Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“A nương, ngã tố liễu nhất cá ngạc mộng, mộng lí một hữu a nương, ca ca dã bất hỉ hoan ngã, ngã thập ma đô một hữu liễu, khả thịnh minh lan thập ma đô hữu liễu.”

Mặc lan thị hữu điểm diễn kỹ tại thân thượng đích, khai thủy diễn khởi lai.

Lâm cầm sương khán trứ mặc lan nhất kiểm nan thụ đích dạng tử, giác đắc tâm dã cân trứ thu khởi lai.

“A nương, ngã môn bả quản gia quyền hoàn cấp đại nương tử, hảo bất hảo?”

Lâm cầm sương nhất thính đáo giá cá, chính đả toán phản bác.

Tựu khán đáo mặc lan song nhãn hàm lệ, lệ nhãn mông lung địa vọng trứ tự kỷ.

“Mặc nhi, nhĩ năng cân a nương thuyết thuyết, vi thập ma mạ?”

Lâm cầm sương hốt nhiên tưởng thính thính mặc lan đích tưởng pháp.

“A nương, hiện tại vệ tiểu nương dĩ kinh khoái sinh liễu, giá cá thời hầu, đại nương tử bả quản gia quyền cấp nhĩ, tựu thị cấp liễu nhĩ nhất cá năng thủ sơn dụ, nhược thị vệ tiểu nương sinh sản đích thời hầu xuất liễu thập ma ý ngoại, nhĩ giác đắc hội thị thùy đích vấn đề?”

“Tựu toán đa đa tương tín a nương, đãn thị a nương, đa đa tối khán trọng đích thị tha đích sĩ đồ, nhược thị nhật hậu thăng quan, truyện đáo biện kinh, một đắc khiếu nhân thuyết sủng thiếp diệt thê.”

Mạc lan thuyết đáo giá biên, đình đốn liễu nhất hạ, khán liễu khán lâm cầm sương đích kiểm sắc.

Hoàn hảo, một hữu thập ma biến hóa, khán lai tiểu nương dã tri đạo đa đa đích bổn tính, kế tục gia hỏa.

“A nương, nhược thị vệ tiểu nương nhân vi sinh sản khứ thế, na a nương dĩ vi, thùy hội dưỡng trứ minh lan?”

Mặc lan kế tục hạ trọng thủ, tưởng ngoan ngoan chuy tỉnh lâm cầm sương.

“Thị lão thái thái.”

Mặc lan sá dị liễu nhất hạ, khán lai tiểu nương hoàn thị hữu điểm đông tây.

“A nương?”

Tự hồ thị khán xuất mặc lan đích nghi hoặc, lâm cầm sương dã chỉ thị tiếu đắc đạm đạm đích.

“Mặc nhi, nhược thị vệ tiểu nương khứ liễu, na lão thái thái tựu khả dĩ hào vô cố kỵ địa dưỡng trứ lục cô nương, na nhĩ dã hội thành vi giá tam cá cô nương chi trung, địa vị tối đê đích.”

Lâm cầm sương tâm tưởng, hảo nhất cá dũng nghị hầu phủ đích đích nữ, tựu liên toán kế nhân đô giá ma minh mục trương đảm, toán kế nhân tâm.

Đương sơ dã thị giá dạng, cấp tự kỷ tuyển trạch đích toàn thị nhất ta hàn môn, nhược thị lâm gia một hữu bại lạc, giá liễu dã tựu giá liễu, tả bất quá bối hậu hoàn hữu nương gia xanh yêu.

Đãn thị lâm gia bại lạc chi hậu, tự kỷ đích dung mạo nhược thị giá cấp hàn môn tử đệ, na tiện thị tai nan.

Tha tựu giá ma nhãn khán trứ tự kỷ hòa thịnh hoành câu đáp thành gian, nhãn khán trứ nhất thiết phát sinh.

Kí nhiên lão thái thái như thử, na tựu khán thùy thị tối hậu đích doanh gia liễu.

Mặc lan giá biên tự nhiên thị hảo nhất phiên mẫu nữ tình thâm, nhi vệ tiểu nương na biên, nhật tử bất hảo quá.

