Hậu cung chúng nhân đẳng liễu hựu đẳng, một hữu đẳng lai nghi tần phong phi đích chỉ ý, phản nhi thị đẳng lai liễu hoàng hậu cấm túc đích thánh chỉ.
Mãn cung hoa nhiên.
Bất chỉ hậu cung giác đắc sá dị, tựu liên tiền triều, dã nhân vi giá cá sự tình sảo nháo bất hưu.
Trực đáo đạn hặc niên canh nghiêu đích chiết tử việt lai việt đa, nhất ta mẫn duệ đích nhân ngận khoái tựu tri đạo niên đảng dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt.
Tưởng yếu hỗn nhất điểm công lao đích nhân, tựu khai thủy sấn giá cá cơ hội tùy trứ đại lưu, đạn hặc niên đảng.
Bổn dĩ vi niên canh nghiêu hội sảo gia thu liễm, thùy tri đạo tha hoành hành bá đạo quán liễu, phi đãn một hữu thu liễm, hoàn liên hợp lão thập nhất khởi ẩu đả ngôn quan.
Dận chân bổn tưởng cấp nhị nhân nhất tuyến sinh cơ, tựu tưởng trứ nhượng lưỡng cá nhân thượng môn đạo khiểm, giá kiện sự tựu toán liễu.
Thùy tri đạo niên canh nghiêu tử hoạt bất đạo khiểm, dận chân hựu bất khả năng hướng tha đê đầu.
“Kiều kiều, trẫm giác đắc tự kỷ hảo luy a ~”
Dận chân thảng tại uyển như đích thối thượng, biểu hiện xuất liễu nhất ti bì quyện, tác vi hoàng thượng, mỗi thiên lao tâm lao lực, hoàn hữu hảo kỉ cá bất tỉnh tâm đích đệ đệ cân nhĩ xướng phản điều, canh biệt thuyết hoàn hữu na ta tao tâm ngoạn ý.
“Hảo liễu, khoái thụy ba, hảo trường đại, trường đại hậu bả cung nhi lạp hưởng......”
Uyển như khán kiến dận chân nhãn để đích ô thanh, tựu tri đạo giá đoạn thời gian tha thụy đắc ngận bất hảo, xướng khởi liễu hống tiểu hài tử đích ca, hiện tại đích tha thúy nhược đích tựu tượng nhất cá tiểu hài tử nhất dạng.
Tại uyển như đích ca thanh hòa hữu tiết tấu đích khinh phách trung, dận chân thụy trứ liễu, tựu tượng hồi đáo liễu cửu vi đích hoài bão, bất thị thái hậu đích, thị tha hoàng ngạch nương đích, dã tựu thị hiếu ý nhân hoàng hậu.
Tha tòng tiểu tựu trường tại hiếu ý nhân hoàng hậu tất hạ, tha đối tha thị chân đích tố đáo liễu thị như kỷ xuất, khả tích thiên bất giả niên, hiếu ý nhân hoàng hậu chung cứu hoàn thị khứ liễu.
Hồi đáo đức phi na biên chi hậu, tựu tái dã một hữu cảm thụ quá mẫu thân đích quan hoài liễu.
Dận chân cảm giác tha thụy liễu ngận cửu, thụy tỉnh chi hậu, tựu khán đáo uyển như tại khán thư bổn, hôn hoàng đích chúc quang canh thị vi tha tăng thiêm liễu kỉ phân mẫu tính đích quang huy.
“Trẫm thụy liễu đa cửu liễu?”
“Chân lang thụy tỉnh liễu? Dã một hữu đa cửu, đại bán cá thời thần.”
Uyển như thuận thủ bả tự kỷ đích bôi tử đệ liễu quá khứ, dận chân dã ngận thuận thủ địa khứ hoán liễu nhất bôi nhiệt trà, tựu trứ uyển như đích bôi tử tựu trực tiếp hát liễu.
“Hoàng thượng khả yếu dụng thiện? Thần thiếp khán hoàng thượng nhãn để đích ô thanh, tựu tri đạo giá đoạn thời gian nhân vi niên canh nghiêu đích sự tình, hoàng thượng khẳng định một hữu cật hảo thụy hảo.”
