Tẩu liễu nhất hội mã xa đình liễu hạ lai, a thất tương lâm chỉ sĩ thượng mã xa.
Tạ tử khanh liên mang tương lâm chỉ thân thể thảng bình, vấn đạo: “Tát thượng chỉ huyết đích dược liễu mạ?”
A thất điểm đầu, “Tát liễu, na lượng mã xa vận liễu nhất cụ hủy dung đích nữ thi vãng giang nam ngoại tẩu, dĩ kinh an bài nhân tại đồ trung điểm hỏa, chế tạo ý ngoại liễu.”
Lục thành chuyển liễu chuyển thủ thượng đích vu ngọc ban chỉ, đạo: “Cận nhật nhu tiểu tâm diêm thượng khách.”
“Thị.” A thất thuyết hoàn hựu toản tiến liễu vũ mạc.
Thịnh nam chi hòa sở giản tuyết khán trứ giá nhân thân thượng hữu giá ma đa huyết, đô bị hách liễu nhất khiêu.
Bất quá thịnh nam chi dã toán thị kinh lịch hứa đa, cản khẩn nã thấp mạt tử tương nhân kiểm thượng hòa thủ thượng đích huyết tí sát càn tịnh.
Sở giản tuyết đẩu trứ thanh âm đạo: “Giá nhân chẩm ma thương thành giá dạng.”
“Tâm tạng thượng đô sáp liễu nhất tiễn, đắc khoái ta hồi phủ liễu.”
Tạ tử khanh một hảo ý tư cáo tố thịnh nam chi, lâm chỉ tâm tạng thượng na tiễn tựu thị nhĩ ca ca xạ đích.
Phạ lưỡng cá tiểu đích chân đích bị hách trứ, giải thích đạo: “Bất dụng đam tâm, tâm tạng thượng xạ đích thị huyết bao, phúc bộ đích thương bất toán thái trọng, chỉ yếu hảo hảo y trị bất hội lưu hạ hậu di chứng đích, tha hiện tại nhất trực bất tỉnh dã thị đề tiền cật liễu dược.”
Lục thành tảo tựu phái nhân cấp lâm chỉ tống liễu dược, năng nhượng nhân đoản tạm đích hôn mê, chủ yếu thị đam tâm lâm chỉ trang tử thời khống chế bất liễu tự kỷ đích sinh lý phản ứng, vạn nhất lộ hãm tiện ma phiền liễu.
Giá dược đảo thị cật đối liễu, phúc bộ trung tiễn đích thống khởi mã năng bình tế nhất hội.
Hồi đáo phủ trung hậu, tựu cản khẩn nhượng đề tiền chuẩn bị hảo đích đại phu trị bệnh.
Thủ tiễn, oạt nhục, phùng hợp, thượng dược, bao trát, giá nhất hệ liệt tố hoàn hậu, đại phu dĩ kinh thị mãn đầu đại hãn liễu, tẩu đáo ngoại gian đối lục thành tha môn đạo: “Hảo tại bệnh nhân hôn mê, một chẩm ma tránh trát, trị liệu quá trình ngận thuận lợi, hậu kỳ chỉ yếu định thời hoán dược cật dược, tiện khả khôi phục.”
Phó tòng tương đại phu tống hồi phòng gian, tha môn tiện thị hữu tái đa nghi vấn yếu vấn, dã chỉ năng đẳng nhân tỉnh.
Thịnh nam chi dã thính hoàn tử khanh ca ca thuyết hoàn lâm chỉ đích kinh lịch, chính tâm thống bất dĩ, giá thời ám vệ lai báo thuyết tra đáo lâm phụ nhất án đích tuyến tác.
Giá lâm phụ dữ hàn gia xác thật hữu ta củ phân, án quyển lí lâm phụ đả đích quý công tử chính thị hàn thụy đích tiểu nhi tử.
Trượng trứ gia lí hữu quyền hữu thế, chỉnh nhật vi phi tác ngạt, hoàn hạp dược.
Na nhật tha tòng gia trung cấp thông thông địa cấp phụ thân tống đông tây, hữu nhất đoạn lộ thị bộ hành nhai, mã bất năng thông hành, tha vi phi tác ngạt quán liễu, kỵ thượng mã y cựu tại bộ hành nhai lí kỵ hành.
