A nhược nã đáo nhập mộng đan chi hậu, tựu nhượng thống tử kim thiên vãn thượng tựu cấp hoằng lịch dụng thượng.
Chi hậu tiện kế tục thảng tại sàng thượng trang bệnh, năng hữu hảo đích bạn pháp bất khứ tý hầu nhân, tự nhiên thị yếu hảo hảo lợi dụng đích.
“Nhĩ thuyết a nhược thụ hàn liễu?”
Như ý thính kiến chi hậu, diện thượng hoàn thị hữu điểm trứ cấp, “Khả hữu khai dược?”
“Chủ nhi tựu phóng tâm, dĩ kinh khai dược liễu, đẳng dược hảo liễu, tựu nã khứ cấp a nhược dụng liễu.”
“Giá kỉ nhật tựu nhượng a nhược hảo hảo dưỡng bệnh ba, bổn chủ nhi giá biên, hữu nhĩ tựu cú liễu.”
“Nô tì dã thị giá ma cân a nhược thuyết đích.”
“Nhị tâm tố sự hoàn thị giá ma ổn thỏa, a nhược chân cai hòa nhĩ hảo hảo học học.”
“Chủ nhi, a nhược tự hữu a nhược đích hảo xử ni.”
Vãn thượng, vương khâm tài thu liễu hoàng hậu đích hảo xử, chính tưởng trứ chẩm ma bất trứ ngân tích đề tỉnh hoàng thượng ni, tựu thính đáo hoàng thượng truyện hoán.
“Lai nhân!”
Hoằng lịch bổn tưởng khứ như ý na biên, đãn thị bất tri đạo chẩm ma đích, đột nhiên giác đắc thân tử ngận thị bì phạp, chỉ tưởng hảo hảo thụy thượng nhất giác.
“Kim nhi trẫm tựu thụy tại dưỡng tâm điện.”
Hoàng thượng phát thoại, vương khâm chỉ năng ứng thị, khán lai hoàng hậu na biên yếu tái trảo cơ hội liễu.
Kim nhi vãn thượng hoàng thượng một hữu phiên bài tử đích tiêu tức ngận khoái truyện biến liễu hậu cung, tuệ quý phi hòa hoàng hậu đô tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu bất thị như ý tựu hảo.
Như ý tự tòng nhập phủ chi hậu, tựu thời thời khắc khắc đoan trứ nhất phó chính thê đích mô dạng, lang hoa tưởng đáo đương sơ na cá ngọc như ý soa điểm cấp liễu tha, tựu hận đắc giảo nha thiết xỉ, hoàng thượng vi liễu hoàng vị bất đắc bất tuyển tha tố đích phúc tấn, hựu vi liễu “Tường đầu mã thượng” tuyển liễu như ý tố trắc phúc tấn, giá bất thị tại đả tha đích kiểm mạ?
Hiện tại tha tựu tưởng trứ, hoàng thượng thập ma thời hầu tái xuất lai nhất cá sủng phi, hảo hảo đả nhất hạ như ý đích kiểm, tha đảo thị tưởng khán khán, giá trương kiểm hoàn năng bất năng kế tục đoan trứ đoan trang đại khí.
Thâm dạ, thống tử khán trứ thời gian soa bất đa liễu, “Nhược nhược, cẩu hoàng đế dĩ kinh thụy tử liễu.”
A nhược điểm điểm đầu, dã cật liễu nhất lạp nhập mộng đan, tại mộng trung khứ dẫn dụ hoàng đế.
Hoằng lịch thụy đắc chính hương ni, tựu thính kiến nhất trận như mộng tự huyễn đích thanh âm, “Bệ hạ ~ bệ hạ ~”
Sinh tính đa nghi đích hoằng lịch ngận khoái tựu tranh khai nhãn, phát hiện bất thị tại tự kỷ đích dưỡng tâm điện trung, tứ chu phiêu đãng trứ phấn tử sắc đích sa trướng, khán lai thị nhất cá nữ tử đích khuê phòng.
Tự kỷ bất thị tại dưỡng tâm điện trung mạ, vi hà hội tại giá biên.
