Ngọc trúc sĩ nhãn khán khứ, nhãn tình thuấn gian thấp nhuận.
Đãi môn khẩu đích nhân đô ly khứ hậu, nam tử giá tài phóng khai ngọc trúc.
“Nhị thúc.” Ngọc trúc tiểu thanh khiếu đạo.
Nhị thúc phách liễu phách ngọc trúc đích não đại, tùy hậu lạp trứ tha khoái tốc ly khai giá lí.
Ngọc trúc đích nhị thúc, danh khiếu ân chính, tự duyệt ly, kim niên tam thập hữu nhị, tự tiểu học y, sinh tính cô tích, nhiệt ái tự do, thành niên chi hậu tiện hỉ hoan tứ xử du lịch.
Khứ niên niên sơ, ân chính hồi gia tham vọng nhất phiên hậu, tiện hựu đạp thượng lữ đồ.
Hậu lai tha thính thuyết khứ niên niên để, thục địa nhất đái bạo phát chiến loạn, triều đình phái quân đội hoa liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian tài bình phục hạ lai, vu thị tha hựu cản hồi gia khứ.
Đãn đương tha cản đáo hậu khước vi thời dĩ vãn, nhai phường môn cáo tố tha ngọc trúc dĩ khứ liễu kinh thành, thuyết thị yếu khứ tầm tha ngoại tổ phụ nhất gia, ân chính hựu khải trình vãng kinh thành nhi khứ.
Tẩu tại bán lộ thượng, phát hiện liễu tào gia vận hóa đích thương đội, tha khán đáo tha môn sở tại đích thị nhất xử dược thảo điền, đãn na đông tây tha giác đắc thập phân nhãn thục.
Đãi chúng nhân ly khai hậu, đương vãn tha thâu thâu khứ điền lí kiểm tra nhất phiên, một tưởng đáo khước thị tiêu thất liễu đa niên đích nhân đà la.
Ân chính tằng tại tổ truyện đích y thư trung kiến quá giá chủng dược thảo, hựu minh ký tổ phụ lưu hạ đích thoại, thị dĩ tha tương giá hoa thảo đích họa tượng lao ký tại tâm.
Hiện hạ tha khán đáo tào gia tại tố trứ giá chủng sinh ý, tự thị bất hội phóng quá, vu thị tha cân trứ tào gia đích thương đội, nhất lộ đáo liễu kinh thành.
Khả na thương đội vận tống đích hóa vật bất chỉ nhất cá phô tử đích, tiến liễu thành hậu, mã xa tứ tán, tha dã bất tri hiểu na lượng xa thượng trang đích thị nhân đà la, tha sai trắc, tào gia nhược thị tưởng tố giá sinh ý, tất định hội kinh quá gia chủ đồng ý, vu thị tha tiện trành trứ tào lực.
Kim thiên nhất tảo, tha cân trứ tào lực đáo liễu nhất gia dược phô đích hậu viện, đẳng liễu phiến khắc hậu, khán đáo tha đái trứ đông tây vãng đông nhai khứ, cương yếu cân thượng khứ, tựu phát hiện tiền diện nhất cá nữ oa thân ảnh ngận thị thục tất.
Tẩu cận khán liễu nhất nhãn, một tưởng đáo cánh thị ngọc trúc, đãn tha cố bất thượng chất nữ, vu thị tiên cân trứ tào lực đáo liễu na xử viện lạc, đẳng hồi đáo xóa lộ khẩu thời, tảo dĩ một liễu ngọc trúc đích thân ảnh.
Tha tại phụ cận đẳng liễu nhất thiên dã một kiến tào lực xuất lai, đãn thiên cương tiệm tiệm hắc hạ lai, tha khán kiến ngọc trúc hựu phản hồi lai, tiện khởi thân thượng tiền cân tại tha hậu diện, nhãn khán tha tẩu đáo na trạch tử tiền, đại môn tức tương bị đả khai, tha khoái tốc lạp trứ ngọc trúc đóa liễu khởi lai.
Lưỡng nhân lai đáo sảo viễn địa phương, ngọc trúc chung vu lệ nhãn mông lung địa vấn đạo: “Nhị thúc, nhĩ khứ na liễu? Đa nương đô một liễu.”
