Tạ tử khanh dã toán thị tri đạo nhất ta tha đích vãng sự, khinh thanh đạo: “Bất quá đô thị phong kiến mê tín, biệt nhân loạn thuyết nhi dĩ.”
Kiến tạ tử khanh tiểu tâm dực dực đích thần sắc, lục thành vô nại đạo: “Ngã dã bất thị tiểu hài, đối giá ta sự hoàn cảnh cảnh vu hoài.”
“Nhược chân như thử? Nhĩ đầu tật vi hà hoàn thị nguyệt nguyệt đô phạm.”
Tạ tử khanh kiến lục thành bất dục đa thuyết đích thần sắc, tiện đạo: “Toán liễu, hoàn thị kế tục thuyết chính sự, tựu thị nhân vi lâm chỉ giá dạng đích thể chất, hàn thụy hữu ta kỵ đạn, bất quá hoàn thị phái nhân khứ sát tha, khước hảo xảo bất xảo thứ thứ nhượng nhân đóa quá, dã kháp hảo tha phiến diêm đích sự soa điểm bại lộ, tha môn triêm điểm phạm tội đích quan viên, đa thiếu hữu điểm mê tín, bất cảm tái sát.”
Lục thành vi vi điểm đầu, “Hàn thụy giảo trá đa nghi, ngã môn dã nhu đa gia tiểu tâm, tảo nhật trảo đáo nhân viên danh đan, tróc nã quy án.”
Tạ tử khanh đạo: “Minh nhật tiện khả hành động liễu.”
……
Đệ nhị nhật yên vũ mông lung đích giang nam hứa cửu bất kiến đích hạ liễu tràng đại vũ, hồ trung phiếm khởi nhất quyển hựu nhất quyển đích thủy quyển.
Lục thành trạm tại song tiền sĩ mâu khán trứ song ngoại đích vũ, bất tri tại tưởng thập ma, thịnh nam chi chính tại nhất bàng cật tảo điểm.
Lai giang nam dĩ hậu tha tối ái đích tựu thị giang nam đích tiểu điểm tâm, nhuyễn nhuyễn nhu nhu, điềm tư tư đích, hòa giang nam đích cô nương nhất bàn.
Cao điểm mãi đắc đa, kim nhật tiện khiếu chúng nhân nhất khởi lai cật.
Thịnh nam chi cật trứ cật trứ tựu cảm thán đạo: “Nam phương đích cô nương thuyết thoại đô hảo ôn nhu hảo điềm a!”
Tạ tử khanh điểm điểm đầu, “Chân đích! Cảm giác tha môn sảo giá đô tại tát kiều, bất quý thị nam phương như thủy tố đích cô nương.”
Sở giản tuyết yết hạ tối hậu nhất khẩu cao, kinh hoảng địa diêu diêu đầu, “Bất năng đái thượng tây nam, nhĩ thị một thính kiến quá, ngã nương thân đích kinh điển danh ngôn, lão tử sổ đáo tam.”
“Tuy nhiên tây nam thị dã thị nam phương, khả na biên cô nương đô tượng tiểu lạt tiêu nhất bàn, tây nam nam nhân nhân quân bá nhĩ đóa.”
Tạ tử khanh triều sở giản tuyết thiêu liễu thiêu mi, “Tiểu lạt tiêu hựu như hà, sang tài hữu tình thú ma! Tây nam na biên phiêu lượng cô nương đa, nhĩ……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu thu đáo sở hạc xuyên hòa cố lẫm nhiên đích đồng thời trứu mi.
Tha tại chủy thần xử tố liễu nhất cá lạp thượng đích động tác, biểu kỳ tự kỷ bất thuyết thoại liễu.
Thịnh nam chi hòa sở giản tuyết đối thị nhất nhãn, nhãn tình đô loan thành nguyệt nha trạng, tiễu mễ mễ địa tiếu thoại tử khanh ca ca.
Lục thành như thâm u nhất bàn đích nhãn mâu nhiễm thượng liễu điểm điểm tiếu ý, bất quá ngận khoái hựu hạ khứ, tha đạm đạm đạo: “Tạ tử khanh, cật hoàn tựu tẩu liễu.”
Tạ tử khanh vãng chủy lí tắc liễu kỉ khẩu cao điểm, tiện khởi thân đạo: “Tẩu ba.”
