩ ứng cai thị hữu sự yếu trảo ngã tài lai đích công tư ba?” Tôn đình dã sai đáo liễu dạ hiên vi thập ma hội lai công tư.
Dã đại khái tri đạo dạ hiên tưởng tri đạo đích thị thập ma sự tình.
Hảo tỷ muội đích sự tình tự kỷ ngận nhạc ý thuyết, tuy nhiên dĩ tiền bất nhượng tự kỷ thuyết, hiện tại nhân đô một hữu liễu tựu một hữu ẩn man đích tất yếu, yếu nhượng tha sở thụ đích ủy khuất công chi vu chúng.
Hiện tại na lão thái thái bất tri hối cải, hoàn tưởng khi phụ tự kỷ đích càn nữ nhi, giá khẩu khí tôn đình chẩm ma đô yết bất hạ khứ.
“Thập phân chung chi hậu nhĩ môn lưỡng cá tựu lai ngã bạn công thất.” Thuyết hoàn tôn đình đầu đô bất hồi địa tựu tẩu liễu xuất khứ.
“Ngã dã yếu khứ mạ?” Vân mạn bất tri đạo tự kỷ cai bất cai khứ.
Dạ hiên tưởng yếu vấn đích sự tình tự kỷ chân phương tiện tại bàng biên thính mạ?
Dạ hiên dã bất tri đạo tôn thính thị thập ma ý tư, tha thuyết yếu hòa vân mạn nhất khởi khứ đích thoại ứng cai dã thuyết cân vân mạn hữu quan đích sự tình ba.
“Khiếu nhất khởi khứ tựu nhất khởi khứ ba, bá mẫu khẳng định hữu tự kỷ đích khảo lượng.” Dạ hiên tuy nhiên bất tri đạo tôn đình đích ý đồ, hoàn thị tuyển trạch tôn trọng tha đích quyết định.
“Hảo ba.” Vân mạn tựu tùy tiện ứng trứ.
Dạ hiên khán liễu khán tự kỷ đích thủ biểu, khai thủy kế toán thời gian.
Đối vu thời gian lai thuyết dạ hiên hoàn thị bỉ giác trọng thị, thời gian tựu thị kim tiền, tựu thị sinh mệnh.
Vân mạn khai hoàn điện não, cấp dạ hiên phao trà đích công phu thập phân chung tựu quá khứ liễu.
“Thời gian đáo liễu, ngã môn hiện tại quá khứ ba.” Dạ hiên khán liễu thời gian đề tỉnh vân mạn thời gian dĩ đáo.
“Tẩu ba.” Vân mạn tri đạo dạ hiên đích tính cách, lập khắc khởi thân.
Dạ hiên tối thảo yếm đích tựu thị tha tha lạp lạp đích nhân liễu.
Tôn đình đích bạn công thất môn thị đả khai đích, dĩ kinh tố hảo liễu nghênh khách ngạch độ chuẩn bị
“Càn mụ, ngã môn lai lạc.” Vân mạn tiếu bì địa hảm liễu nhất thanh.