Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Tiểu nương tử quy lai> đệ 86 chương trình dịch chi tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thả thuyết trình dịch tự na nhật xuất phủ, nhất liên ngũ thiên đô vị tằng hồi gia.

Lâm an nhiên khứ vấn bà mẫu, nhiên bà mẫu giá ta thời nhật dã vị kiến quá tha. Nhi nhất trực cân trứ trình dịch đích tiểu tư, tại trình dịch xuất phủ hậu đệ nhị nhật tiện độc tự hồi lai, vấn tha tựu chỉ thuyết thế tử yếu độc tự xuất hành, bất hứa tha cân trứ.

Giá hạ trình phu nhân tiện tọa bất trụ liễu, lập khắc trứ nhân khứ thành lí tầm trảo nhất phiên, nhiên nhi trảo liễu nhất thiên hoàn thị vô quả, vu thị hựu liên dạ khứ tầm.

Tựu giá dạng, trảo liễu tam thiên, hoàn thị một năng trảo đáo, vu thị hầu phủ bất đắc dĩ báo liễu quan. Nhiên quan phủ hựu tầm liễu lưỡng thiên, dã hoàn thị vị năng trảo đáo, hầu gia tiện tưởng nhi tử thị phủ dĩ kinh xuất thành.

Đãn thành ngoại tứ thông bát đạt, nhược chân trảo khởi lai, na tiện vô chỉ cảnh liễu.

Tựu tại chúng nhân đầu đông chi thời, đại lý tự tiếp đáo nhất tắc báo án, hữu nhân tại thành ngoại đích lâm tử lí oạt xuất liễu nhất cụ thi thể.

Quan phủ đích nhân cản đáo thành ngoại, thi thể dĩ bị oạt xuất, hữu nhân nhận xuất giá thị bình viễn hầu phủ đích thế tử, tùy tức phái nhân thông tri liễu hầu phủ.

Hầu gia phu phụ lai đáo đại lý tự thời, thi thể dĩ bị tống liễu hồi lai, trình phu nhân khán trứ nhi tử đích di thể, quỵ tọa đáo địa thượng khóc liễu khởi lai, phụ trách thử án đích hoàn thị cù trường thanh.

Cù trường thanh tảo dĩ thụ tạ khải quang chúc thác, nhược ngộ đáo tào gia, tả gia, trình gia đích án tử, vụ tất thân tự đốc bạn, vu thị tha đắc tri tử giả thị bình viễn hầu thế tử chi hậu, lập khắc hướng tự thừa yếu quá giá kiện án tử, tự kỷ thân tự thẩm lý.

Thi thể cương tống hồi lai thời, dĩ do ngỗ tác đại trí khán quá, đãn nhược tưởng tri kỳ cụ thể tử nhân, hoàn yếu tiến nhất bộ nghiệm thi.

Trình phu nhân thính văn hoàn yếu cấp nhi tử khai thang phá đỗ, thuyết thập ma dã bất khẳng, đãn lão hầu gia thâm tri kỳ trung lợi hại, nhi tử bất năng tử đắc bất minh bất bạch, vu thị án trụ phu nhân, nhượng ngỗ tác kế tục tra nghiệm.

Trình dịch thân thượng tịnh một hữu minh hiển thương ngân, biểu tình dã bất tự trất tức nhi vong, thị dĩ tha ứng bất thị bị hoạt mai trí tử.

Thông quá ngỗ tác tra nghiệm, trình dịch đại khái thị lưỡng thiên tiền tử vong đích, phẩu khai phúc trung, các cá khí quan dã quân một hữu tổn thương, quan kỳ vị trung hữu đại lượng đích thủy, hoàn hữu thiếu hứa thực vật, dã một hữu thôn thực đặc biệt đích đông tây.

Đãn cù trường thanh phát hiện, tử giả đích biểu tình khán tự tương đương khiếp ý, bất tri chẩm đích tha tựu tưởng đáo liễu yên liễu hạng đích na cá bí dược, tùy tức vấn đáo ngỗ tác, thượng thứ vi tràng tử đích na thất mã, thị thùy khứ nghiệm đích thi.

