Diệp lăng sanh phóng tâm hạ lai.
Năng khóc xuất lai tựu chứng minh một thập ma đại sự liễu, thụ tình thương hậu tối phạ đích tựu thị nhất trực biệt trứ, tình tự bất năng tuyên tiết xuất lai, chỉ hội mạn mạn nội háo, vô pháp tự bạt.
Bất am thế sự khước dũng cảm kiên nhận đích kiều kiều công chủ hòa tính cách khai lãng mệnh bất cửu hĩ đích thiên tài thiếu niên.
Cảm giác giá lưỡng nhân mạc danh ngận đáp a!
Như kim nguyên lộc đích tâm tật hảo liễu, bất dụng đam tâm tùy thời hội mệnh tang hoàng tuyền, bất tri đạo tha môn chi hậu năng bất năng sát xuất hỏa hoa, tu thành chính quả ni?
Diệp lăng sanh tâm trung kí hảo kỳ hựu kỳ đãi, đãn hoàn thị áp chế trụ liễu tự kỷ tưởng yếu tại môn khẩu kế tục thâu khuy đích dục vọng.
Tổng yếu lưu nhất ta không gian nhượng giá lưỡng cá thiếu niên nhân hỗ tương khai giải úy tạ.
Tương tín dĩ nguyên lộc nhạc quan khai lãng đích tính cách, nhất định năng tương dương doanh tòng bi quan đích tình tự lí lạp xuất lai.
Diệp lăng sanh mặc mặc chuyển thân chuẩn bị hồi phòng.
Nhi ốc nội đích lưỡng nhân tại thảo luận liễu nhất phiên chẩm ma tử tài năng canh hảo khán hậu, đột nhiên song song tiếu liễu khởi lai.
Nguyên lộc khán trứ dương doanh đích trắc kiểm, tâm mạc danh kỳ diệu đích khiêu liễu lưỡng hạ.
Tha nhất kiểm nghi hoặc địa án liễu án hung khẩu, lăng sanh tỷ dĩ kinh trị hảo tha đích tâm tật liễu mạ?
Vi thập ma tha đích tâm khiêu đích na ma khoái?
…………
Sử đoàn nhân vi lý đồng quang hòa phạm đông minh đích đáo lai tạm thời trệ lưu hợp huyện.
Ninh viễn chu liễu giải an quốc cục thế hậu, giác đắc như quả hữu lý đồng quang đích bang trợ, tha môn cứu hồi ngô đế đích khả năng tính tựu đại liễu hứa đa.
Thị dĩ tối cận kỉ nhật sử đoàn chúng nhân đô tại hòa lý đồng quang tần phồn quá chiêu, lý đồng quang tưởng yếu thí tham nhậm như ý đáo để thị bất thị tha sư phụ, ninh viễn chu tắc thị tưởng yếu thuyết phục tha hòa tha môn kết minh.
Lưỡng nhân hỗ tương khán đối phương bất thuận nhãn, nhi năng nhượng lưỡng nhân tạm thời ác thủ ngôn hòa, kết vi đồng minh đích quan kiện nhân vật vô nghi tựu thị nhậm như ý liễu.
Chỉ thị ninh viễn chu khán kiến lý đồng quang khán nhậm như ý đích nhãn thần, tâm trung ám tự cật thố, bất tưởng nhượng tha môn tiếp xúc thái đa, thậm chí tưởng nhượng nhậm như ý tiên ly khai sử đoàn, khứ ninh gia lão trạch đẳng tha hồi khứ.
Nhi nhậm như ý tắc nhận vi ninh viễn chu thị bất tương tín tha đích năng lực, lưỡng nhân nhân thử tái thứ hãm nhập lãnh chiến.
Nguyên lộc hòa dương doanh đẳng nhân thâu thâu quan chú trứ tha môn, đối lưỡng nhân đích tình cảm phát triển cảm đáo thập phân ưu tâm, vu thị vu thập tam xuất chiêu nhượng lưỡng nhân phân đầu hành động.
Nguyên lộc khứ khai giải nhậm như ý, dương doanh khứ khuyến thuyết ninh viễn chu, tuyệt đối bất năng nhượng lưỡng nhân chi gian đích liệt khích việt biến việt đại!
