Tối cận kỉ thiên, thiên không đê thùy, tuyết phiến như nhứ, sơn gian ngân trang tố khỏa, cảnh sắc tuy mỹ, khước cấp lý lâm nhất hành nhân đích hành trình đái lai liễu cực đại đích khốn nhiễu.
Khán trứ bạch mang mang đích tuyết cảnh, lý lâm trứu liễu trứu mi đầu, đối thu thủy hòa liệt hỏa thuyết: “Giá tuyết thế thái đại, đạo lộ nan biện, cường hành thượng sơn khủng phạ hội hữu chư đa bất tiện. Y ngã khán, ngã môn bất phương tạm thời tại sơn yêu xử trảo cá địa phương an đốn hạ lai, đãi thiên khí hảo chuyển hậu tái hành thượng sơn.”
Thu thủy hòa liệt hỏa đối thử biểu kỳ tán đồng, tha môn minh bạch tại giá chủng cực đoan thiên khí hạ cường hành hành tiến vô nghi thị tương tự kỷ trí vu nguy hiểm chi trung. Ngận khoái, tha môn tại sơn yêu xử phát hiện liễu nhất cá ẩn tế đích sơn động, động khẩu tuy tiểu, nội bộ khước khoan sưởng thả càn táo, chính thị nhất cá thích hợp tạm thời hiết cước đích hảo địa phương.
Lý lâm tại an đốn hảo thu thủy hòa liệt hỏa hậu, trảo liễu cá tá khẩu độc tự lai đáo lánh nhất cá đan độc đích tiểu sơn động. Giá cá động huyệt canh vi ẩn tế, tha đả toán tại giá lí bí mật tu luyện 《 thông thiên thần quyết 》 đích đệ tam thức “Lưu tinh chi bộ” hòa đệ tứ thức “Diệt thế chi lực”.
Tha thâm tri giá lưỡng thức thần quyết uy lực vô cùng, đãn dã cực kỳ nan dĩ chưởng ác, vưu kỳ thị tại thật chiến trung phát huy tự như, canh nhu thâm hậu nội lực dữ tinh chuẩn đích khống chế kỹ xảo.
Lý lâm điểm nhiên liễu nhất trản du đăng, động nội đốn thời lượng khởi liễu hôn hoàng đích quang tuyến. Tha bàn thối tọa định, khai thủy liễu mạn trường đích tu luyện quá trình. Tha thủ tiên án chiếu 《 thông thiên thần quyết 》 đích bí tịch chỉ dẫn, điều chỉnh hô hấp, nội liễm tâm thần, dẫn đạo thể nội chân khí du tẩu vu kỳ kinh bát mạch chi gian, vi tu luyện canh cao thâm đích chiêu thức tố hảo chuẩn bị.
Tại tu luyện “Lưu tinh chi bộ” thời, lý lâm ý thủ đan điền, cảm thụ trứ chân khí tại cước hạ hối tập, phảng phật cước hạ sinh căn, hựu năng tùy tâm sở dục địa di động. Tha thường thí trứ khinh điểm địa diện, thân hình thuấn gian do như lưu tinh hoa phá trường không, lưu hạ nhất đạo hư ảnh tại động nội khoái tốc xuyên toa, tốc độ chi khoái, lệnh nhân trách thiệt.
Nhi tại tu luyện “Diệt thế chi lực” thời, lý lâm tắc thị tương toàn thân đích nội lực tụ tập vu song quyền chi gian, tha khẩn ác quyền đầu, cảm thụ trứ na cổ súc thế đãi phát đích lực lượng, phảng phật tùy thời đô năng bạo phát xuất hủy thiên diệt địa đích năng lượng. Tha phản phục diễn luyện phát lực kỹ xảo, lực cầu tại quan kiện thời khắc năng cú nhất kích chế thắng, uy nhiếp địch đảm.
Kỉ thiên đích thời gian lí, lý lâm bất phân trú dạ địa trầm tẩm tại tu luyện chi trung, mỗi thứ thu công thời đô hội cảm đáo tự kỷ đối giá lưỡng thức thần quyết đích lý giải canh thâm nhất tằng.
