Tạ khải quang hựu nhượng nhân khứ vấn liễu dữ cát xuân tương thục đích kỉ danh thị vệ, đãn giá ta nhân dã chỉ thị tri hiểu thử vật thị lưỡng niên tiền cát xuân tài đái tại thân thượng đích, kỳ dư nhất khái bất tri.
Như thử giá bàn, tạ khải quang tiện một tái thu trứ thử vật bất phóng, đả toán nhượng nhân triệt để tra minh cát xuân để tế hậu tái tố an bài.
Đảo thị na nhậm khởi xác hữu hề khiêu.
Nhậm khởi tại hồi kinh chi hậu, tằng tại cấm quân trung nhậm liễu nhất niên hữu tương quân, chi hậu nhân phát hiện quân hướng tham mặc nhất sự hữu công, bị bệ hạ phái khứ kiềm châu tố liễu thứ sử.
Nhi tha khứ kiềm châu phó nhậm thời, cương hảo tựu thị lưỡng niên tiền.
An dương thính đáo thử, chỉ giác giá cá nhậm tương quân hữu ta kỳ quái.
Nhược tha một ký thác, giá vị tương quân dữ tha đa tình nghị hoàn toán thâm hậu.
Tảo tại biên quan trấn thủ thời, an dương tựu tằng kiến quá tha, hậu lai lâm húc quy kinh, tha dã đồng lộ, thử hậu nhị nhân liên hệ vị đoạn, thời thường hội thấu tại nhất khởi hát tửu.
Đãn tha đối tha đa đích na ta đồng liêu đô bất thậm thục tất, thử nhân hoàn nhu tái tường tra nhất phiên.
Nhi lý anh trừ liễu giao đãi đồng hỏa chi ngoại, hoàn thuyết liễu nhất kiện hữu thú đích sự.
Tha ám toán trình gia đại lang, xác thật thị nhân phát sinh liễu khẩu giác, đãn tha thân vi nô tài, bổn một tương thử sự phóng tại tâm thượng.
Hậu lai hữu thứ xuất cung, tha kiến liễu hà toàn, vô ý gian bão oán khởi thử sự, vu thị hà toàn tiện túng dũng tha nhượng tha vi tự kỷ xuất khẩu ác khí.
Lý anh vấn quá hà toàn, vi hà như thử.
Hà toàn chỉ thuyết tha bằng hữu dữ trình tương quân nhất gia hữu oán, tưởng tá thử cơ hội giáo huấn nhất hạ trình gia tiểu bối. Chí vu giá bằng hữu thị thùy, hà toàn tịnh một hữu đạo minh.
An dương tưởng đáo, chi tiền tại tra dung phi nương gia thời, phúc yến lâu đích chưởng quỹ thuyết quá, lý tương quân thất ngôn na nhật, bình viễn hầu thế tử dã tại thử dụng xan, bàng biên hoàn đái liễu cá cung nhân.
Tha đương thời tựu tại tưởng, giá cung nhân hội bất hội thị hà toàn, nhược chân thị tha đích thoại, na hà toàn hòa bình viễn hầu thế tử dã thị nhận thức đích, bình viễn hầu thế tử tính trình, dữ trình tương quân gia đồng tính, giá lưỡng gia hữu vô quan hệ.
Kí tri như thử, an dương tiện trứ thủ khứ tra, chí vu thái tử hôn sự, tha thả thính tạ khải quang đích thoại, tẫn lượng bất dữ hậu cung chi nhân hữu quá đa khiên liên.
Thái tử đích sự tạm thả bất đề, an dương tại kinh thành bố hạ đích võng tổng toán thị hữu liễu thu hoạch.
Tự na thứ hòa trần lão bản thương định hậu, dĩ quá khứ cận nhất cá nguyệt thời gian, giá nhất nguyệt lí, trần lão bản thu cấu liễu kinh thành lí đại đại tiểu tiểu cận tam thập cá bố trang.
Tối hậu thặng hạ đích tựu chỉ hữu hà gia đích liễu, hà gia đích lão bản dã thập phân kỳ quái, giá nhất cá nguyệt lí, tự gia sinh ý thảm đạm liễu hứa đa, vấn liễu các gia phô tử tài phát hiện, giá cá nguyệt cố khách đô một kỉ cá.
