Lý lâm tắc dĩ thâm hậu đích nội lực khiên chế địch nhân, sư đồ nhị nhân mặc khế phối hợp, chung bảo nhân tham quả bình an.
Nhiên nhi, chiến đấu trung, lý lâm bất thận thụ thương, nguy cấp thời khắc, linh tê thôi động ngũ hành kiếm khí vi kỳ liệu thương, kỳ gian thâm cảm tự thân lực lượng nhưng hữu cục hạn. Vu thị, tha môn quyết định tái thứ phản hồi ngũ trang quan thỉnh giáo trấn nguyên tử.
Trấn nguyên tử đắc tri lai ý, chỉ hướng hậu sơn bí cảnh: “Na hữu nhất khỏa thông thiên cổ thụ, thừa tái thế gian vạn thiên pháp tắc. Nhĩ nhược năng dĩ kiếm câu thông cổ thụ, hoặc hứa năng lĩnh ngộ canh thâm áo đích lực lượng.”
Linh tê độc tự đạp nhập bí cảnh, diện lâm cổ thụ thiêu chiến. Tha dĩ kiếm khí cộng minh, hoán tỉnh cổ thụ trầm thụy đích ký ức, mỗi nhất kiếm đô tượng thị khắc họa nhất đoạn lịch sử, chung vu xúc động cổ thụ, hoạch đắc tự nhiên vĩ lực đích quỹ tặng.
Trọng phản trần thế, linh tê kiếm pháp đại thành, cử thủ đầu túc gian, tiện khả điều động ngũ hành chi lực, uy chấn tứ phương, dĩ kinh đạt đáo thiên uy cảnh.
Thử thời, nhất cổ hắc ám thế lực tiễu nhiên quật khởi, ý đồ điên phúc võ lâm trật tự. Linh tê dữ lý lâm huề thủ các đại môn phái, cộng đồng để ngự ngoại địch.
Quyết chiến chi dạ, linh tê dĩ kiếm vũ động phong vân, ngũ hành chi lực giao chức, hình thành nhất đạo lao bất khả phá đích phòng ngự bình chướng. Lý lâm tắc thi triển tuyệt kỹ, tương địch thủ khốn vu kiếm võng chi nội.
Song phương kích chiến chính hàm, quan kiện thời khắc, linh tê kiếm khí hóa hình vi cự long, trực trùng tiêu hán, huề thiên địa chính khí, nhất cử kích bại tà ác thế lực.
Thắng lợi chi hậu, linh tê dữ lý lâm tịnh vị đình hạ cước bộ, tha môn dĩ ngũ trang quan vi cư điểm, thiết lập võ học giao lưu chi sở, quảng nạp hiền sĩ, truyện thụ võ nghệ, thôi động võ lâm chính nghĩa lực lượng đích phát triển.
Tuế nguyệt canh điệt, linh tê đích kiếm pháp việt phát xuất thần nhập hóa, tha thủy chung minh ký trấn nguyên tử đích giáo hối, dĩ kiếm tiễn hành chính nghĩa, bảo hộ thiên hạ thương sinh.
Chính đương linh tê danh thanh thước khởi, thành vi võ lâm tân nhất đại giai mô thời, nhất phong thần bí tín hàm tòng viễn phương phiêu chí ngũ trang quan.
Tín trung đề cập truyện thuyết trung đích “Cửu u minh hỏa”, thử hỏa phi nhân gian chi vật, nhất đán lạc nhập ác nhân chi thủ, hậu quả bất kham thiết tưởng. Linh tê dữ lý lâm thâm tri trách nhậm trọng đại, quyết định thâm nhập âm ám chi địa tham tầm chân tương.
Đồ trung, tha môn tao ngộ cửu u động chủ hắc hồ nguyệt, kỳ nhân lãnh khốc vô tình, khước chưởng ác trứ minh hỏa đích bí mật. “Minh hỏa nãi thiên địa sơ khai chi di trân, ngã vi hà bất năng ủng hữu?” Hắc hồ nguyệt thiêu hấn đạo.
Linh tê hồi ứng: “Trì hữu cường đại lực lượng giả, đương tâm tồn kính úy, nhi phi lạm dụng.” Song phương kiếm bạt nỗ trương, nhất tràng kích chiến tại tức.