Thu thủy hòa liệt hỏa tuy nhiên bất tri lý lâm đích cụ thể tu luyện nội dung, đãn tòng tha nhật tiệm trầm ổn đích khí tức hòa ngẫu nhĩ thích phóng xuất lai đích cường đại uy áp trung, dã năng khán xuất tha đích tu vi chính tại ổn bộ đề thăng.
Đãi đáo tuyết đình nhật xuất, lý lâm tẩu xuất sơn động, song nhãn quýnh quýnh hữu thần, cử thủ đầu túc gian vô bất thấu xuất nhất cổ cường đại tự tín. Tha khán liễu khán khôi phục bình tĩnh đích thiên không, đối thu thủy hòa liệt hỏa vi vi nhất tiếu: “Thiên khí dĩ hảo chuyển, ngã môn cai kế tục thượng sơn liễu.”
Nhi thử khắc đích tha môn, tảo dĩ chuẩn bị hảo nghênh tiếp tân nhất luân đích thiêu chiến, nhân vi tha môn tri đạo, hữu liễu lý lâm tân cận tu luyện đích thần quyết gia trì, tha môn ly yết khai mê đoàn, chiến thắng tà ác hựu cận liễu nhất bộ.
Tuyết hậu đích thanh thần, dương quang chiếu xạ tại khiết bạch vô hà đích tuyết địa thượng, phản xạ xuất minh lượng đích quang mang. Lý lâm tòng sơn động tẩu xuất lai, thân liễu cá lại yêu, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu tân tiên đích không khí. Tha thẩm thị trứ bị dương quang ôn nhu phủ quá đích sơn mạch, giác đắc thời cơ dĩ nhiên thành thục, toại hoán lai liễu thu thủy hòa liệt hỏa.
"Tuyết dĩ kinh đình liễu, ngã tưởng ngã môn khả dĩ kế tục thượng sơn liễu. Giá kỉ nhật ngã tại sơn động trung tu luyện hữu sở thu hoạch, hi vọng năng tại tiếp hạ lai đích lữ đồ trung phái thượng dụng tràng." Lý lâm đích thoại âm lạc hạ, thu thủy hòa liệt hỏa dã tẩu xuất sơn động, tha môn khán khởi lai tinh thần hoán phát, kỳ đãi trứ tân đích thiêu chiến.
Thu thủy vi vi nhất tiếu, nhãn thần trung thấu lộ xuất kính bội dữ tín nhậm: "Lý lâm huynh, nhĩ đích tu vi đề thăng bất thiếu, ngã môn đô cảm thụ đáo liễu. Ngã tương tín tại nhĩ đích đái lĩnh hạ, ngã môn nhất định năng thuận lợi đăng thượng phong đỉnh."
Liệt hỏa phách liễu phách hung khẩu, hào khí càn vân: "Một thác, lý lâm huynh đệ, nhĩ tẫn quản phóng tâm tu luyện, tiền diện đích lộ hữu ngã hòa thu thủy vi nhĩ khai đạo. Tái thuyết, ngã dã tại giá kỉ thiên lí bả hỏa chúc tính nội lực tu luyện đắc canh gia tinh thuần, cha môn nhất khởi sấm quan trảm tương, một hữu thập ma năng đáng trụ ngã môn tiền tiến đích bộ phạt!"
Tam nhân thu thập hảo hành nang, đạp thượng liễu na điều bị tuyết phúc cái đích sơn lộ. Dương quang hạ đích tuyết địa tinh oánh dịch thấu, mỗi nhất bộ đô lưu hạ liễu thâm thâm đích túc tích. Tha môn nhất lộ thượng hỗ tương phù trì, cộng hưởng tuyết vực phong quang, đồng thời dã tại chiến đấu kinh nghiệm hòa võ công tâm đắc thượng giao lưu phân hưởng, bỉ thử đích ki bán dã nhân thử biến đắc canh gia lao cố.