Hoằng lịch liêu khai sa trướng, bất viễn xử tựu thị nhất cá dục trì, hoàn thị dụng hán bạch ngọc thế thành đích dục trì, tâm hạ tựu cảm giác bất sảng, hán bạch ngọc khả bất thị phổ thông đích thanh chuyên, chỉ hữu hoàng thất công khanh tài khả dĩ sử dụng.
“Bệ hạ, chẩm đắc tựu thụy liễu giá ma nhất hội?”
Dục trì trung đích nữ tử chuyển quá thân lai, sinh đắc nhất phó phù dung diện, lưỡng đạo liễu diệp mi, hạnh nhãn anh đào chủy, trường thời gian phao tại dục trì trung, bì phu phiếm thượng liễu nhất ti đà hồng.
Khán đắc hoằng lịch tâm khẩu dương dương.
Hảo tượng chỉnh cá nhân bất thị tha nhất dạng, “Ái phi mộc dục chẩm ma bất khiếu trẫm?”
Hoằng lịch bổn bất tưởng thuyết, đãn thị tha phát hiện tự kỷ khống chế bất trụ tự kỷ đích thân thể, tựu hảo tượng hữu lánh nhất nhân tại tha đích thân thể trung.
Ngận khoái tha tựu năng kế tục khống chế tự kỷ đích thân thể liễu, đãn thị nhãn hạ tha dĩ kinh đáo nữ tử thân biên liễu.
Khán trứ nữ tử mông lung đích song nhãn, tha một nhẫn trụ tựu thân thủ phủ mạc, nhập thủ nhất phiến nhu nhuyễn tế nị, na phạ thị thượng hảo đích dương chi bạch ngọc dã một hữu giá ma ôn nhuận đích thủ cảm.
“Hoàng thượng ~ hoàng thượng! Đáo thời hầu liễu!”
Hoằng lịch chính đả toán tử tế phủ mạc nhất hạ, tựu bị vương khâm hảm tỉnh, dĩ kinh đáo liễu thượng triều đích thời hầu, hoằng lịch song chỉ một nhẫn trụ tha liễu tha, phảng phật na chủng ôn nhuận đích thủ cảm hoàn tại chỉ tiêm.
Đương hạ tựu một hảo khí địa mạ liễu vương khâm nhất cú, “Cẩu nô tài, đa chủy!”
Vương khâm thính liễu nhất lăng, cản khẩn tại tự kỷ chủy thượng ngoan ngoan phách liễu lưỡng hạ, “Đô thị nô tài đa chủy, hoàng thượng thứ tội.”
Hoàng thượng giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma nhất phó dục cầu bất mãn đích dạng tử, khả thị giá dã đáo thượng tảo triều đích thời gian liễu, hoàng thượng tái bất khởi tựu trì liễu a.
Hoằng lịch hiện tại đích tâm tư hoàn trầm tẩm tại cương cương đích mộng trung, tựu liên tảo thiện đô thị dụng đích tâm bất tại yên.
Thượng triều đích thời hầu, hoằng lịch hoàn thị ngận nhận chân, chỉ bất quá thủ chỉ kinh thường tha động, bạo lộ liễu tha đích tâm tư.
Hạ triều chi hậu, hoằng lịch tưởng trứ hảo cửu một hữu khứ như ý na biên khán khán liễu, tựu phân phù vương khâm, “Trung ngọ khứ diên hi cung dụng thiện.”
Thống tử thu đáo tiêu tức chi hậu, tựu mã thượng hối báo cấp a nhược.
“Nhược nhược, trung ngọ cẩu hoàng đế yếu lai dụng ngọ thiện, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp mạ?”
“Một hữu thập ma tưởng pháp, thống tử, hiện tại ngã khả thị tại bệnh trung, tịnh thả ngã đích dung mạo hoàn một hoàn toàn cải thiện hảo, hiện tại xuất khứ, na bất thị công khuy nhất quỹ.”
A nhược tưởng liễu tưởng, bất quá khả dĩ cấp hoằng lịch lưu hạ nhất ti hà tưởng đích không gian.
“Đẳng ngã dung mạo hoàn toàn cải thiện hảo chi hậu, như quả hoàng đế khứ ngự hoa viên hoặc giả ỷ mai viên đích tưởng pháp, nhĩ đề tiền cân ngã thuyết.”
“Hảo lặc, nhược nhược, ngã tựu thị nhĩ tối trung thật đích giam khống.”
“Bần chủy.”