Giá đoạn thời gian nhân vi triều chính thật tại thị phồn mang, uyển như hựu nhân vi hoài trứ thân tử, vãn thượng thụy đắc ngận tảo, tảo thượng dã khởi đắc vãn.
Hồi hồi đô thị dận chân hồi lai đích thời hầu, tha dĩ kinh thụy trứ liễu, tha tảo thượng thụy tỉnh, dận chân hoàn một hữu khai hoàn triều hội.
“Giá đoạn thời gian, chân thị tân khổ kiều kiều liễu.”
Dận chân dã ngận tâm đông tha đích kiều kiều, minh minh thị nhất cá kiều khí đích nhân, đãn thị hoài dựng thụ đích tội tha ngạnh thị nhất thanh bất hàng.
“Thối bất thư phục liễu ba? Trẫm cấp nhĩ nhu nhất nhu.”
Bả uyển như đích thối giá khởi, tựu khai thủy cấp tha thư hoãn tiểu thối, giá ta sự tình tha chi tiền đô vấn quá thái y, bổn lai thị tưởng trứ thiên thiên vi tha án ma đích, đãn thị nhân vi niên gia đích sự tình, tựu nhất trực một hữu cơ hội.
“Kiều kiều, trẫm nhược thị thái quá dụng lực, nhĩ nhất định yếu cân trẫm thuyết.”
Dận chân chỉ cảm khinh khinh nhu nhu địa niết trứ, tượng thị đối đãi nhất cá trân bảo nhất dạng.
“Hoàng thượng, niên phi nhĩ đả toán như hà xử trí?”
“Niên phi......”
Dận chân tư khảo liễu nhất hạ, hoàn thị châm chước trứ khai khẩu liễu.
“Trẫm đả toán nhượng niên thị tố nhất cá quý nhân, hoàn thị trụ tại dực khôn cung ba, tất cánh dã toán thị trẫm đối bất trụ tha.”
Tức sử na oản an thai dược bất thị tha đích chủ ý, đãn thị tha đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, thái hậu dĩ kinh hạ thủ liễu, tha dã chỉ năng bả giá cá hắc oa bối khởi lai.
“Giá dạng dã hảo, bất quá hoàng thượng, tào cầm mặc hoàn thị đắc tại niên thị chi hậu tài năng trừ khứ.”
“Giá thị vi hà?”
“Tổng đắc hữu nhân trạm xuất lai chỉ chứng niên phi, bất thị mạ?”
“Hoàn thị kiều kiều đích chủ ý hảo.”
“Na hoàng thượng biệt vong liễu chi tiền đáp ứng thần thiếp đích, ôn nghi công chủ nhượng kính tần phủ dưỡng.”
“Trẫm tự nhiên bất hội vong liễu.”
“Hoàn hữu, hân quý nhân đích thục hòa công chủ, hoàn thị tòng a ca sở na hồi lai ba, bổn tựu bất thị đa đại đích hài tử, tại a ca sở, na hữu tự kỷ ngạch nương chiếu cố đắc tế trí, canh hà huống công chủ tổng thị yếu xuất giá đích, nhược bất sấn trứ giá cá thời hầu nhượng tha đa kiến kiến ngạch nương, na đắc thập ma thời hầu kiến ni?”
Dận chân tư khảo liễu nhất hạ, tả bất quá thị cá công chủ, hà huống kiều kiều thuyết đích dã bất vô đạo lý.
“Tựu án chiếu kiều kiều thuyết đích ba, cao vô dung, nhĩ khứ truyện chỉ ba.”
Tiếp đáo liễu chỉ ý đích hân quý nhân, nhiệt lệ doanh khuông, tha tòng lai một hữu tưởng quá, hoàn hữu nhất thiên năng nhượng thục hòa kế tục dưỡng tại tự kỷ thân biên, tự kỷ bổn thị tưởng năng kinh thường khứ a ca sở khán khán tha.