Hành chí bán sơn yêu, tha môn tao ngộ liễu nhất đoạn cực vi đẩu tiễu đích băng nhai, quang hoạt như kính, tầm thường chi nhân căn bổn vô pháp phàn ba. Giá thời, lý lâm thi triển liễu tân cận chưởng ác đích “Lưu tinh chi bộ”, thân hình như điện, thuấn gian đáo đạt nhai đỉnh, tiếp trứ tha vận dụng “Diệt thế chi lực” phá băng khai lộ, vi thu thủy hòa liệt hỏa giá thiết liễu nhất điều an toàn đích lộ tuyến.
Thông quá giá thứ nan quan, tam nhân đích tín tâm bội tăng, tha môn kế tục tiền hành, duyên đồ ngộ đáo liễu các chủng ý tưởng bất đáo đích thiêu chiến, đãn đô tại tha môn đoàn kết hiệp tác hòa các tự đích tuyệt kỹ phụ trợ hạ nhất nhất hóa giải.
Vô luận thị thu thủy đích âm ba công, hoàn thị liệt hỏa đích hỏa hệ nội lực, diệc hoặc thị lý lâm đích tân tu luyện thành quả, đô tại giá tuyết sơn chi điên triển hiện xuất liễu phi phàm đích thật lực.
Tại kinh lịch liễu nhất hệ liệt đích gian hiểm dữ thiêu chiến hậu, tha môn chung vu trạm tại liễu tuyết sơn chi điên. Phủ khám sơn hạ, bạch tuyết ngai ngai, thương mang đại địa tẫn thu nhãn để. Tha môn tương thị nhi tiếu, minh bạch giá thứ đăng sơn chi lữ bất cận đoán luyện liễu cá nhân tu vi, dã nhượng tha môn đích tâm cảnh hòa đoàn đội hiệp tác năng lực đạt đáo liễu nhất cá tân đích cao độ.
Chính đương lý lâm, thu thủy hòa liệt hỏa trầm tẩm tại đăng thượng tuyết sơn điên phong đích hỉ duyệt trung thời, hốt văn long long thanh hưởng, sơn đỉnh nhất tọa khán tự hoang phế đích thạch môn cánh nhiên tự hành khai khải, nhất quần thân trứ thống nhất huyết đao môn phục sức đích nhân ngư quán nhi xuất.
Vi thủ đích, chính thị huyết đao môn tôn chủ “Thị huyết tu la” triệu vô cực, tha thân phi tinh hồng đại sưởng, thủ trì nhất bả hàn quang dập dập đích huyết đao, đao thân lưu thảng trứ lệnh nhân bất hàn nhi lật đích quỷ dị hồng quang.
Tu la đích mục quang tê lợi như ưng, kính trực tỏa định liễu lý lâm nhất hành nhân, chủy giác câu lặc xuất nhất mạt âm chí đích tiếu dung: “Cáp cáp, đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu. Lý lâm nhĩ cánh nhiên tẩu đáo liễu giá lí, kiếm ma thất tử, môn chủ lãnh nhất tiếu, hoàng đại tiên, hắc bào đạo nhân, cương thi, lạc tuyết nhân ma giá ta phế vật đô bất thị nhĩ đối thủ. Bất thác, chân bất quý thị lãng đắc hư danh.”
Lý lâm kiến đáo tu la, kiểm sắc sậu biến, vãng sự nhất mạc mạc phù hiện tâm đầu. Tha đĩnh trực thân khu, trực thị tu la, thoại ngữ trung thấu xuất vô tẫn đích phẫn nộ dữ quyết tâm: “Tu la, kim thiên tựu thị thanh toán cựu trướng đích thời hầu. Nhĩ huyết đao môn lạm sát vô cô, tác ác đa đoan, kim nhật ngã lý lâm tất yếu tương nhĩ thằng chi dĩ pháp!”
Thu thủy dã bạt xuất liễu yêu gian đích ngọc tiêu, thanh triệt đích nhãn mâu trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang: “Triệu vô cực, nhĩ huyết đao môn sở tạo đích nghiệt trái luy luy, kim nhật ngã môn tiện thị vi liễu thảo hồi công đạo nhi lai. Nhĩ đích tội hành bất hội bị khinh dịch nhiêu thứ.”