Thịnh nam chi cử thủ đạo: “Ngã dã tưởng khứ, đô tại gia lí đãi liễu hảo đa nhật liễu!”
Sở giản tuyết dã vọng trứ tự gia a huynh, “Ngã dã tưởng khứ, tối cận nhĩ môn đô bất nhượng ngã môn xuất môn! Ngã môn hội quai quai thính thoại đích.”
Lục thành một hữu đáp thoại, tự hồ tại tư khảo, tạ tử khanh “Sách” liễu nhất thanh, “Hữu xá bất khả dĩ liễu, kim nhật dã bất thị thập ma nguy hiểm đích sự, hữu cá cô nương phản nhi phương tiện nhất ta.”
Lục thành điểm điểm đầu, thượng tiền khiên trụ thịnh nam chi đích thủ, “Nhĩ môn đãi tại mã xa lí bất hứa xuất khứ.”
Kim nhật vũ hạ đắc đại, mã xa đỉnh thượng hưởng khởi hoa lí ba lạp đích thanh hưởng, khán dạng tử vũ hoàn yếu hạ nhất hội.
Giang nam bổn tựu hữu ta triều, gia thượng hạ tràng đại vũ, tượng thị hữu thủy đoàn nhất bàn tương nhân niêm hồ hồ địa tráo trụ.
Thịnh nam chi bì phu nộn, hựu đả tiểu sinh hoạt tại kinh thành, bột cảnh xử đô khởi liễu ta tiểu thấp chẩn.
Tha tự kỷ dã một chú ý, chỉ giác đắc hữu ta dương, tổng nhẫn bất trụ khứ nạo, na nhất khối tiện canh hồng liễu.
Lục thành vi băng đích chỉ tiêm khinh khinh thiếp liễu thượng khứ, lánh nhất chỉ thủ trảo trụ thịnh nam chi đích thủ, trứu mi đạo: “Bất khả dĩ tái nạo liễu, hồi khứ ca ca cấp nhĩ đồ ta dược cao.”
Thịnh nam chi quai quai địa điểm đầu, nhẫn trụ liễu bột cảnh xử đích dương ý, bất tái khứ bính.
Tuy nhiên chỉ thị tại mã xa lí thấu thấu phong, đãn thịnh nam chi hòa sở giản tuyết đô ngận mãn ý liễu, tha môn ngẫu nhĩ thấu quá song liêm khán khán ngoại diện đích thanh chuyên lục ngõa.
Giang nam hạng tử đa, bất tri xuyên quá đa thiếu hạng tử hậu, mã xa mạn mạn địa đình liễu hạ lai.
A bảo xuyên trứ thoa y tương liêm tử liêu khai, “Đại nhân, đáo liễu.”
Lục thành điểm đầu, triều lưỡng nhân đạo: “Quai quai tại xa thượng.”
Nã quá vũ tán hòa tạ tử khanh tẩu liễu hạ khứ, thịnh nam chi nhãn tiêm địa khán kiến a bảo thủ trung hoàn nã trứ cung tiễn.
Vũ hạ đắc đại, tượng thủy liêm nhất dạng, tựu kiến tiền phương tẩu lai nhất cô nương, tha nhất thủ đả trứ vũ tán, nhất thủ khoá trứ tiểu lam, tẩu cận hậu khán kiến tiền diện hữu lưỡng cá thần sắc bất thiện đích nam nhân.
Lục thành vi vi chuyển động liễu tiễn vũ, sĩ mâu như ưng nhất bàn khán kiến tha.
Na cô nương chính thị na nhật tại hoa thuyền thượng nháo sự đích lâm chỉ, tha hữu ta hại phạ địa hậu thối kỉ bộ, thanh tuyến đô hữu ta bất ổn, “Nhĩ... Nhĩ môn tưởng tố thập ma?”
Lục thành tương tán đệ cấp liễu a bảo, tiếp quá liễu cung, sĩ thủ lạp huyền, vi vi sĩ đầu, thần sắc đạm nhiên.
Lâm chỉ hại phạ địa vãng hậu thối.
“Sưu” đích nhất thanh, tiễn như lưu tinh nhất bàn sáp nhập liễu tha đích tâm tạng xử, bất thiên bất ỷ.