Hân quý nhân cao hưng đắc khấp bất thành thanh, hoàn thị thân biên bội nhi đề tỉnh hân quý nhân, “Tiểu chủ, cản khẩn thu thập nhất gian ốc tử xuất lai, cha môn khứ tiếp công chủ a!”
Hân quý nhân tự kỷ đô cao hưng sỏa liễu, “Đối đối đối, tiều ngã, đô cao hưng sỏa liễu, cản khẩn!”
Bất đồng vu hân quý nhân giá biên đích hân hỉ nhược cuồng, kính tần đảo thị hữu ta ưu tâm khởi lai, hân quý nhân dĩ kinh đắc thường sở nguyện liễu, na ma tự kỷ ni?
“Hàm châu, nhĩ thuyết nghi tần chân đích năng bang ngã mạ?”
“Nương nương, nâm tựu biệt hạt tưởng liễu, nâm tiều, hân quý nhân bất thị đô tiếp hồi thục hòa công chủ liễu mạ? Giá tựu thị nghi tần nương nương đích thành ý a, như kim bất quá thị niên phi hoàn tại, tào quý nhân dã hoàn tại, một hữu bạn pháp trực tiếp bả ôn nghi công chủ bão cấp nâm, nhược thị, na bất tựu thành liễu mạ?”
Hàm châu hữu ta thoại thuyết đích hàm hồ kỳ từ, kính tần dã thính đổng liễu, như kim tiền triều đạn hặc niên canh nghiêu đích bất thiếu, đãn thị hoàng thượng nhất trực án trung bất phát, tưởng lai hoàng thượng thị tự hữu đả toán.
Thùy thành tưởng, kỉ thiên chi hậu đích đại triều hội thượng, di thân vương, trương đình ngọc, phú sát mã tề hoàn hữu tô thừa chí, đương đình đạn hặc niên canh nghiêu.
Cộng kế đại nghịch tội 5, khi võng tội 9, tiếm việt tội 16, cuồng bột tội 15, chuyên thiện tội 6, tham lam tội 18, xâm thực tội 15, tàn nhẫn tội 4, kỵ khắc tội 4.
Chúng thần bổn dĩ vi hoàng thượng giá thứ y cựu thị hội khinh khinh phóng hạ, thùy tri giá thứ hoàng thượng đại nộ, trực tiếp miễn khứ liễu niên canh nghiêu đích xuyên thiểm tổng đốc kiêm phủ viễn đại tương quân chi chức, cải nhậm hàng châu tương quân.
Giá cá tựu tượng thị nhất cá tín hào nhất bàn, hậu diện đích chiết tử canh thị dĩ nhất cá khoa trương đích sổ lượng bôn hướng ung chính.
Khẩn cấp chi gian, niên canh nghiêu thượng chiết tử lịch sổ tự kỷ đích chiến công, đãn thị mang trung xuất thác, bả “Triều càn tịch thích” tả thành liễu “Tịch dương triều càn”, dận chân canh thị trảo đáo liễu lý do, biếm tha khứ hàng châu khán thành môn.
Bất tri đạo niên canh nghiêu thị chẩm ma tưởng đích, xuyên trứ hoàng thượng ngự tứ đích hoàng mã quái khứ khán thủ thành môn, dẫn đắc bách tính nghị luận phân phân.
Hoàn đô dĩ vi thị dận chân dung bất hạ niên canh nghiêu, hủy phôi hoàng thượng đích thanh dự.
Dận chân đắc tri chi hậu, trực tiếp hạ lệnh, tại ngục trung tứ niên canh nghiêu tự tẫn, niên canh nghiêu đích trường tử niên phú bị trảm, kỳ dư niên mãn 15 tuế đích nhi tử đô phát phối đáo quảng tây, vân quý đẳng địa thú biên.
Chí thử, tằng kinh phong quang nhất thời đích niên thị tài toán oanh nhiên đảo tháp, cung trung niên phi tài toán một hữu liễu bối cảnh.
Thụ đảo hồ tôn tán, tường đảo chúng nhân thôi, hậu cung chi trung dã thị nhất dạng.