Tựu tại chúng nhân đô mang mang lục lục đích thời hầu, diệp lăng sanh khước quá liễu nhất đoạn du nhàn thời quang, mỗi nhật cật cật qua, khán khán hí, thuận tiện luyện nhất hạ cầm.
Nhi dữ thử đồng thời sử đoàn hòa lý đồng quang đích giao phong hoàn tại kế tục.
Kế thượng thứ dương doanh khứ hồi phóng lý đồng quang, bị đối phương cố ý lãnh lạc, khước thần thái tự nhược địa phúng thứ liễu lý đồng quang nhất đốn, du du nhiên hồi liễu dịch quán chi hậu.
Lý đồng quang dã bất cam kỳ nhược địa tống lai bái thiếp, đặc ý tại giáo tràng thiết yến bồi tội, yêu thỉnh lễ vương hòa hồ dương quận chủ đại giá quang lâm.
Giá chủng yến tịch, diệp lăng sanh thị một thập ma hưng thú đích, biểu kỳ tự kỷ tựu bất khứ liễu.
Nhậm như ý khước nhân vi đam tâm dương doanh bị vi nan yếu nhất khởi đồng khứ.
Bất quá, lý đồng quang na cá tiểu lang tể tử quả nhiên một an thập ma hảo tâm, tại yến tịch thượng đối dương doanh đa phiên ngôn ngữ phúng thứ tựu toán liễu, hoàn nhượng nhân tương bị phu đích lục đạo đường đạo chúng áp thượng lai tứ ý nhục mạ ẩu đả.
Ninh viễn chu nhẫn vô khả nhẫn địa trực tiếp trảm đoạn liễu an quốc đích quốc kỳ phi tại kỉ nhân thân thượng, tịnh đề nghị đại gia cử bôi kính các vị anh hùng.
Lý đồng quang kiến thử tâm trung bất bình hựu nhượng nhân tương kỉ nhân đái hạ khứ thưởng tiên, nhậm như ý tái dã nhẫn bất trụ, xuất thanh giáo huấn tha, khước bị tha nghênh diện tựu thị nhất bôi tửu bát tại kiểm thượng.
Hạnh hảo hữu diện sa già đáng, nhậm như ý tịnh vị bị lâm thấp, đãn tâm trung đại vi quang hỏa, trực tiếp linh trứ tửu hồ tựu tòng lý đồng quang đích đầu thượng hoãn hoãn kiêu hạ.
Tùy hậu trực ngôn thử yến bất quá thị cá hồng môn yến, tịnh bất chân tâm, hòa ninh viễn chu nhất khởi đái trứ chúng nhân hòa bị phu đích lục đạo đường đạo chúng hồi liễu dịch trạm.
Đương nhiên, giá ta đô thị diệp lăng sanh hòa nguyên lộc liêu thiên đích thời hầu, tòng tha khẩu trung đắc tri đích.
Đối thử, diệp lăng sanh chỉ năng thuyết, khương hoàn thị lão đích lạt, lý đồng quang hoàn nộn, tưởng yếu đấu quá tha sư phụ hòa bỉ tha sư phụ hoàn yếu lão gian cự hoạt đích ninh viễn chu, phạ thị yếu hạ bối tử liễu!
Dực nhật, lý đồng quang hựu lai liễu dịch trạm, tùng khẩu đồng ý liễu ninh viễn chu hợp tác đích đề nghị.
Đãn thị tha hữu nhất cá điều kiện, tựu thị tưởng yếu hồ dương quận chủ.
Đối thử, nhậm như ý chỉ giác đắc lý đồng quang giá chủng tiền bất cố đầu hậu bất cố vĩ đích tưởng pháp thái quá ngu xuẩn.
Trực tiếp trạc xuyên liễu tha đích tiểu tâm tư, ngoan ngoan vãng tha tâm thượng thống liễu nhất đao.
Biểu kỳ như quả nhậm tân tri đạo tự kỷ đích đồ đệ đối tự kỷ bão trứ giá chủng kiến bất đắc nhân đích tâm tư, cai hữu đa ác tâm.
Lý đồng quang đại kinh thất sắc, nhất biên cao thanh phủ nhận trứ, nhất biên lạc hoang nhi đào.
Nhi nhậm như ý tâm lí dã bất hảo quá, bất quá hạnh hảo hoàn hữu thập phân lý giải tha đích ninh viễn chu tại nhất bàng khuyến úy tha.
