Vương cung thủ vệ dĩ kinh tứ tán nhi đào, tha môn bị quan vũ đái lĩnh đích đại quân dũng mãnh hách đáo liễu.
Quan vũ đái lĩnh đại quân lai đáo bạch kê vương cung chi ngoại. Vương cung đích thành tường tịnh bất tượng trung nguyên vương cung nhất dạng cao tủng kiên cố.
Dã tựu bỉ phổ thông phòng tử lao cố nhất điểm, cao thượng nhất điểm.
Trung nghĩa thập bát kỵ kỵ trứ chiến mã trùng đáo thành môn xử, huy vũ đại đao trực tiếp tương vương cung đại môn phách đích hi toái.
Quan vũ phi thường vô ngữ, giá thập bát nhân lực khí đại đích một xuất sử liễu bất thành, như thử thô lỗ.
Khán bả thành nội bạch kê sĩ binh hách đắc.
Cung môn nhất phá, quan vũ thân tiên sĩ tốt thủ, tha huy vũ trứ đại đao, nhất lộ sát tiến liễu vương cung.
Vương cung nội đích thủ vệ môn khán đáo quan vũ đích đáo lai, phân phân kinh hoảng thất thố.
Tha môn thí đồ trở chỉ quan vũ, đãn quan vũ khước như đồng mãnh hổ hạ sơn nhất bàn, vô nhân năng đáng.
Quan vũ nhất lộ sát tiến liễu vương cung nội bộ, tha đích đại đao huy vũ đắc canh gia mãnh liệt. Thủ vệ môn phân phân đảo tại tha đích cước hạ, tha môn đích tiên huyết nhiễm hồng liễu vương cung đích địa diện.
Quan vũ chung vu sát tiến liễu vương cung đích chính điện, tương vương cung lí diện đích sở hữu nhân toàn bộ phu lỗ.
Giá ta nhân bị đái đáo quan vũ diện tiền, tiêu cổ vương nhi tử, vị lai đích cừu thủ vương dụng ác độc đích nhãn thần khán trứ quan vũ.
Dụng bạch kê ngữ âm thuyết đạo: “Nhĩ giá cai tử đích đại hán nhân, vi hà yếu thâu tập ngã môn bạch kê, sấn ngã phụ vương bất tại, sát ngã bạch kê tử dân.”
“Nhĩ chân thị cai tử.”
“Đẳng ngã phụ vương quy lai, nhĩ môn đô bất đắc hảo tử.”
Cừu thủ vương đích mẫu thân lạp trứ cừu thủ vương, nhượng tha bất yếu nhạ nộ quan vũ.
Nhất bàng hữu nhân phiên dịch cấp liễu quan vũ.
Quan vũ tiếu trứ thuyết đạo: “Bất quá thị thổ kê ngõa cẩu chi bối, hoàn cảm xưng vương.”
“Nhĩ môn bạch kê bất quá thị nhất quần đạo tặc, giá lí thị đại hán đích chân phiên quận, bất thị bạch kê thành.”
“Thị nhĩ môn sấn trứ ngã môn đại hán một không đáp lý nhĩ môn đích thời hầu, thưởng chiêm liễu ngã môn lĩnh thổ bãi liễu.”
“Cường đạo tương tang vật chiêm vi kỷ hữu, tựu dĩ vi giá ta nguyên bổn tựu thị nhĩ môn đích liễu thị mạ?”
Cừu thủ vương thính đáo quan vũ đích thoại, khí đích hồn thân chiến đẩu, tại tha nhãn trung, tha xuất thân giá lí tựu thị tha môn bạch kê đích, na tựu thị tha môn bạch kê đích.
Thập ma lịch sử bất lịch sử tha bất quản.
Tha tòng hoài lí trừu xuất nhất bả chủy thủ, hướng quan vũ trùng khứ.
Giá nhất mạc khả hách phôi liễu tiêu cổ vương đích vương hậu, dã tựu thị cừu thủ vương mẫu thân.
Cừu thủ vương trùng đáo quan vũ diện tiền, quan vũ trừu xuất bảo kiếm, hướng trứ cừu thủ vương thứ liễu quá khứ,
Cừu thủ vương bị quan vũ nhất kiếm thứ phá hung khẩu, chủy lí bất đoạn thổ trứ tiên huyết, hoãn hoãn đảo địa.