Kháp hảo, kim nhật giá danh ngỗ tác đương thời tham dữ kỳ trung, kinh cù tự chính đề tỉnh, tha hồi tưởng nhất phiên, giá thế tử đích chứng trạng xác thật dữ na mã tương tự.

Na mã thị trung liễu băng châm nhi tử, thế tử đích vị trung hữu đại lượng đích thủy, ngỗ tác thủ xuất thế tử vị trung đích dịch thể, tùy hậu hựu trảo đáo thượng thứ chước hoạch đích quả thật, đề thủ trấp dịch hậu hi thích, tương lưỡng chủng dịch thể phân biệt cấp lão thử uy hạ, bất xuất phiến khắc, lưỡng chỉ lão thử tử vong, thả chứng trạng nhất mô nhất dạng.

Cù trường thanh khán đáo giá cá kết quả nhất điểm dã bất ý ngoại, tùy hậu tha thân tự khứ vãng bình viễn hầu phủ, hướng hầu gia thuyết minh tình huống.

Tha trảo đáo thế tử thân biên đích na cá tiểu tư, tuân vấn tha quy gia chi tiền, thế tử đô tố liễu thập ma, khứ liễu na lí.

Na tiểu tư chỉ thuyết, thế tử khứ quá đổ phường, tịnh vị kiến hà nhân.

Vu thị cù trường thanh hựu đái nhân tẩu phóng liễu nhất biến thế tử kinh thường quang cố đích kỉ gia đổ tràng, xác định na lí thị tối hậu nhất gia hậu, hựu tại kỳ phụ cận tầm trảo kiến quá thế tử đích nhân.

Hữu nhân khán đáo thế tử tự đổ phường xuất lai hậu, tiện vãng đông nhai tẩu, tùy hậu tiến liễu đông nhai đích nhất gia tửu lâu, đồng hành đích hoàn hữu nhất danh bạch y nữ tử. Đãn na nữ tử đái trứ duy mạo, tức tiện tiến điếm, dã vị tằng trích hạ, sở dĩ một hữu nhân khán đáo tha đích dạng mạo.

Án chiếu lộ nhân đích thuyết pháp, giá nữ tử thị thế tử kiến quá đích tối hậu nhất nhân, nhi cù trường thanh phái nhân vấn quá thủ thành đích sĩ binh, tứ cá thành môn đích thủ vệ quân vị kiến quá thế tử xuất thành, tha sai trắc thế tử hoặc hứa tại thành nội tựu dĩ bị sát tử, hậu bị thâu vận xuất thành.

Hữu liễu giá cá thôi trắc hậu, tha hựu khứ trảo liễu tạ khải quang. Thử thời thiên sắc dĩ vãn, tha trực tiếp khứ liễu hầu phủ, an dương thính văn cù trường thanh bái phóng, dã nhất đạo tùy tạ khải quang khứ kiến tha.

Thính liễu cù trường thanh đích thoại, an dương tiện tri giá ngọc nương hựu khai thủy hành động liễu, tha vấn tạ khải quang: “Thượng thứ nhĩ môn sưu tra hà toàn gia, một hữu tương na dược vật toàn bộ thu hồi mạ?”

Thuyết đáo thử, tạ khải quang hòa cù trường thanh đô hữu ta dam giới, giá bàn khán lai, tha môn thị đại ý liễu, một tưởng đáo hà toàn hoàn hữu tồn hóa. Đãn cù trường thanh chuyển niệm nhất tưởng, giá hòa hà toàn hữu hà quan hệ.

Vu thị cù trường thanh vấn đạo: “Vi hà thuyết đáo hà toàn?”

An dương đốn liễu nhất hạ, đãn khảo lự đáo đại lý tự tra khởi lai khả năng bỉ tha tự kỷ tra yếu phương tiện hứa đa, vu thị một tái ẩn man: “Nhĩ thuyết đích na bạch y nữ tử tựu thị ngọc nương, dã tựu thị tả tam lang xuất sự đích thời hầu na nhạc phường đích vũ cơ, dã thị tả tam lang đích tình nhân. Tha hiện tại tựu trụ tại hà toàn đích trạch tử lí, bất quá hà toàn tịnh bất trụ na.”

