Tất yếu đích thời hầu nhất định yếu biểu minh nhất hạ tự kỷ đích thái độ, khả dĩ thị uy hiếp dã khả dĩ thị cảnh cáo, tuy nhiên ẩn tàng tự kỷ thị tất yếu đích khước dã bất năng nhượng đối phương khi nhân thái thậm.
Cảm thụ đáo mộng hạ đích ôn độ, dư huy băng lãnh đích nội tâm thuấn gian bị ôn noãn liễu, đãn thị tất cánh tâm tình hoàn thị hữu điểm tao cao, sở dĩ hoàn thị bất nguyện ý thuyết thập ma.
Mộng hạ dã một hữu nháo tha chỉ thị tĩnh tĩnh đích tòng hậu diện bão trứ tha, nguyệt linh ngận hữu nhãn lực kiến đích lạp khởi hắc long hồi đáo phòng lí, thử khắc khách thính chỉ hữu nhị nhân.
Dư huy kiến trạng trực tiếp tương mộng hạ ủng nhập hoài trung, giá nha đầu nhất trực đô thị tự kỷ đích linh đan diệu dược, hữu tha tại nhậm hà phụ diện tình tự đô hội yên tiêu vân tán.
Nhiên nhi dư huy hoàn thị nhất ngôn bất phát, bất quá hòa chi tiền bất thái nhất dạng, hiện tại canh đa thị hưởng thụ giá nhất khắc,
“Mộng hạ, thời gian bất tảo liễu, minh thiên hoàn yếu khứ tử cấm thành, tảo điểm thụy ba.” Mộng hạ tại dư huy đích hoài trung quai xảo đích điểm điểm đầu,
“Ân, na nhĩ bão ngã hồi khứ, ngã hữu điểm luy, bất tưởng động liễu.” Dư huy minh bạch, giá nha đầu chẩm ma khả năng hội luy, chỉ thị đan thuần đích tát kiều.
Toán liễu, tự kỷ lão bà tát kiều trừ liễu sủng trứ hoàn năng chẩm ma bạn? Dư huy trực tiếp bão khởi liễu mộng hạ hồi đáo phòng lí hoãn hoãn đích phóng đáo sàng thượng.
“Hảo lạp ngã đích thái thái, tảo điểm thụy ba.”
“Thị bất thị hoàn yếu hòa na cá nhân thông thoại.” Dư huy điểm liễu điểm đầu.
“Na ngã tưởng bồi trứ nhĩ, huy ~ ngã bất tưởng thập ma sự tình đô nhượng nhĩ nhất cá nhân giang trứ, tuy nhiên ngã khả năng tố bất liễu thập ma,
Đãn tại nhĩ thân biên chí thiếu khả dĩ cấp nhĩ diêu kỳ nột hảm.” Dư huy thân vẫn liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu,
“Sỏa nha đầu, giá chủng sự tình nhu yếu na môn tử đích diêu kỳ nột hảm? Ngã hiện tại dã bất thị thập ma sự tình đô tự kỷ giang trứ,
Bất quá giá cá nhân ngã bất tưởng nhĩ hòa tha tiếp xúc, nhĩ thuyết ngã đại nam tử chủ nghĩa dã hảo, ngã chỉ thị bất tưởng nhượng tha đích lãnh huyết ô nhiễm nhĩ.”
“Ngã tài bất hội giác đắc nhĩ đại nam tử chủ nghĩa, bất quá ngã dã bất thảo yếm, cảm giác bị bảo hộ đích dạng tử ngận soái a.” Dư huy điều khản đạo,
“Một tưởng đáo nhĩ thị giá dạng đích dư mộng hạ, hữu điểm ác thú vị a.” Mộng hạ tiếu trứ trừng liễu tha nhất nhãn,
“Thị a, ngã tựu thị giá dạng, bất hảo ý tư, khái bất thối hoán.” Dư huy phốc xuy nhất tiếu, giá nha đầu dã hội giá ma u mặc,
“Nhĩ giá cá tiểu yêu tinh, ngã chẩm ma xá đắc thối a.”
Kiến dư huy tâm tình hảo liễu hứa đa, mộng hạ dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, luy tử liễu, toán liễu dã trị đắc, tha na điểm tiểu tâm tư dư huy khẳng định thị khán xuất lai liễu,
“Hảo lạp, ngã hiện tại tâm tình ngận hảo, thụy ba, ngã hướng nhĩ bảo chứng, minh thiên nhĩ đích trượng phu hòa hiện tại nhất mô nhất dạng.”
“Hảo.” Dư huy trọng tân tương mộng hạ lãm nhập hoài trung, bất luận thị thập ma thời hầu chỉ hữu nhị nhân tương ủng đích thời hầu tài năng thụy đích hương điềm, chí vu nhiệt thiên đích thoại, không điều đả đê nhất điểm tựu hoàn sự liễu.