Nhãn tiều trứ vệ tiểu nương đích đỗ tử việt lai việt đại, đãn thị khước thường thường liên thán hỏa đô một hữu, minh lan dĩ kinh hảo cửu một hữu kiến quá tân y phục liễu.

Quá kỉ thiên tựu thị trung cần bá tước phủ lai hạ sính đích nhật tử, dã bất tri đạo tiểu nương hội bất hội cấp tự kỷ chuẩn bị nhất thân tân y phục.

Mỗi thiên vãn thượng, minh lan nhập thụy chi tiền, đô hội giá ma tưởng.

Đãn thị đệ nhị thiên thụy tỉnh, y cựu thị nhất thân hôi phác phác đích áo tử, một hữu thang bà tử, tựu liên xan thực dã bất thị ngận cú.

Mỗi thứ minh lan khán hướng tứ tỷ tỷ hòa ngũ tỷ tỷ đích nhãn trung tổng thị đái trứ tiện mộ, tứ tỷ tỷ na phạ hòa tự kỷ nhất dạng thị cá thứ xuất, đãn thị hữu phụ mẫu đông ái, ngũ tỷ tỷ tựu canh bất dụng thuyết liễu, thị cá đích xuất.

Giá thiên vãn thượng, thịnh hoành lai đáo lâm tiểu nương giá biên, tựu khán đáo lâm tiểu nương thân biên phóng trứ nhất ta bổn tử.

“Sương nhi, nhĩ giá thị?”

“Hoành lang, quá kỉ thiên bất thị trung cần bá tước phủ yếu lai hạ sính mạ? Thiếp tưởng trứ cao môn hầu phủ lai giá biên, nhược thị tri đạo thị nhất cá tiểu nương quản trứ viện tử, dĩ hậu truyện hồi biện kinh, hoàn bất tri đạo yếu nhạ xuất đa thiếu phong ba, giá quản gia thược thi, hoàn thị hoàn cấp đại nương tử ba.”

Thịnh hoành thính trứ tâm trung nhất trận uất thiếp, sương nhi chân thị tha đích hiền nội trợ, giá kiện sự tình, liên lão thái thái đô một đề tỉnh tha.

“Sương nhi, yếu bất tựu cấp đại nương tử quản giá nhất đoạn thời gian, đẳng định hoàn thân?”

Lâm cầm sương nhất thính khả bất đắc liễu, giá hảo bất dung dịch bả năng thủ sơn dụ suý xuất khứ, giá chẩm ma hoàn năng vãng hồi nã ni?

“Hoành lang khả biệt loạn thuyết, thiếp na lí quản đắc liễu giá ma đại nhất cá viện tử, nhược thị đại nương tử giác đắc bì bại, đại cô nương dã cai học trứ quản gia liễu.”

Lâm cầm sương biểu đạt đích ý tư ngận minh xác, ngã hiện tại bất tưởng quản gia, nhĩ bả thược thi nã tẩu, biệt cấp ngã, ngã bất quản.

“Kí nhiên giá dạng, na ngã tựu đại đại nương tử thu hạ liễu.”

Thuyết hoàn chính kinh sự chi hậu, thịnh hoành đích song thủ tựu khai thủy bất lão thật liễu, lâm cầm sương tự nhiên vô hữu bất ứng.

Ngận khoái lưỡng nhân tựu cộng phó vu sơn.

Nhi mặc lan giá biên, hoàn tại bàn toán tự kỷ hiện tại đích tình huống.

Cấp thịnh trường phong dụng liễu nhất khỏa khải trí đan hòa nhất khỏa kiện thể đan, tranh thủ lộng thành văn võ song toàn đích nhân.

Tất cánh hiện tại giá cá thế đạo, nữ tử hữu nhất ta sự tình bất phương tiện khứ tố, hoàn thị yếu kháo giá cá ca ca xuất diện.

Bạch thiên khán trứ tiểu nương đích thần sắc, tựu tri đạo tha tuyệt đối bất thị nhất cá ngu bổn đích nhân, hiện tại cổ kế đô dĩ kinh bả quản gia thược thi giao xuất khứ liễu.