Bãi than đích thương phiến khán kiến dã thị cảm nộ bất cảm ngôn, cản khẩn cấp nhân nhượng hành, khả lâm chỉ phản ứng một lai đắc cập, soa điểm bị tha chàng thượng.
Hàn gia tiểu nhi tử nhất khán kiến hữu nhân đáng lộ, hạ mã khí đắc mạ lâm chỉ, ngữ khí khảng tạng, hoàn động thủ động cước đích.
Na hội lâm phụ dĩ kinh thần chí hữu ta bất thanh, khán kiến nữ nhi bị khi phụ tựu thượng tiền thôi táng trứ nam nhân.
Hậu lai bất tri chẩm ma tựu đả liễu nhất giá, hàn gia phó tòng đa, kỉ cá nhân án trứ lâm phụ nhất cá nhân đả, tối hậu đảo thị hàn thụy tiểu nhi tử trầm trứ kiểm tiên tẩu liễu.
Tạ tử khanh trứu mi đạo: “Nan đạo tựu nhân vi giá kiện sự, hàn thụy tiện tương lâm gia thượng hạ toàn diệt khẩu liễu?”
Lục thành lãnh thanh đạo: “Na sát lâm phụ tựu hành, hà tất đại phí chu chiết sát lâm gia thượng hạ.”
Tuyến tác đáo giá hựu đoạn liễu, trừ liễu đẳng lâm chỉ tỉnh lai, dã một kỳ tha canh hảo đích bạn pháp liễu.
Hồi liễu phòng gian hậu, thịnh nam chi khinh thanh đạo: “Cảm giác lâm chỉ hảo khả liên, ngã tưởng bang bang tha, giá kiện sự quá hậu, nhược tha nguyện ý ngã môn tương tha đái hồi kinh thành ba! Giá dạng tựu bất hội tái thụ khi phụ liễu.”
Lục thành tọa tại y tử thượng, trường nhi nùng mật đích nhãn tiệp vi vi thùy hạ, đầu hạ nhất phiến âm ảnh, tha một thuyết hảo dã một thuyết bất hảo, “Chi chi đối thùy đô giá ma hữu thiện tâm, đối thùy đô khả liên, thùy đô khả dĩ đái hồi gia mạ?”
Thịnh nam chi một thính xuất nam nhân ngữ khí trung đích cật thố, nhận chân đạo: “Lâm chỉ tổng bị nhân thuyết tai tinh, hoàn bị khi phụ, ngã tựu tưởng khởi liễu ca ca, nhược ngã tảo nhất điểm kiểm ca ca hồi gia, hoặc hứa……”
Thịnh nam chi đột nhiên đình hạ liễu thuyết thoại, thần sắc hữu ta lạc mịch, tha đột nhiên tưởng đáo lục thành đích chân thật thân phân.
Vãng hậu ca ca bất thị chỉ chúc vu tha kiểm lai đích a hoa tiểu miêu mễ liễu, thị thân phân quý trọng đích cung thân vương chi tử liễu.
Tuy nhiên thân phân đích sự tha hoàn bất tri chẩm ma hòa ca ca khai khẩu.
Lục thành kiến nhân một thuyết thoại, vấn đạo: “Hoặc hứa thập ma?”
“Hoặc hứa ca ca tựu năng thiếu thụ khi phụ, bất dụng na dạng tiểu thời, tựu na ma trầm ổn đổng sự liễu, sở dĩ ngã tài tưởng tương lâm chỉ dã đái hồi kinh thành.”
Lục thành bất tái thuyết thoại, tương nhân bão tại hoài lí, hầu kết thượng hạ cổn động, tối hậu tài khinh thanh đạo: “Ân.”
Lâm chỉ dĩ kinh tử liễu đích tiêu tức, tảo tựu bẩm cáo cấp liễu hàn thụy.
Hàn thụy chính tại du lang lí đậu điểu, thính kiến chúc hạ lai báo, thị tuyến đô vị động nhất phân, “Như hà?”
Ám vệ quỵ hạ đạo: “Dĩ kinh tử liễu.”
Hàn thụy dụng nhất căn tiểu côn tử đậu trứ điểu, tùy hậu tương điểu lung đả khai, tương na tiểu điểu trực tiếp kết đoạn khí, “Chân đích tử thấu liễu mạ? Khán thanh sở liễu mạ?”