Lâm chỉ đích tán điệu liễu hạ khứ, chỉnh cá nhân tại vũ trung hoảng liễu kỉ hạ, tùy hậu tiện đảo tại liễu địa thượng.
Lưu cá bất đình địa huyết tương tố bạch đích y khâm toàn bộ nhiễm hồng, địa thượng vũ thủy hòa huyết thủy hỗn tại nhất khối.
Lục thành đạm đạm địa sát thủ tương cung tiễn cấp liễu a bảo, tùy hậu khiếu thân biên đích phó tòng tương lâm chỉ sĩ thượng lánh nhất lượng mã xa.
Tạ tử khanh niết trứ tán, chỉ tiết đô hữu ta phát bạch, nhãn thần nhẫn bất trụ hướng ốc diêm đích mỗ cá địa phương khán khứ.
Lục thành chuyển thân thời nhất thuấn đạo: “Bất yếu khán.”
Vũ hạ đắc đại yểm cái liễu lưỡng nhân nhất thuấn gian đích giao đàm, ốc diêm thượng đích nhân trành trứ hạ diện, tùy hậu tài thu hồi liễu thị tuyến.
Tùy hậu tựu tại phó tòng yếu tương lâm chỉ bàn thượng lánh nhất lượng mã xa thời, không trung truyện lai nhất trận phá phong đích thanh âm.
Lục thành nhãn thần vị biến, mi vũ đái trứ lãnh liệt đích ý vị, thủ khoái tốc trảo trụ na chi triều lâm chỉ xạ khứ đích tiễn vũ.
Thân biên đích phó tòng lập mã trừu xuất đao lai, tha sĩ mâu vọng khứ, lánh nhất chi tiễn vũ lập mã xạ khứ.
Một nhân tưởng đáo đệ nhị tiễn chỉ thị cá hoảng tử, sở hữu nhân đô trành trứ đệ nhị tiễn thời, đệ tam tiễn tòng lánh nhất biên xạ tiến liễu lâm chỉ đích phúc bộ.
Ốc diêm thượng đích lưỡng nhân đối thị nhất nhãn tựu vãng ngoại đào.
Nhân vi bất năng bạo lộ thân phân, lục thành kỳ ý tự kỷ đích ám vệ thâu thâu cân thượng, bất yếu đả thảo kinh xà.
Tha thượng tiền tra khán lâm chỉ đích thương thế, trứu mi đối a bảo đạo: “Cản khẩn đái lâm chỉ hồi trạch viện.”
Thượng liễu mã xa hậu, lục thành hòa tạ tử khanh đích đầu phát đô đái thượng nhất ti thấp ý, tương nam nhân lăng lệ đích nhãn mâu hoàn hoàn toàn toàn địa triển kỳ liễu xuất lai.
Không trung giá ma đại đích huyết tinh vị, lưỡng nhân chẩm ma hội văn bất xuất, thịnh nam chi hại phạ thị ca ca thụ thương, mang vấn đạo: “Ca ca hữu một hữu thụ thương?”
Lục thành dữ cương cương phán nhược lưỡng nhân, nhãn mâu nhu hòa hạ lai an phủ đạo: “Một sự, ca ca một sự.”
Tạ tử khanh mi đầu trứu khẩn, “Giá hàn thụy bất tín ngã môn! Hảo tại hậu diện na tiễn nhân vi đề phòng nhĩ, xạ đắc bất chuẩn dã bất thâm.”
Lục thành điểm điểm đầu, “Hàn thụy quả nhiên cẩn thận tiểu tâm, thuyết minh lâm gia hữu tha kỵ đạn đích đông tây.”
Tạ tử khanh phẫn phẫn đạo: “Ngã cấp lâm chỉ chuẩn bị liễu na ma đại nhất cá huyết bao, lưu na ma đa huyết, nhĩ tiễn thuật như thử hảo, ngã đô tiều đắc chân chân thiết thiết, tựu thị tâm tạng đích vị trí, tha môn cánh nhiên hoàn yếu bổ tiễn!”
Lục thành nhãn thần ám liễu ám, “Hàn thụy bỉ cha môn tưởng đắc nan triền,” tha sĩ mâu đối ngoại diện đạo, “A thất tiếp ứng lâm chỉ.”
“Thị!”