Tiểu hài tử thân tử tiểu, giác đa, một hữu nhất hội mặc lan tựu thụy trứ liễu.

Chỉ lưu hạ não hải trung đích hệ thống tại vi tha đích tư phòng tiền khóc khấp, giá khả thị đào không tha đích yêu bao mãi đích huyễn mộng đan a, nhất khỏa hạ khứ, tạc nhật chủng chủng thí như tạc nhật tử.

Tuy nhiên tha bất tri đạo túc chủ yếu giá cá đông tây càn thập ma, đãn thị túc chủ hữu tha đích đạo lý.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo, thịnh hoành tựu đái trứ quản gia thược thi, trướng bộ giá ta lai liễu đại nương tử giá biên.

“Quan nhân kim nhật chẩm ma lai ngã giá biên liễu?”

Đại nương tử thị vương lão thái sư đích đích thứ nữ, thuyết thoại bỉ giác trùng, hữu ta thời hầu thậm chí bất quá não tử.

Đãn thị nhân khước bất phôi, tựu toán lâm cầm sương tái chẩm ma đắc sủng, đô một hữu tưởng trứ yếu lâm cầm sương nhất thi lưỡng mệnh.

“Đại nương tử, giá thị sương nhi nhượng ngã giao cấp nhĩ đích quản gia thược thi hòa trướng bộ, dĩ hậu giá thịnh trạch, hoàn thị nhĩ lai quản gia.”

Thính kiến giá cá thoại, vương đại nương tử tâm trung chỉ hữu nhất cú thoại: Thiên thượng điệu hãm bính liễu!

“Giá tiểu tiện nhân hội giá ma hảo tâm?!”

“Đại nương tử! Sương nhi hảo tâm hảo ý bả giá quản gia thược thi hoàn cấp nhĩ, nhĩ tựu giá ma thuyết tha?”

Khán đáo thịnh hoành sinh khí liễu, vương đại nương tử dã tri đạo tự kỷ cương cương thuyết thoại hựu một hữu quá não tử, dã san san tọa hạ, bất chi thanh.

“Nhĩ yếu thị giác đắc quản gia ma phiền, như kim hoa lan dã đại liễu, tuy thuyết khứ trung cần bá tước phủ luân bất thượng tha quản gia, đãn thị hoàn thị đắc hữu ta thủ đoạn, bất như giao cấp tha, nhượng tha học trứ ta.”

Thịnh hoành thuyết hoàn tựu tẩu.

Chỉ lưu hạ vương đại nương tử nhất cá nhân tại giá biên mặc mặc tiêu hóa giá ta tiêu tức.

“Lưu mụ mụ, nhĩ thuyết lâm cầm sương na cá tiểu tiện nhân vi thập ma giá ma thống khoái tựu bả quản gia thược thi giao xuất lai liễu?”

Lưu mụ mụ thị vương nhược phất đích bồi giá nha hoàn, giá ma ta niên liễu, dã thành liễu biệt nhân khẩu trung đích lưu mụ mụ.

“Đại nương tử, nhĩ quản tha hữu thập ma mục đích, giá chung cứu a, thị đại nương tử hòa đại cô nương, đắc liễu thật huệ.”

“Nhĩ thuyết đích dã thị, khứ, ôn hồ tửu lai, ngã cật liễu hảo khoái hoạt khoái hoạt, khán tại lâm cầm sương giá ma thức tương đích phân thượng, ngã dã tựu bất chẩm ma cân tha kế giác liễu.”

Lưu mụ mụ khán trứ vương đại nương tử, giá ma ta niên, giá tì tính hoàn chân thị nhất điểm đô một biến.

Dã thị, nhược thị đại nương tử đô biến liễu, tha dã tựu bất thị tự kỷ nhận thức đích đại nương tử liễu.

“Mặc nhi, giá quản gia thược thi a nương dĩ kinh giao xuất khứ liễu, giá như kim cha môn nương ba đích sinh hoạt, khả toàn đô bị đại nương tử nã niết trụ liễu.”