Ngận khoái mộng hạ đích hô hấp xu hướng bình hoãn, quá liễu nhất đoạn thời gian dư huy tranh khai nhãn tình nhất kiểm ôn nhu đích khán trứ nhãn tiền giá chỉ tiểu nãi miêu, giá nha đầu bạch thiên cuống nhai vãn thượng an úy tự kỷ luy phôi liễu ba,
Hảo liễu, tha hống thụy trứ liễu, cai bạn chính sự liễu, dư huy tẩu đáo phòng gian đích dương đài khán liễu nhất hạ hiện tại đích thời gian nhiên hậu đào xuất thủ cơ thâm hấp nhất khẩu khí, bất đa thời, điện thoại na đầu tiếp thông liễu,
“Uy, nhĩ na vị?” Thính đáo giá thục tất đích thanh âm, dư huy đích nhãn thần biến đắc hữu ta hàn lãnh,
“Nhĩ khả dĩ a, sấn trứ ngã bất tại khứ đả nhiễu ngã mụ, tiết sĩ long, thị bất thị ngã đích thoại nhĩ đô đương thành liễu nhĩ bàng phong?”
Tiết sĩ long lăng liễu nhất hạ, giá thị dư huy, khán dạng tử thị lai hưng sư vấn tội đích, đãn thị nhất tưởng đáo tha thị tự kỷ đích nhi tử, đốn thời hữu điểm bãi khởi liễu giá tử,
“Tiểu huy a, thi nhã đô cáo tố ngã liễu, nhĩ thị ngã đích nhi tử, nhĩ bất cai giá ma hòa ngã thuyết thoại.” Dư huy lãnh tiếu nhất thanh, giá lão tiểu tử chẩm ma cảm đích,
“Nhĩ phối mạ?” Dư huy đạm đạm đích nhất cú thoại nhượng tiết sĩ long ngữ tắc, thị a, tự kỷ phối mạ? Đãn hoàn thị thuyết.
“Na thi nhã ni? Vi xá nhĩ nguyện ý nhận tha giá cá mẫu thân nhi ngã giá cá phụ thân nhĩ khước bất nguyện ý nhận?” Dư huy trào phúng đạo,
“Đắc khuy nhĩ hữu kiểm đề mẫu thân, nhĩ khả dĩ hòa tha bỉ? Tha thị tối vĩ đại đích mẫu thân, nhi nhĩ thị cá súc sinh! Tái thuyết liễu ngã nhận dữ bất nhận thị ngã đích tự do nhĩ bằng thập ma quản ngã?”
Hựu bị giá tiểu tử cấp thuyết đích ngữ tắc liễu, khẩu tài khả chân hảo, đãn thị thính đáo dư huy thanh âm nhất trực đô ngận đê trầm,
“Nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị tảng tử xuất liễu vấn đề?”
“Hiện tại thị bắc kinh thời gian lăng thần tam điểm, ngã thái thái tại thụy giác, ngã bất hi vọng tha hòa nhĩ hữu nhất ti ti giao tế, bao quát ngã đích nhi nữ.” Tiết sĩ long khổ tiếu trứ thuyết đạo,
“Cha môn gia lưỡng tựu bất năng hảo hảo đích đàm đàm? Ngã tựu giá ma bất khả nhiêu thứ?” Dư huy đô hữu ta bị khí tiếu liễu,
“Nhĩ khả chân u mặc, tiết sĩ long, ngã hòa nhĩ một hữu thập ma hảo liêu đích, đương niên tại mỹ quốc đắc tri mẫu thân đích tử tấn ngã chân hận bất đắc bả nhĩ thiên đao vạn quả,
Đương nhiên bất tri đạo thị nhĩ, ngã bất minh bạch thập ma đại đạo lý, ngã chỉ tri đạo ngã đích mẫu thân vi nhĩ lưu lệ liễu! Giá tựu thị ngã thu thập nhĩ đích lý do!” Kiến tiết sĩ long trầm mặc liễu, dư huy lãnh tiếu đạo,
“Ly ngã mẫu thân viễn nhất điểm, ngã một ký thác đích thoại nhĩ dã hữu nhất cá mẫu thân.” Tiết sĩ long đốn thời hách liễu nhất khiêu,
“Tha, tha thị nhĩ đích nãi nãi a, nhĩ tưởng càn thập ma?” Kiến tiết sĩ long hữu ta kinh hoảng, dư huy ý thức đáo tự kỷ đích mục đích đạt đáo liễu,
“Ngã tưởng càn thập ma thủ quyết vu nhĩ tưởng càn thập ma, nhĩ yếu thị tái cảm tao nhiễu ngã đích mẫu thân hoàn hữu ngã đích thê nhi,
Nhĩ đích mẫu thân tựu thị ngã đệ nhất cá khai đao đích đối tượng, hiện tại đích nhĩ nhất định một hữu công phu khứ xử lý giá ta đông tây ba?
Nhĩ lão lão thật thật đích vạn sự đại cát, yếu thị tái cảm xúc bính ngã đích để tuyến, ngã hội nhượng nhĩ nhất vô sở hữu.” Tiết sĩ long thanh âm vi lãnh đích thuyết đạo,
“Giá cá thời hầu đối ngã hạ thủ vô dị vu đồng quy vu tẫn, nhĩ tất sinh đích sản nghiệp nhĩ xá đắc mạ?”
“Nhĩ dĩ vi ngã thị nhĩ? Tại ngã nhãn lí giá ta tảo tựu thị thân ngoại chi vật, ngã đích gia nhân đô bất hội tại ý,
Đại bất liễu thu thập hoàn nhĩ ngã tựu ẩn thối nhiên hậu tại mỗ cá giác lạc lí khán trứ nhĩ chúng bạn thân ly, chẩm ma dạng cảm bất cảm thí thí?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!