Tha thuyết hoàn hậu, lưỡng nhân tề xoát xoát khán hướng tha, an dương bị trành đắc hữu ta bất tự tại, vu thị hát liễu nhất khẩu trà kế tục thuyết đạo: “Giá nữ tử tại thục địa dã tằng xuất hiện quá, cư thuyết hoàn thập phân uy phong.”

Nhị nhân hựu bị chấn kinh đáo, an dương khán đáo tha môn đích biểu tình pha hữu thành tựu cảm, kế tục bổ sung: “Ngã đích nhân tằng kinh tra đáo tha hòa trình dịch tương thức, tịnh thả dĩ hữu nhất đoạn thời gian liễu.”

Tạ khải quang đích biểu tình hữu ta nan khán: “Nhĩ hoàn tra đáo thập ma liễu?”

An dương tiếu liễu tiếu: “Hoàn hữu nhất kiện sự ngã hoàn vị kinh chứng thật, chi tiền hàn võ đả thính đáo na tân nhậm thái tử phi diệp gia tiểu nương tử, tằng kinh hòa đỗ quyên cập nhất bạch y nữ tử đồng tiến đồng xuất, đãn giá bạch y nữ tử thị phủ tựu thị ngọc nương, ngã hoàn bất tri đạo.”

Cù trường thanh nhu liễu nhu thái dương huyệt, kim thiên phát sinh đích sự hữu ta siêu hồ tầm thường, tha nhu yếu hoãn hoãn.

Tạ khải quang dã thị nhất dạng, tha một tưởng đáo an dương cư nhiên tra đáo như thử chi đa đích tiêu tức, tra đáo chi hậu hoàn bất tằng cáo tri vu tha.

Cù trường thanh vấn đạo: “Na phu nhân nhận vi thế tử vi hà hội bị sát? Hung thủ hội thị ngọc nương mạ?”

“Giá ngã bất hảo thuyết, bất quá thế tử dữ hà toàn dã thị nhận thức đích, thả cư thuyết na hà toàn hoàn cứu quá thế tử đích mệnh, chỉ thị bất tri tha môn nhị nhân thị như hà ngộ đáo đích.”

Cù trường thanh việt vấn việt hồ đồ, giá thế tử nhận thức hà toàn, hà toàn nhận thức ngọc nương, ngọc nương hựu nhận thức thế tử, na giá tam nhân thị phủ đồng thời tương kiến quá. Tha hựu vấn đạo: “Giá thế tử dữ hà toàn chi gian thị bằng hữu hoàn thị hữu hà sinh ý?”

Giá sự tạ khải quang đảo thị tri hiểu, vu thị đồng tha giảng khởi, hà toàn tá dụng hầu phủ đích trang tử, dụng lai độn tích lương thảo, binh mã đẳng, thả giá ta đông tây đô tống vãng thục địa, chỉ thị bất tri giá thị thế tử chi hành sự, hoàn thị chỉnh cá hầu phủ đô tham dữ kỳ trung.

Cù trường thanh giá tài ý thức đáo sự thái nghiêm trọng, bả lương thảo binh mã tống vãng thục địa, na khởi bất thị bạn quân đồng đảng, đãn tạ khải quang chí kim vị hữu động tác, phạ thị liên tha đô hoàn vị trảo đáo tha môn đích bả bính, nhược thị thế tử thử sự năng khiên liên xuất ta chứng cư, ứng thị hảo tố ta.

An dương khán tha nhị nhân nhất trực khẩn trứu mi đầu, hựu phôi tâm địa thiêm liễu nhất bả hỏa: “Yên liễu hạng na bối hậu đích đông gia thị thế tử trắc phi, thả na phô tử bối hậu đích sinh ý, thế tử toàn đô tri đạo, na bí dược ngã tưởng tha ứng dã thị tri hiểu đích.”

Tha kế tục thuyết đạo: “Chi tiền ngọc nương dữ tả tam lang đích sự bổn tựu hoàn vị tra thanh, hiện tại hựu đa liễu trình dịch, na cá ngọc nương cư thuyết tại thành đô phủ đích thời hầu đương nhai sát quá nhân, chỉ na thời thành đô phủ bị bạn quân chiêm lĩnh, một nhân cảm động tha, khả kiến giá nhân thân phân tuyệt bất giản đan.”