Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ môn giá cá tứ cô nương, chân thị khán trứ na na đô hảo, tựu liên cung lí đích nương nương, khán khởi lai đô bỉ bất thượng ni.”

Vương nhược phất nhất thính giá cá thoại, giá hoàn đắc liễu, na quan gia giá ma đại niên kỷ, bả mặc nhi tống tiến khứ, na bất thị thủ hoạt quả mạ?

“Ngô đại nương tử thuyết tiếu liễu, ngã môn gia tứ cô nương sinh tính tựu thị bất ái đáp lý nhân, nhược thị tại cung trung, khủng phạ hoàn hội khiên liên kỳ tha nhân ni.”

“Thịnh đại nương tử bất tất như thử khẩn trương, khai ngoạn tiếu nhi dĩ.”

Đại nương tử khả một giác đắc giá thị tại khai ngoạn tiếu, cương cương ngô đại nương tử khẳng định thị động liễu giá cá tâm tư, chân thị hắc tâm can đích đông tây.

Đại nương tử ám ám mạ liễu nhất thanh, kiểm thượng hoàn đắc kế tục bồi tiếu, giá thứ lai đích chân thị biệt khuất.

Tại tái tràng thượng đích minh lan hòa mặc lan khả tựu một hữu giá ma đa tưởng pháp, minh lan tưởng yếu dẫn khởi lương hàm đích chú ý, tựu tất tu tại tái tràng thượng tiệm lộ đầu giác.

Chính xảo, giá thời hầu, yên nhiên lai tầm cầu minh lan đích bang trợ, tha khán đáo hạ nhất tràng đích thải đầu thị nhất chi tương trứ kim ti tuyến đích kim trâm tử, na thị tha mẫu thân đích di vật, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma hội thành vi thải đầu, đãn thị hiện tại nhu đắc doanh hạ tài hảo.

“Minh lan, nhĩ bang bang ngã, na thị ngã mẫu thân đích di vật.”

Minh lan chính sầu trảo bất đáo cơ hội tại tái tràng thượng phát huy ni, hiện tại giá bất tựu thị hảo cơ hội?

Minh lan kỉ hồ thị tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng liễu, tự kỷ đích mã cầu kỹ thuật thị tổ mẫu thân tự giáo đích, khả thị hiện tại tràng thượng năng hòa tự kỷ tổ đội đích bất đa, yếu như hà tài năng nhượng lương hàm nhập cục ni?

Kỉ hồ thị đồng nhất thời gian, lương hàm tựu dĩ kinh trảo đáo liễu minh lan, thuyết tự kỷ khả dĩ bang tha, lương hàm dã thị hi vọng thông quá giá thứ mã cầu tái, nhượng mẫu thân đối tha đích ấn tượng hảo nhất điểm, giá dạng tự kỷ tài hữu cầu thủ đích khả năng.

Mặc lan khả bất quản giá biên phát sinh đích loạn thất bát tao đích sự tình, trường phong tự tòng đầu bôn liễu chu tiêu chi hậu, tựu thành vi liễu tự kỷ hòa chu tiêu liên hệ đích địa hạ thông tấn đội viên.

Mặc lan bả tự kỷ yếu lai tham gia mã cầu hội đích sự tình cân chu tiêu giảng liễu chi hậu, chu tiêu tựu biểu kỳ tự kỷ dã hội lai giá biên, tuy nhiên bất tri đạo tha dụng liễu thập ma thủ đoạn, thậm chí đắc đáo liễu nhất cá đan độc đích trướng tử, mặc lan khán trứ hiện tại đại gia đích thị tuyến đô bị minh lan hòa lương hàm hấp dẫn, tựu tiễu tiễu tiến liễu na cá trướng tử.

Tiến khứ chi hậu, tựu khán đáo chu tiêu tọa tại na biên, nhất song đào hoa nhãn tự tiếu phi tiếu, canh thị vi tha tăng gia liễu nhất ta phong lưu chúc tính.