Hoàn hữu ác độc đích nhãn thần khán trứ quan vũ.
Quan vũ tâm tưởng, dã hỏa thiêu bất tẫn xuân phong xuy hựu sinh.
Tha diêu liễu diêu đầu, tẩu xuất cung điện.
Hí chí tài đối trứ khâu lực cư thuyết đạo: “Giao cấp nhĩ liễu, thiêu liễu ba.”
Khâu lực cư bão liễu bão quyền, hồi đạo: “Thị.”
Khâu lực cư huy liễu huy thủ, hoàng long vệ sĩ binh trùng liễu tiến khứ, tiến hành đồ sát, nhiên hậu tương vương cung lí diện trị tiền đích nã tẩu.
Chỉnh cá vương cung hãm nhập nhất phiến hỏa hải.
Quan vũ hạ lệnh chỉnh đốn thành nội trật tự, an phủ bách tính.
Nhượng phu lỗ tu phục bị phá phôi đích thành tường hòa phòng ốc, gia cao thành tường, tăng gia phòng ngự.
Phái nhân khôi phục thành thị đích chính thường vận chuyển.
Thành nội đáo xử trương bảng an!
Cáo kỳ
Chân phiên quận bách tính:
Kim nhật, liêu châu thứ sử quan vũ tương quân, thân suất đại quân, anh dũng thiện chiến, dĩ thu phục chân phiên quận. Vương sư uy võ, sở đáo chi xử, bạch kê tặc nhân vọng phong phi mĩ, bại đào vô tung. Tự thử, chân phiên quận trọng hồi ngã đại hán bản đồ, bách tính an cư nhạc nghiệp, tái vô ưu lự.
Thành nội bách tính, thiết mạc kinh hoảng, an tâm sinh hoạt. Quan vũ tương quân trị quân nghiêm minh, ái hộ bách tính, định năng bảo ngã quận nội an ninh. Vọng chúng bách tính hỗ tương chuyển cáo, cộng tri thử hỉ tấn. Nhược hữu bất pháp chi đồ, sấn cơ tác loạn, định đương nghiêm trừng bất thải.
Quan vũ tương quân dĩ hạ lệnh, gia cường quận nội tuần la, xác bảo bách tính sinh mệnh tài sản an toàn. Đồng thời, tương quân diệc hội trứ thủ khôi phục quận nội trật tự, trọng kiến gia viên, nhượng bách tính an cư nhạc nghiệp, cộng hưởng thái bình thịnh thế.
Thành nội vị mãn 15 tuế giả, bất phân nam nữ, mỗi nhật đáo chỉ định địa điểm học tập hán ngữ, hán tự, thập niên hậu tương toàn bộ sử dụng hán tự, đãn bảo lưu hàn ngữ tác vi địa phương tính ngữ ngôn.
Chân phiên quận tương hội phân điền địa, phân chủng lương, khai hoang truân điền.
Đặc thử cáo kỳ, dĩ an dân tâm.
Đại hán hoàng đế ngự chỉ
Liêu châu thứ sử quan vũ
Cáo kỳ phát bố nhật kỳ: Trung bình ngũ niên thất nguyệt bát nhật.
Cáo kỳ thị dụng đích bạch kê văn hòa hán ngữ lưỡng chủng.
Trừ liễu trương thiếp, hoàn hữu nhân bang mang tụng độc hòa giảng giải.
Vưu kỳ thị thuyết liêu đông tứ quận hữu đại lượng đích ưu tú thanh niên, hoan nghênh đại lượng 18 tuế dĩ thượng vị hôn nữ tử tiền khứ tương thân.
Liêu châu bao khứ lai phí dụng, như quả thành công hoàn tưởng lệ bách văn trung nghĩa tệ tác vi hạ lễ.
Tiền đề thị nam vị thú nữ vị giá, đô thị đan thân.
Đương nhiên dã chi trì tha môn lưu tại bổn địa hòa vị hôn nam tử kết hôn, chỉ thị một hữu hạ lễ.
Quan vũ vi liễu chi trì tự kỷ đích bách tính khả vị thị thao toái liễu tâm.
Tha đô giá dạng liễu, na ta nhân hoàn thị trảo bất đáo lão bà, tha tựu chỉ hữu khứ tiên ti hòa vô ngã quốc cấp tha môn thưởng liễu.
