Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quang minh chính điện, đăng hỏa thông minh, ti trúc quản nhạc bất tuyệt vu nhĩ.

Bất thiếu nhân đô tại hát trà hoặc ẩm tửu, đàm tiếu gian, đô tại mặc mặc quan chú trứ đại điện môn khẩu.

Vưu kỳ thị ôn li, hoàn thị tiểu hài tử tâm tính, na kỳ đãi đích nhãn thần hòa vọng phu thạch một thập ma soa biệt liễu.

Tựu liên yến xuyên lưu dã ám tha tha địa chú ý trứ môn khẩu đích động tĩnh.

Chung vu, vĩ ngũ tác vi thánh uyên đích ngoại giao quan, khai thủy đại biểu thánh uyên khai thủy giảng thoại.

“Hoan nghênh các vị quý tân viễn đạo nhi lai tham gia ngã môn thánh uyên đích thánh nữ sách phong đại điển, thánh uyên đặc ý chuẩn bị liễu giá tràng yến hội lai vi chư vị tiếp phong tẩy trần!

Vọng các vị khả dĩ tân chí như quy, tẫn tình hưởng thụ.”

Thoại lạc, vĩ ngũ song thủ khinh khinh nhất phách, ti trúc thanh tiện trục tiệm nhiệt liệt.

Hoàn bất đãi vĩ ngũ tái thứ khai khẩu, yến hoa cát tiện nhẫn bất trụ liễu.

“Kí nhiên đô khai yến liễu, ngã môn đích thánh chủ đại nhân hòa tiểu thánh nữ dã cai xuất tràng liễu ba, yếu nhượng ngã môn đẳng đáo thập ma thời hầu a ~”

Tuy nhiên thuyết yến hoa cát giá dạng bất thái lễ mạo, đãn thị khước thuyết xuất liễu sở hữu nhân đích tâm thanh, tha môn nhạc kiến kỳ thành.

Vĩ ngũ chủy giác nhất câu, y nhiên trấn định thả sảng lãng.

“Yến thành chủ hoàn chân thị cấp tính tử a ~

Bất quá kí nhiên yến thành chủ khai khẩu liễu, ngã môn tiện thuận trứ nâm đích thoại hảo liễu.

Cung thỉnh! Thánh chủ đại nhân hòa ngọc hành thánh nữ!”

Môn ngoại đích thị giả lập khắc truyện thoại xuất khứ, quá liễu kỉ tức, thị giả tiện cao thanh hảm đạo:

“Cung nghênh thánh chủ đại nhân! Cung nghênh ngọc hành thánh nữ!”

Điện nội sở hữu nhân đô chú thị trứ môn ngoại, tâm tư các dị.

Nhất xuyến cước bộ thanh trục tiệm thanh tích.

Điện ngoại na cao cao đích đài giai thượng chung vu lộ xuất liễu nhân ảnh.

Vi thủ đích lưỡng nhân phân biệt thị vĩ nhất hòa lâm cửu ân.

Lưỡng nhân khí vũ hiên ngang, phong độ phiên phiên.

Khả tha môn tịnh vị trực tiếp nhập điện, nhi thị đình hạ lai nhượng xuất liễu vị trí, tha môn thân hậu đích nhất đạo kiều tiểu thân ảnh chung vu hiển lộ liễu xuất lai.

Nữ hài thân phi bạch kim sắc tiệm biến cẩm tú hoa phục, thượng diện điểm chuế trứ đê điều tinh trí đích thứ tú hoa đoàn.

Tại dạ sắc mị ảnh dữ thải đăng đích tương hỗ giao chức chi hạ, hoa phục thiểm diệu xuất vô tẫn quang hoa.

Tha đích ô hắc trường phát biên thành liễu tinh mỹ đích phát thức, lưỡng biên các hữu nhất cá tam giác hình trạng đích tiểu bàn phát, thượng diện sáp trứ tinh trí đích sức phẩm, kim sắc hoa đóa trụy hạ lưu tô hòa nhất đối mao nhung nhung đích tiểu mao cầu, tẩu khởi lộ lai tiếu bì khả ái.

Tha đích kiểm giáp lưỡng biên lưu khởi liễu tịnh bất khoa trương đích công chủ thiết tạo hình, ngạch tiền đích thấu khí lưu hải quyển khởi liễu thư thích đích hồ độ, cương hảo lộ xuất ngạch tâm đích nhất điểm hồng chí, kiều diễm dục tích.

Tha dương trứ thiên chân tự tín đích vi tiếu, chu thân oanh nhiễu trứ đạm đạm đích kim lục sắc quang điểm, nhất bộ bộ mại hướng đại điện trung ương.

Tha đích hàng lâm uyển nhược nhất thúc thần thánh đích quang huy sái lạc nhân gian.

Đạm đạm đích trị dũ năng lượng di mạn khai lai, trục tiệm tảo khứ liễu chúng nhân tâm trung đích âm mai dữ khốn nhiễu.

Tha môn hảo tự hãm nhập liễu nhất phiến nhu nhuyễn đích miên hoa chi trung, thư phục địa bất nguyện tỉnh lai.