Dĩ hậu đẳng tha đăng thượng đế vị, hoàn bất tri đạo yếu câu tẩu đa thiếu gia cô nương đích phương tâm, mặc lan tưởng đáo giá biên, tựu bạch liễu nhất nhãn chu tiêu.

Chu tiêu hoàn nhất kiểm mộng, giá thị chẩm ma liễu, tiến lai đích thời hầu hoàn hảo hảo đích, mạc bất thị tự kỷ kim thiên đích trứ trang hữu thập ma bất hợp thích đích địa phương?

Tử tử tế tế khán liễu nhất phiên chi hậu, chu tiêu lăng thị một hữu phát hiện hữu thập ma bất đối đích địa phương, đãn thị cương cương mặc lan bạch tự kỷ đích dạng tử dã bất thị giả đích, vu thị tha tiểu tâm dực dực khai khẩu: “Mặc nhi, khả thị ngã kim thiên hữu thập ma bất thỏa?”

Mặc lan bị vấn đắc nhất lăng, “Một hữu a, vi thập ma giá ma thuyết?”

“Na nhĩ cương cương bạch ngã.”

Chu tiêu thuyết đích ủy khuất ba ba, mặc lan nhất thính tựu tiếu liễu, giá nhân thị khán đáo tự kỷ cương cương đích bạch nhãn liễu a.

“Nhĩ thuyết thuyết nhĩ, nhĩ chẩm sinh đắc giá bàn hảo khán, phối thượng nhĩ giá song phong lưu đích đào hoa nhãn, hiện tại tựu dĩ kinh túc cú chiêu phong dẫn điệp liễu, nhược thị nhật hậu đăng cơ, tam cung lục viện khủng phạ trang bất hạ nhĩ đích ái mộ giả ba?”

Xác nhận liễu, mặc lan giá thị tại cật thố, tuy nhiên sự tình hoàn một hữu phát sinh, đãn thị mặc lan cật thố liễu!

“Mặc nhi, bất hội hữu tam cung lục viện, ngã chỉ yếu nhĩ.”

Giá nhất thứ, chỉ hữu nhĩ, tựu cú liễu, tại giá tống triều chi trung, dã chỉ hữu nhĩ năng cú thành vi đích úy tạ, vô luận dĩ hậu như hà, chỉ yếu ngã môn phong vũ cộng tế, tựu cú liễu.

“Muội muội, cai xuất lai liễu!”

Trường phong tại ngoại diện thiếp tâm địa cấp lưỡng cá nhân trạm cương, khán trứ nhất tràng mã cầu tái kết thúc liễu, cản khẩn đề tỉnh lưỡng nhân, nhược thị bị nhân phát hiện, khả tựu bất diệu liễu.

Sấn trứ mặc lan yếu xuất khứ đích thời hầu, chu tiêu đột nhiên ác trụ liễu mặc lan đích thủ, tử tế ma sa liễu nhất hạ, tài tùng khai, vi liễu lưỡng nhân đích dĩ hậu, hiện tại bất đắc bất khắc chế trứ ta.

Mặc lan hồi khứ đích thời hầu, chính xảo bính thượng minh lan hòa lương hàm tương đàm thậm hoan đích dạng tử, khán lai lương hàm thập phân mãn ý minh lan.

Kí nhiên giá dạng, na thịnh minh lan, thượng bối tử mặc lan thụ đích khổ, nhĩ tựu đô thường nhất hạ ba, giá khả thị nhĩ khiếm tha đích.

Mặc lan bất tưởng lý hội giá lưỡng nhân, tá khẩu hữu sự tiên hành ly khai, trường phong hộ tống mặc lan hồi đáo thịnh phủ chi hậu, hựu hồi đáo mã cầu tràng, tha kí nhiên tri đạo tự kỷ muội muội hòa lục muội muội chi gian đích trở ngữ, tựu hội trảo cơ hội trành trứ minh lan, khán khán tha đáo để yếu tố ta thập ma.

Minh lan hòa lương hàm tương đàm thậm hoan đích dạng tử, bị ngận đa nhân khán tại nhãn lí, kỳ trung tựu hữu tề hành.