Ám vệ tương đầu mai đắc canh hạ, “Đại nhân đích xác tử liễu, tính lục đích na nhân nhất tiễn xạ đích tâm tạng, huyết lưu liễu mãn địa, hậu lai ngã môn đích nhân hoàn bổ liễu nhất tiễn, vận đáo ngoại địa khứ thời, mã xa hoàn tao liễu hỏa, thi thể trực tiếp thiêu đắc chỉ thặng cốt giá.”
Hàn thụy bổn lai thính kiến tao hỏa hoàn sĩ khởi liễu nhãn bì, bất quá tưởng đáo lâm chỉ na đảo môi đích thể chất, đảo dã bất túc vi kỳ liễu.
Nhất bàng hầu trứ lánh nhất cá trung niên nam nhân, tha cúc liễu nhất cung, vấn đạo: “Na năng nhượng tạ gia na lưỡng nhân nhập thương hội liễu.”
Hàn thụy điểm điểm đầu, tương thủ trung đích tử điểu nhưng tại liễu hoa đàn lí, tùy hậu hựu đạo: “Tiên lượng tha môn nhất lưỡng thiên, hậu diện dã biệt trực tiếp cấp tha môn an bài ám hoạt, tha môn hoàn thị hữu ta... Bất trị tín nhậm, thả tiên khán khán.”
Thuyết thị nhất lưỡng thiên, khả đô tứ thiên đô một hữu trảo tha môn thuyết nhập thương hội đích sự.
Tạ tử khanh tính tử hữu ta cấp, đô tưởng khứ vấn liễu, đảo thị lục thành nhất điểm đô bất cấp.
Mỗi thiên bất thị bồi thịnh nam chi hạ kỳ, tựu thị cấp tha độc thoại bổn.
Tạ tử khanh na song đào hoa nhãn đô khoái yếu mạo xuất hỏa lai, cố lẫm nhiên cấp tha đoan lai lục đậu băng sa, đạm thanh đạo: “Hát điểm khứ hỏa, nhĩ đắc nại đắc trụ tính tử.”
Tạ tử khanh nhất thính giá thoại, lập mã tạc mao, “Chẩm ma bất cấp! Tái bất nhập thương hội, lâm chỉ đô yếu tỉnh liễu, tiểu tâm ngã cấp tha đại biến hoạt nhân! Ngã hà thời thụ quá giá dạng đích khí, xú hàn thụy đẳng dĩ hậu tiểu gia định tương tha đả nhất đốn!”
Bất quá cố lẫm nhiên tảo dĩ thuận mao đa niên, ngận khoái tựu tương nhân hống thuận, biên khí biên nã trứ ngân chước nhất điểm nhất điểm oạt trứ lục đậu băng sa cật.
Giá thời thị nữ thượng tiền kỳ kỳ ngải ngải đạo: “Đại nhân, hựu cai cấp lâm chỉ cô nương hoán dược liễu, đắc hoán nhất hạ lục đại nhân.”
Tạ tử khanh thuấn gian giác đắc lục đậu băng sa đô bất hương, thán tức nhất thanh, “Lâm chỉ giá thể chất chân đích ngận tà môn!”
Khởi sơ thùy đô một hữu phòng bị, sở hữu kháo cận tha cấp tha hoán dược quán dược đích thị nữ, hoàn một đẳng tẩu xuất phòng gian, bất thị bị đông tây tạp, tựu thị suất giao.
Mỗi thứ giai như thử, tạ tử khanh hoàn bất tín tà, thuyết phong kiến mê tín ni.
Đẳng tha tại lâm chỉ đích phòng gian chuyển liễu nhất quyển, suất giao liễu ngũ thứ hậu, tiện bế thượng liễu chủy.
Sở hữu nhân đô thí quá, đích xác kháo cận lâm chỉ hậu, bất thị thụ thương tựu hội biến đắc bất hạnh.
Trừ liễu ——
Trừ liễu lục thành, tha tại ốc nội thập ma sự đô một hữu, kỳ tha nhân dã một sự.
Vu thị vãng hậu tại hoán dược, lục thành tiện trạm tại ngoại gian, do như trấn thủ nhất phương đích thạch sư tử nhất bàn.
Tạ tử khanh đích bình giới thị, hoàn đắc thị thành ca nhi đích mệnh ngạnh!