Tối thảm đích hoàn bất chỉ vu thử, nguyên bổn cân tha môn hợp tác đích kỉ cá cung hóa thương, giá cá nguyệt lục tục thông tri yếu kết thúc hợp ước, khước bất tằng cáo tri thị hà nguyên nhân.
Hà lão bản bị lộng đắc nhất đầu vụ thủy, liên mang phái nhân tưởng tra cá cứu cánh.
Kết quả phát hiện, tự kỷ đích tử đối đầu trần lão bản thu cấu liễu kinh thành trừ tha gia ngoại sở hữu đích bố trang, nhân trứ phô tử tăng đa, hựu trọng tân trảo liễu cung hóa thương, na ta thương nhân duy lợi thị đồ, đối vu yếu lượng canh đa cấp giới canh cao đích trần lão bản, tự thị giáp đạo hoan nghênh, vu thị hà gia tựu giá dạng bị phao khí.
Hà gia yếu tưởng kế tục tại kinh thành tố sinh ý, hoặc giả trọng tân trảo cung hóa thương, hoặc giả cải hành tố biệt đích, nhân vi tha môn đích tồn hóa dĩ nhiên chi xanh bất liễu đa cửu.
Đãn kinh thành cập phụ cận đích cung hóa thương tựu na ma kỉ gia, hiện dĩ đô đảo hướng trần lão bản nhất phương, trừ phi tòng canh viễn đích địa phương thiêu tuyển, bất quá giá dạng vận thâu thành bổn hội tăng gia bất thiếu, phản nhi canh bất hoa toán.
Chí thử, hà gia đả toán quan điệu kinh thành đích sinh ý, chuyên chú ngoại địa, giá dạng nhất lai, tác vi hà gia hợp hỏa nhân đích lâm an nhiên, tha đích thu nhập tương hội đại đả chiết khấu.
Tiền hữu yên liễu hạng đích thất lợi, hậu hữu bố trang đích đả kích, lâm an nhiên giá biên dĩ thị tiêu đầu lạn ngạch.
Lâm an nhiên giá ta niên lai đích khổ tâm kinh doanh, tại giá kỉ cá nguyệt lai thụ đáo liễu bất tiểu trùng kích, tha bổn lai kháo trứ yên liễu hạng hòa bố trang đích sinh ý, tại hầu phủ hỗn đắc phong sinh thủy khởi, hiện hạ lưỡng cá sinh ý nhãn kiến đô yếu tố bất hạ khứ, chẩm năng bất cấp.
Tha nhượng nhân vấn liễu hà gia đích đương gia nhân, đắc tri trần thị bố trang đích trần lão bản lạp liễu trung dũng hầu phu nhân hợp hỏa, tha môn tựu thị nhân vi bất cảm đắc tội hầu phủ, tài quyết định quan điệu kinh thành đích phô tử, chuyển khứ ngoại địa.
Nhi hà toàn na biên, tuy thị đại lý tự trảo đích nhân, đãn quy căn kết để thị nhân vi chu lập nguyên thụ liễu thương, nhi chu lập nguyên hòa tạ khải quang bổn tựu thị bằng hữu, lâm an dương hiện tại hựu thị tạ khải quang đích phu nhân, bất đắc bất nhượng nhân hoài nghi.
Lâm an nhiên tòng nhất cá nông gia nữ diêu thân nhất biến thành thế tử trắc phi, tịnh đại hữu phù chính đích xu thế, bất thị một điểm bổn sự tại thân đích, tha tưởng đáo hữu nhân tại thiết kế tha, đãn một tưởng đáo hội thị lâm an dương, tha hoàn dĩ vi thị tiền thế tử phi đích nương gia tại trảo tha ma phiền.
Kí nhiên giá dạng, tha thị thời hầu hòa giá vị đường muội hảo hảo đàm đàm liễu.
An dương khán trứ thủ lí đích bái thiếp, tự hữu ta trào phúng, đãn hoàn thị như ước hòa lâm an nhiên kiến liễu nhất diện.