Nhân vi a nhược tại trang bệnh, như ý giá biên chỉ hữu nhị tâm tại phục thị, khán thượng khứ cung nữ tựu thiếu liễu điểm.
Hoằng lịch khán đáo chi hậu, mi đầu vi trứu, “Nhĩ thân biên chẩm ma tựu giá ma điểm cung nữ?”
“Tối cận a nhược sinh bệnh liễu, thần thiếp tựu nhượng tha hảo hảo hưu tức, hữu nhị tâm dã tựu cú liễu.”
“Nhĩ a, tựu thị tâm thiện.”
Nhất đốn phạn cật đắc lưỡng nhân đô ngận mãn ý, đãn thị a nhược bất mãn ý, khán trứ nhãn tiền lương liễu đích phạn thái, hoàn hữu na bạch hoa hoa đích phì nhục, a nhược đích tiểu tì khí nhất hạ tử tựu thượng lai liễu, tự kỷ chi tiền na lí thụ quá giá chủng khổ.
“Nhị tâm, ngã tưởng cật điểm đạm khẩu đích, khả thị nhĩ khán khán, giá phạn thái na lí cật đắc hạ ma?”
Nhị tâm khán trứ nhãn tiền sinh bệnh liễu đích a nhược, tượng cá tiểu hài tử nhất dạng, cật phạn hoàn yếu nhượng nhân hống trứ.
“A nhược, bất hành ngã khứ vấn vấn tiểu trù phòng đích nhân, khán khán hiện tại hữu một hữu không, cấp nhĩ tố nhất oản kê ti chúc, khả hảo?”
“Hảo hảo hảo, hữu lao nhị tâm liễu.”
Chân thị nhân mỹ tâm thiện đích tiểu tỷ tỷ a, phối giang dữ bân chân thị hữu ta tao đạp liễu, cân trứ như ý thụ liễu giá ma đa khổ.
Bất quá như ý dĩ hậu khẳng định thị tự kỷ đích địch nhân, giá cá nhị tâm tiểu tỷ tỷ như quả năng lộng quá lai tựu tối hảo, lộng bất quá lai, dã tựu một hữu bạn pháp liễu.
Kinh quá nhị tâm đích chu toàn, hoàn thị cấp a nhược lộng lai kê ti chúc.
Cật trứ hương hoạt đích chúc, a nhược ngận mãn ý.
Tựu giá ma quá khứ liễu kỉ thiên, a nhược đích thân tử dã cai hảo liễu, hoằng lịch dã nhất liên tố liễu hảo kỉ thiên đích hương diễm mỹ mộng.
Mỗi thứ đô thị khoái yếu đích thủ đích thời hầu, bị vương khâm hảm tỉnh, hiện tại hoằng lịch thân biên đích khí áp việt lai việt đê, vương khâm chỉnh cá nhân đô đề tâm điếu đảm đích, tự kỷ giá thị tố liễu thập ma nhạ đắc hoàng thượng bất khai tâm liễu?
Giá ma đa thiên, tối thân mật đích tiếp xúc dã tựu thị mạc mạc tiểu kiểm, lạp lạp tiểu thủ, giá đối hoằng lịch lai thuyết khả bất cú.
Kim thiên tha hựu một phiên bài tử, hi vọng mộng trung năng tái tiến nhất bộ, thùy tri đạo cánh nhiên thị nhất dạ vô mộng.
Giá nhượng sảo vi hữu ta tập quán đích hoằng lịch khai thủy bất tập quán, tự kỷ dĩ hậu thị mộng bất đáo giá cá nhân liễu mạ?
Hoằng lịch nhất biên tưởng trứ, nhất biên khai thủy tác họa, yếu bả mộng trung nữ tử đích họa hạ lai, thuyết bất định chân đích năng trảo đáo tha.
Vãn thượng, hoằng lịch khai thủy phiên bài tử, tiên thị như ý.
Tích áp dĩ cửu đích hoằng lịch chẩm ma hội tại hồ biệt nhân đích cảm thụ, giá nhất vãn, như ý khả dĩ thuyết thị hữu điểm nan nhai, hồn thân đông thống bất dĩ, hoàn chỉ năng nhẫn trứ.
Đệ nhị thiên trực tiếp thụy quá, thác quá cấp hoàng hậu thỉnh an.