Dạ vãn, chúng nhân cương dụng quá vãn thiện, tựu kiến không trung đột nhiên nhiên khởi liễu tín hào.
Nhậm như ý nhận xuất giá thị lý đồng quang đích cầu trợ tín hào, nhãn trung thiểm quá nhất ti đam ưu.
Ninh viễn chu dã đam tâm lý đồng quang xuất sự hội ảnh hưởng lưỡng quốc hòa đàm, lập mã đái trứ nhân tiền khứ cứu viện.
Vi liễu bất tiết lộ thân phân, nhậm như ý tàng vu ám xử mặc mặc quan sát, khán trứ ninh viễn chu hòa vu thập tam tiền chiêu tiền khứ chi viện.
Đãn thị một tưởng đáo giá hỏa tiệt sát lý đồng quang đích thứ khách cánh nhiên toàn đô xuyên trứ nhuyễn y giáp, thập phân bất hảo đối phó.
Lý đồng quang bổn tưởng cầm tặc tiên cầm vương, một tưởng đáo khước bị đối phương vi công hiểm ta tang mệnh, hạnh hảo ninh viễn chu cập thời cứu hạ liễu tha.
Đãn ninh viễn chu bổn tựu nhân vi hành trình đam các một hữu án kỳ nã đáo nhất tuần thiên cơ đích giải dược, như kim hựu tần phồn động dụng nội lực, dẫn đắc tái thứ độc phát, thổ huyết đảo địa.
Nhậm như ý kiến thử cố bất thượng kỳ tha, lập khắc hiện thân bang mang.
Dịch trạm đích nguyên lộc hòa diệp lăng sanh đẳng nhân kiến ninh viễn chu tha môn cửu khứ bất hồi, sai đáo sự hữu biến cố, lập mã đái trứ nhân tiền lai chi viện.
“Đầu nhi!”
Kỉ nhân đáo đích thời hầu chính khán kiến ninh viễn chu mãn kiểm hư nhược địa đảo tại nhậm như ý hoài trung, hòa tha đê thanh thuyết trứ thập ma.
Diệp lăng sanh kiến thử đề trứ tán tựu sát liễu xuất khứ.
Kiến tha môn đáo lai, ninh viễn chu đại hảm nhất thanh, “Nguyên lộc, lôi hỏa đạn!”
“Oanh” đích nhất thanh hỏa dược tại hắc y nhân trung tạc khai lai, tử thương vô sổ.
Nhậm như ý tá trứ lôi hỏa đạn đích yểm hộ, dĩ cực khoái đích tốc độ tiếp cận đối phương thủ lĩnh, nhất thủ tựu kết đoạn liễu đối phương đích bột tử, hựu khoái tốc hồi đáo ninh viễn chu thân biên, hô hảm xuất thanh, “Viễn chu!”
Nguyên lai thị ninh viễn chu vựng liễu quá khứ.
Vu thập tam cập thời xuất lai đả yểm hộ, “Ngã trảm liễu nhĩ môn đích thủ lĩnh! Hoàn bất khoái thúc thủ tựu cầm!”
Lý đồng quang khán quá khứ, tâm trung đích nghi hoặc đắc dĩ giải hoặc, một tái thâm cứu.
Na ta thứ khách kiến tự gia thủ lĩnh bị sát, tẫn sổ thối khứ.
Lục đạo đường chúng nhân đình hạ truy tung đích cước bộ, toàn sổ bào đáo ninh viễn chu hòa nhậm như ý thân biên, kiểm thượng mãn thị tiêu cấp hòa đam tâm.
Chúng nhân tương hôn mê đích ninh viễn chu phù đáo tôn lãng bối thượng, bối trứ tha khoái tốc ly khai liễu yên hỏa di mạn đích thứ sát hiện tràng.
Lý đồng quang tưởng yếu cân trứ, khước bị vu thập tam lan trụ, tha bất mãn địa chất vấn nhậm như ý dữ ninh viễn chu đích quan hệ.
Nhiên nhi vu thập tam căn bổn bất tưởng lý tha, chỉ thuyết liễu nhất cú, “Hòa nhĩ vô quan”.
Chi hậu tiện thông thông cân thượng liễu chúng nhân.