Kích đấu trung, lý lâm vận dụng trí tuệ bố cục, dẫn dụ hắc hồ nguyệt ngộ nhập trận pháp, nhi linh tê sấn cơ dĩ ngũ hành kiếm khí đối quyết minh hỏa.
Hỏa quang tứ tiên, kiếm ảnh giao thác, minh hỏa cánh dữ ngũ hành chi lực tương hỗ thôn phệ dung hợp, tối chung bị linh tê giá ngự, chuyển hóa vi vô hại đích quang minh chi lực.
Chiến thắng hắc hồ nguyệt hậu, tha môn phát hiện minh hỏa bối hậu ẩn tàng trứ nhất cá canh đại đích âm mưu —— hắc ám thế lực xí đồ tá trợ minh hỏa khai khải địa ngục chi môn, thích phóng tù cấm đích tà thần.
Vi thử, linh tê dữ lý lâm tái độ đạp thượng chinh trình, tầm trảo phong ấn tà thần đích quan kiện thần khí “Thái hư kính”.
Căn cư cổ đại quyển trục ký tái, thái hư kính vị vu hoang vu đích quỷ vực cốc. Lý lâm dữ linh tê xuyên việt sùng sơn tuấn lĩnh, thâm nhập cốc trung.
Sơn cốc di mạn trứ quỷ dị khí tức, độc vụ liễu nhiễu, linh tê thủ trì kiếm thuẫn, tán phát ngũ hành chi lực tích tà khu chướng, lý lâm tắc tá thủ trung trường kiếm chỉ dẫn phương hướng.
Nhị nhân lai đáo nhất tọa đoạn nhai tiền, tiễu bích chi thượng tuyên khắc trứ cổ lão chú văn, lý lâm giải độc: “Yếu thông quá thử địa, nhu tâm thành tắc linh, dĩ kiếm minh hoán kính.”
Linh tê bế mục ngưng thần, kiếm tiêm khinh khinh xúc bính nhai bích, sát na gian, kiếm minh chi thanh chấn động sơn cốc, huyền nhai liệt khai nhất điều thông lộ.
Thông đạo tẫn đầu thị nhất tọa hoang phế đích cung điện, trung ương hách nhiên súc lập trứ nhất tọa nguy nga đích tế đàn, thái hư kính tựu tại tế đàn đỉnh đoan.
Nhiên nhi kính tiền thiết hữu cơ quan hãm tịnh, sảo hữu bất thận tiện hội xúc phát trí mệnh nguy cơ. Lý lâm cáo giới linh tê: “Bộ bộ vi doanh, kiếm ý như ti, khiên dẫn cơ quan.”
Linh tê vận kiếm như hồng, kiếm khí triền nhiễu tứ chu cơ quan, nhất nhất phá giải. Kháo cận thái hư kính thời, kính diện hốt nhiên phiếm khởi liên y, ánh xạ xuất nhất danh hung sát tà thần.
Tà thần trào phúng đạo: “Bằng nhĩ đẳng hoàn tưởng thủ tẩu thái hư kính? Si nhân thuyết mộng!” Linh tê hào bất úy cụ: “Ngô dĩ kiếm thệ, định yếu thủ hộ nhân gian an ninh!”
Lý lâm dữ linh tê liên thủ phát động công kích, kiếm khí giao chức, dữ kính trung tà thần triển khai kích liệt đối quyết. Kiếm quang thiểm thước gian, thái hư kính hấp thu liễu lưỡng nhân đích kiếm khí, kính diện thượng đích tà thần ảnh tượng trục tiệm tiêu tán.
Linh tê thừa thắng truy kích, kiếm chỉ kính tâm, nhất cổ thuần tịnh lực lượng tự kính trung dũng xuất, triệt để tịnh hóa liễu tà thần tàn niệm.
Thủ đắc thái hư kính đích na nhất khắc, linh tê tâm trung thăng khởi vô bỉ trang trọng chi cảm, tha tri đạo giá bất cận cận thị nhất kiện bảo vật, canh thị trách nhậm dữ sử mệnh đích tượng chinh.