Quan vũ nã hạ chiêu minh huyện hậu, một hữu kế tục dụng binh, tha phái nhân khứ tầm trảo bạch kê vương tiêu cổ vương đại quân hạ lạc.
Chuẩn bị hòa bạch kê vương nhất quyết cao hạ.
Lánh ngoại nhất biên trương phi đái lĩnh hắc long vệ tượng nhất chi huyền giáp thiết kỵ mạn mạn kháo cận lâm truân quận, tha môn khinh tùng việt quá đan đan đại lĩnh.
Giá thị bình thời kinh thường sơn lâm huấn luyện đích kết quả.
Đột nhiên xuất hiện tại đông di đả liễu uế mạch nhân nhất cá thố thủ bất cập.
Uế mạch tiếp liên đâu thất đông di, bất nại, hoa lệ, tàm đài tứ huyện, chỉ thặng hạ tà đầu muội, tiền mạc, phu tô tam huyện.
Uế mạch nhân chủ yếu thị do lưỡng chủng nhân tổ thành, nhất chủng thị bổn thổ cư dân, nhất chủng thị thương triều hậu duệ.
( dĩ thượng bất thị hồ thuyết, hữu nghệ thuật gia công, đãn dã hữu lịch sử ký tái. )
( “Uế” thị đông bắc “Mạch” đích chuyên xưng. Hoặc thuyết “Uế hạc” thị xuân thu thời “Cửu hạc” trung đích nhất cá bộ lạc, chiến quốc tần khai thác địa dĩ hậu thủy thành vi đông bắc di đích thông xưng. Tự dữ thương tộc hữu nhất định uyên nguyên quan hệ. )
Chu triều dĩ tiền, giá ta nhân cư trụ tại hậu thế đích sơn đông bán đảo thượng. Nhiên nhi, tại chu diệt ân thương chi tế, tha môn bị chu nhân sở bách, bất đắc bất đại bộ phân hướng đông bắc hòa bắc phương thiên tỉ.
Độ bột hải thiên cư đông bắc đông bộ giả, tán cư tại kim áp lục giang thượng du hòa tùng hoa giang thượng du nhất đái.
Hiện tại uế hạc đích vương tựu thị thương triều hậu duệ ân la, cứu cánh huyết mạch thuần bất thuần tựu bất tri đạo liễu.
Tha môn kinh quá đa niên đích nam thiên bắc tỉ, hòa đa cá dân tộc dung hợp, hiện tại hoàn hữu đa thiếu hán nhân huyết mạch hoàn chân bất hảo thuyết.
Tà đầu muội thành lâu thượng trạm trứ nhất cá niên khinh đích nam tử, y trứ tại giá thành nội toán thị phi thường xa mĩ. Tha thân trứ cẩm y, hoa thải phỉ nhiên, pha hữu thương triều thời kỳ đích phong cách.
Nhiên nhi tha đích kiểm thượng khước toàn thị ưu sầu.
Giá nhân danh vi ân la, phi thường niên khinh đích uế hạc vương.
Tha trạm tại tà đầu muội thành chi điên, thiếu vọng trứ viễn phương đích sơn xuyên dữ bình nguyên.
Tha đích mục quang hàm lệ, bất tri thị phong xuy đích, hoàn thị đối vị lai đích mê mang.
Cương niên mãn thập bát đích tha, kiên thượng đích trách nhậm trầm trọng như sơn.
Tha đích phụ thân, thị vị hoang đường chí cực đích vương, khả dĩ thuyết tựu thị tiểu nhất hào đích thương trụ vương, hôn dung vô đạo.
Tại tha đích thống trị hạ, uế hạc hãm nhập liễu hỗn loạn dữ khốn cảnh, dân bất liêu sinh.
Đối quốc gia đích thật tế trạng huống thị nhi bất kiến, đối bách tính đích tật khổ sung nhĩ bất văn.
Tha đích hoang đường hành vi bất cận đạo trí liễu uế hạc nội bộ đích hỗn loạn, dã khả năng dẫn phát liễu dữ kỳ tha bộ tộc đích mâu thuẫn dữ trùng đột.
Lưu cấp tha đích bất cận cận thị nhất cá thiên sang bách khổng đích vương quốc, canh thị nhất phân trầm trọng đích lịch sử phụ đam.