Tề hành thật tại thị bất đổng, vi thập ma lục muội muội hội biến thành giá cá dạng tử, minh minh tự kỷ hoàn thị chi tiền đích dạng tử, đãn thị lục muội muội khước biến đắc thị quái, biến thành tự kỷ bất nhận thức đích mô dạng, phản nhi thị mặc lan, tự hồ nhất trực đô thị giá dạng, nhất như kí vãng địa yếm ác tự kỷ, hữu thời hầu tự kỷ đô bất tri đạo vi thập ma, tự hồ tòng nhất khai thủy tứ muội muội tựu bất hỉ hoan tự kỷ.

Khán trứ minh lan hòa lương hàm tịnh kiên nhi tẩu đích dạng tử, tề hành tư khảo liễu nhất hạ, chuyển thân ly khai, dã hứa mẫu thân thị đối đích, lục muội muội nhất trực đô thị giá dạng, chỉ thị tự kỷ một hữu phát hiện.

Biện kinh trung, tối bất khuyết đích tựu thị lưu ngôn, tự đả thượng thứ mã cầu hội chi hậu, minh lan tựu tái thứ xuất danh liễu, đương nhiên nhất khởi xuất danh đích hoàn hữu lương hàm, lưỡng cá nhân tại mã cầu tràng thượng đích dạng tử, bị hữu tâm nhân tuyên dương xuất khứ, hiện tại chỉnh cá biện kinh trung đô truyện trứ thịnh gia hòa lương gia hảo sự tương cận.

Ngô đại nương tử diện đối tự kỷ nhi tử đích chủng chủng bảo chứng, các chủng tát kiều mại quai, một hữu bạn pháp, tự kỷ tuy nhiên bất hỉ hoan giá cá thịnh minh lan, đãn thị tự kỷ nhi tử hỉ hoan, dã tựu chỉ năng giá dạng liễu, tái bất bả hôn sự định hạ lai, na tựu một pháp giải quyết na kiện sự liễu.

Ngô đại nương tử hựu thị bất tình bất nguyện địa đăng môn, lương gia tưởng tiếp thủ, thịnh gia tưởng thoát thủ, song phương nhất phách tức hợp, hôn sự định đắc ngận khoái, một hữu kỉ cá nguyệt tựu hạ sính liễu, giá hạ tử, biện kinh chi trung đích phong hướng hựu biến liễu, giá thịnh gia cánh nhiên bất cố trường ấu tôn ti, thông thông cấp yêu nữ định hạ hôn ước, thị thập ma nguyên nhân ni?

Thuyết lai thuyết khứ, hoàn thị nhân vi mặc lan hòa như lan một hữu định hạ, đãn thị minh lan khước định hạ liễu.

Giá nhượng chú ý nhan diện đích thịnh hoành mỗi thiên kiểm đô thị hắc đích, nhất điểm đô bất cấp đại nương tử hòa thịnh minh lan kiểm diện.

Lưu ngôn vô kê, truyện liễu kỉ thiên tựu tiệm tiệm tiêu thất liễu, đãn thị lưu ngôn đái lai đích ảnh hưởng khước tại nhất thiên thiên tích toàn, đại gia đô tại hảo kỳ, giá thịnh gia đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân gia, chẩm ma giá đoạn thời gian, thịnh gia đích thoại đề bất đoạn ni?

Thọ an đường trung, lão thái thái khán trứ minh lan, chỉ giác đắc tâm hàn, tự kỷ tái thứ khán tẩu nhãn liễu, nhất tưởng đáo giá cá, lão thái thái tựu bất tưởng tiếp thụ hiện thật.

“Nhĩ liễu giải thanh sở na lương gia liễu mạ? Tựu thông thông định hạ lai?”

Lão thái thái đắc tri giá kiện sự tình đích sự tình, lưỡng gia dĩ kinh định hạ, lão thái thái tựu thị tái tưởng thuyết ta thập ma, dã một hữu bạn pháp.

“Tổ mẫu, giá dĩ thị tôn nữ năng cú đắc đáo đích tối hảo đích tuyển trạch liễu.”