Lý lâm cảm khái vạn phân: “Thái hư kính kí đắc, phong ấn tà thần hữu vọng hĩ.” Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, chuyển thân tẩu xuất quỷ vực cốc, bối phụ trứ trầm trọng đích hi vọng, kế tục tha môn đích chính nghĩa chi lữ.
Lịch kinh trọng trọng hiểm trở, tha môn tại cổ lão đích di chỉ trảo đáo liễu thái hư kính. Kính trung ánh xạ xuất thiên niên tiền tiên hiền môn đích anh dũng kháng tranh, dĩ cập phong ấn tà thần sở nhu đích nghi thức.
Diện đối kính tử, linh tê kiên định địa thuyết: “Thủ hộ thế giới an ninh, tiện thị ngã bối kiếm giả đích sử mệnh.” Lý lâm hồi ứng: “Sư đồ đồng tâm, kỳ lợi đoạn kim.”
Tối hậu quan đầu, hắc ám thế lực khuynh sào nhi xuất, ý đồ thưởng đoạt thái hư kính. Linh tê dữ lý lâm liên thủ, nhất biên để ngự cường địch, nhất biên án chiếu kính trung sở kỳ cử hành phong ấn nghi thức.
Ngũ hành kiếm khí dữ thái hư kính chi lực hối tụ, do như thôi xán tinh hà thùy lạc đại địa, thành công trở chỉ liễu tà thần đích giác tỉnh, tịnh vĩnh cửu phong ấn liễu thông vãng địa ngục đích đại môn.
Quy lai chi thời, linh tê dữ lý lâm thụ đáo liễu võ lâm đồng đạo đích nhiệt liệt hoan nghênh hòa kính ngưỡng. Tha môn đích sự tích truyện biến các địa, kích lệ canh đa hiệp sĩ bỉnh trì chính nghĩa, để kháng tà ác.
Nhi linh tê dã dĩ thử vi khế cơ, sang kiến liễu “Ngũ hành minh”, trí lực vu duy hộ võ lâm hòa bình, truyện thừa chính thống võ học, sử đắc nhân gian trọng quy an ninh, kiếm đạo tinh thần vĩnh phóng quang mang.
Tại thái hư kính sự kiện viên mãn giải quyết hậu, linh tê dũ phát thể hội đáo lực lượng tiến giai đích trọng yếu tính. Lý lâm động sát đệ tử tâm tư, quyết tâm trợ kỳ đột phá bình cảnh. Tha đái lĩnh linh tê lai đáo ngũ trang quan hậu sơn bộc bố chi hạ, thủy thanh oanh minh, tẩy tẫn trần hiêu.
"Kiếm chiêu bất tại đa, nhi tại tinh thuần." Lý lâm huy kiếm diễn kỳ, thủy lưu phảng phật bị kiếm thế thiết cát, thuấn tức ngưng kết vi băng điêu. Linh tê bình tức tĩnh quan, dụng tâm sủy ma kỳ trung uẩn hàm đích tự nhiên quy luật.
Mỗi nhật thần hôn, linh tê vu bộc bố hạ khổ luyện kiếm pháp, thủy tích thạch xuyên bàn ma lệ ý chí dữ kiếm thuật. Lý lâm tắc tại nhất bàng tất tâm chỉ điểm, dẫn đạo tha lĩnh ngộ ngũ hành chi gian đích chuyển hóa lưu chuyển.
Nhất nhật, linh tê kiếm vũ tật phong sậu vũ, thủy khí thăng đằng gian, ngũ hành chi lực sơ thứ giao dung, kiếm phong sở cập chi xử, thủy biến vi băng, thổ sinh mộc nha, hỏa quang vi thiểm, kim thạch băng liệt. Lý lâm hân úy điểm đầu: "Ngũ hành dĩ dung, đãn tâm cảnh thượng nhu chuy luyện."
Linh tê tuân tòng sư ngôn, bế quan tu luyện, tĩnh tâm ngộ đạo. Sổ nguyệt quá khứ, tha đích kiếm ý việt phát thâm thúy, dĩ năng tùy tâm sở dục điều dụng ngũ hành chi lực. Lý lâm thích thời đề xuất tân đích khóa đề: “Kiếm vi tái thể, tâm vi chủ tể, đương kiếm ý dữ nội tâm hợp nhất thời, phương khả đạt trí vô thượng cảnh địa.”