Thoại thuyết giá lưỡng nhân đa niên tiền tựu bất thị thuyết đắc thượng lai đích quan hệ, như kim bình tĩnh địa tọa đáo nhất khởi, phản nhi hữu ta bất tự tại.
Lâm an nhiên suất tiên khai khẩu: “Chân thị hảo cửu bất kiến, ngã đích lai ý, tưởng tất nhĩ ứng cai thị thanh sở đích.”
An dương điểm điểm đầu: “Đương nhiên.”
Lâm an nhiên trầm trụ khí, trực tiếp liễu đương: “Nhĩ đích mục đích thị hà?”
“Ngã vô ý yếu lạp nhĩ hạ thủy, chỉ thị hảo kỳ, na hà toàn hòa hà gia bố trang đô tính hà, tha môn chi gian hữu thập ma quan hệ? Hoàn hữu, đương niên minh minh thị đại bá tiên hòa hà gia tố đích sinh ý, vi hà hậu diện đáo liễu nhĩ thủ lí?”
“Nhĩ giác đắc ngã hội hòa nhĩ thuyết giá ta mạ?”
“Nhĩ thị khả dĩ bất cáo tố ngã, đãn thị ngã giá dã hữu nhất cá tiêu tức đương tố giao hoán, thị hữu quan thế tử đích, tựu thị bất tri đạo nhĩ cảm bất cảm hưng thú.”
Lâm an nhiên hữu ta do dự, kỳ thật, hà toàn dữ hà gia đích sự tha tri đạo đích đông tây hữu hạn, đãn tha môn xác thật hữu ta quan hệ, chỉ thị tự kỷ bất thậm thanh sở, khả tha đối an dương khẩu trung đích thế tử chi sự canh vi hảo kỳ, vu thị tha quyết định đổ nhất bả.
“Ngã khả dĩ bả ngã tri đạo đích cáo tố nhĩ, đãn nhĩ dã yếu tín thủ thừa nặc.”
“Na thị tự nhiên.”
Vu thị tác vi giao hoán, an dương cáo tố tha, hà toàn tại yên liễu hạng hậu nhai hữu nhất xử trạch tử, na trạch tử lí trụ liễu nhất đối chủ phó, tự gia hạ nhân bất chỉ nhất thứ khán đáo quá na gia tiểu tỷ hòa thế tử đồng tại nhất xử.
Lâm an nhiên hiển nhiên thị bất tri hiểu thử sự, sơ thính văn tiện trừng viên liễu nhãn tình. Bất quá tha đối thử tiêu tức thậm thị mãn ý, vu thị án chiếu ước định giảng liễu hà toàn đích sự.
Tha tối sơ ngộ đáo đích tịnh bất thị hà toàn, nhi thị tha đệ đệ hà cung. Na thời lâm đại bá cương bàn lai kinh thành bất cửu, vô ý gian nhận thức liễu hà cung, vu thị do hà cung khiên tuyến, lâm đại bá đáp thượng liễu hà gia, tịnh nhất khởi tố liễu bất thiếu mãi mại.
Tối sơ tha môn tịnh vị thiệp cập bố thất sinh ý, hậu lai hà gia bất tri tòng hà địa tiến liễu hứa đa tiện nghi bố liêu, giá tài khai thủy phiến bố.
Nhi lâm đại bá thị cá tiểu phú tức an đích tính cách, thính đáo hà gia tưởng tố đại sinh ý, hựu lạp tha đầu ta bổn tiền, tha tiện bất nguyện ý liễu, vu thị pha hữu dã tâm đích lâm an nhiên trảo thượng liễu hà gia, biểu kỳ tự kỷ nguyện ý dữ tha môn hợp tác.
Hà gia kiến tha thị lâm gia đích nhân, hựu nã đích xuất bổn tiền, tiện tựu đồng ý tha gia nhập.
Chí vu lâm an nhiên na ta bổn tiền thị na lai đích, cư tha tự kỷ thuyết, thị bình thời toàn đích thể kỷ, tái gia thượng tòng mẫu thân dữ tổ mẫu na lí cầu lai đích, tiền tiền hậu hậu tổng cộng lục thất bách lưỡng, hảo tại hà gia na biên yếu đích bất đa, bất nhiên tha dã sảm bất tiến khứ.