Hảo tự quá liễu ngận cửu, hựu hảo tự chỉ thị nhất thuấn.

Nhất thanh cao kháng đích cầm huyền ba động tại tha môn nhĩ biên tạc hưởng.

Thuấn gian, tha môn đô thanh tỉnh liễu quá lai!

Cương phát sinh liễu thập ma!

Na chủng do nội nhi phát đích tùng thỉ cảm nhượng tha môn nhất hạ tử thất khứ liễu giới bị chi tâm.

Giá tiện thị trị dũ chi lực mạ!!

【 đinh! Kinh hỉ biểu tình bao +40】

【 tích phân +400】

Tại chúng nhân lăng thần chi tế, vĩ nhất hòa lâm cửu ân dã dĩ kinh tại tự kỷ đích vị trí tọa hạ liễu.

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, dụng tửu bôi già yểm trụ liễu chủy biên đích đắc sính tiếu ý.

Tha môn chi tiền tựu thương lượng hảo liễu, cai như hà nhượng tiểu anh anh hữu cá ấn tượng thâm khắc đích xuất tràng phương thức ni?

Tam khỏa não đại kháo tại nhất khởi thiết thiết tư ngữ nhất phiên hậu, đắc xuất khả dĩ tiễu tiễu sử dụng nhất ta trị dũ chi lực.

Hiệu quả quả nhiên ngận hảo ~

Anh mộc tại vĩ ngũ thân biên trạm định hậu, tiện thu khởi liễu trị dũ chi lực.

Lưỡng nhân dã đối thị liễu nhất nhãn, nhãn trung đô thấu trứ tiếu ý.

“Chư vị, giá vị tiện thị ngọc hành tiểu thánh nữ, anh mộc!”

Anh mộc hồi ức trứ chi tiền sư phụ giáo đích lễ nghi, khinh khinh điểm liễu nhất hạ đầu.

“Chư vị an hảo.”

Như thử tiện toán kiến quá lễ liễu.

Tuy thuyết các vị đô thị tiền bối, đãn hiện tại anh mộc đại biểu đích thánh uyên thánh nữ, thật lực tuy nhược tiểu, đãn địa vị tuyệt đối cao vu tha môn đại bộ phân nhân, sở dĩ vô nhu loan yêu, chỉ quản đĩnh trực yêu bối trạm trứ tiện hảo, vô nhân cảm chất nghi thập ma.

Kỉ vị cao tằng đảo thị khả dĩ khán trứ anh mộc, kỳ dư đích nhân chỉ cảm khán thượng nhất nhãn hậu, tựu lập khắc chuyển khai thị tuyến.

Giá đẳng tôn quý chi nhân, hữu thời hầu liên đa khán nhất nhãn, đô thị tiết độc.

Đại điện nội chỉ dư ti trúc quản nhạc chi thanh.

Sở hữu nhân đô tại tự kỷ đích vị trí thượng tọa hảo liễu.

Anh mộc dã tại ly trung gian thánh tọa tối cận đích nhất trương xa hoa trác án tiền tọa hạ, nhiên hậu đạm định địa ẩm liễu nhất khẩu linh trà.

Ân ~ hảo hát ~ cương cương thích phóng trị dũ chi lực sở háo phí đích tinh lực hựu bổ hồi lai liễu ni ~

“Ngọc hành tiểu thánh nữ, sơ thứ kiến diện, ngô thị lai tự xuất vân u cốc đích si long.

Cương tài đích trị dũ chi lực, tuy nhiên ngận thị đoản tạm, đãn dã lệnh ngô thâm cảm thư sướng, đa tạ.

Bất tri kim hậu ngọc hành tiểu thánh nữ khả nguyện ý lai xuất vân u cốc du ngoạn nhất phiên, hảo nhượng ngô dã tẫn nhất hạ địa chủ chi nghị?”

Ổn trọng đích si long suất tiên khai khẩu, thân tự cảm thụ đáo liễu trị dũ chi lực chi hậu, tha canh thị kiên định liễu tự kỷ tất tu hòa anh mộc kiến lập trường kỳ hữu hảo đích quan hệ.

Anh mộc tác vi tại tràng trung niên kỷ tối tiểu đích hài tử, thử khắc dã bất phát truật.

Chỉ kiến anh mộc trán khai liễu nhất mạt đại phương đắc thể hựu bất thất khả ái thiên chân đích tiếu dung.

“Nhĩ hảo nha, si long thúc thúc.

Xuất vân u cốc, nhất thính tựu thị nhất cá ngận mỹ đích địa phương.

Hữu cơ hội ngã nhất định hội khứ đích, đáo thời hầu khả yếu ma phiền si long thúc thúc liễu nga ~”

Kiều nhuyễn hựu đái trứ nhất ti thiên chân trĩ khí đích thanh âm tại đại điện trung hưởng khởi, chúng nhân chỉ giác đắc thử thanh do như thiên lại.

Nhân vi trị dũ chi lực sung xích trứ anh mộc đích thể nội, bất tri bất giác gian, tha đích nhất thiết đô nhiễm thượng liễu trị dũ đích khí tức.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!