Ân chính tâm đông địa lãm trứ tha, khán tha khóc đắc lệ hại, hựu thuận liễu thuận tha đích bối: “Quai, nhị thúc tri đạo nhĩ lai kinh thành tựu truy quá lai liễu, phương tài nhĩ thị tại trảo tào lão bản khứ liễu na?”
Tha an úy chất nữ, hoàn bất vong chính sự.
Thuyết đáo giá cá, ngọc trúc thu liễm liễu tình tự, lập khắc chính kinh khởi lai, tha khán liễu khán tứ chu vấn đạo: “Nhị thúc, nhĩ hiện tại trụ tại hà xử?”
“Đông thị mã tiền nhai thượng nhất gia khách sạn, na phụ cận hữu tào gia đích dược phô.”
Ngọc trúc điểm liễu điểm đầu, tha lạp trứ ân chính hướng lâm phủ tẩu khứ, tức tương tiến môn thời đột nhiên bị nhân khiếu trụ.
Chu lập nguyên giá kỉ nhật mang trứ tra na lưỡng tọa sơn đầu, dĩ trí hảo kỉ thiên một hữu kiến quá ngọc trúc, kim nhật hảo dung dịch tra xuất điểm mi mục, tưởng trứ tảo ta hồi lai kiến kiến tha, một tưởng đáo khước khán đáo tha chính hòa nhất cá nam nhân cử chỉ thân mật.
Chu lập nguyên hảm trụ ngọc trúc, đãn ngọc trúc khán đáo tha tự thị hữu ta kinh hỉ, giá hòa tha sai tưởng đích tự hồ hữu ta bất đại nhất dạng.
Tùy hậu ngọc trúc chiêu chiêu thủ nhượng tha quá khứ, ngữ khí hữu ta kích động địa thuyết đạo: “Chu lập nguyên, giá thị ngã nhị thúc.”
Thuyết hoàn hậu, ngọc trúc hựu khán liễu khán ân chính, tha hoàn một tưởng hảo như hà giải thích chu lập nguyên đích thân phân, tiện kiến chu lập nguyên hành liễu cá lễ: “Nhị thúc, tại hạ chu lập nguyên, thị ngọc trúc đích vị hôn phu tế.”
Ngọc trúc thính hậu cảm giác bất đối, vu thị gia liễu nhất cú: “Hoàn vị định thân đích.”
Ân chính thính trứ hữu ta đầu đại, bất quá nhất niên đa vị kiến, chất nữ tiện yếu giá nhân? Tha trứu liễu trứu mi, hiển nhiên hữu ta bất tán đồng.
Ngọc trúc ám khiếu bất hảo, vu thị thôi táng trứ chu lập nguyên, nhượng tha tiên hồi gia khứ, tự kỷ tắc lạp trứ nhị thúc tẩu tiến gia môn.
Đãi tọa định hậu, ngọc trúc tiện thuyết khởi giá cận nhất niên đích kinh lịch.
Thuyết khởi giá tào gia, tha dã thị hoài nghi tha môn tại vận tống nhân đà la, kim nhật giác đắc khả nghi tiện cân trứ tào lão gia.
Ân chính dã thuyết đạo, tự kỷ tại thục địa chi thời phát hiện liễu tha môn đích dược thảo điền, hựu ngộ đáo liễu tào gia đích thương đội, giá tài nhất lộ cân lai.
Sở dĩ, tào gia xác thật tại vận tống giá chủng dược, ngọc trúc hựu thuyết khởi, kinh thành hữu cá khiếu yên liễu hạng đích địa phương, tòng lưỡng tam niên tiền tựu khai thủy dụng giá cá liễu, tối cận bị quan phủ tra đáo, dĩ kinh quan môn, na dược dã bị thu chước, chỉ thị một tưởng đáo hoàn hữu nhân tại tư để hạ tố giá sự.
Ân chính khán liễu nhãn chất nữ, tưởng đáo tha cương thuyết đáo quách gia cữu cữu hiện tại trạng huống, dĩ cập tào gia di mẫu đích hành vi, tâm trung tiện hữu ta bất nhẫn.
Tha kỉ niên tiền lai quá kinh thành, tào gia dữ quách gia đích sự tha dã tri hiểu, đại khái thị đại ca đại tẩu tịnh vị hòa ngọc trúc thuyết khởi, sở dĩ tha lai kinh thành chi hậu tài hội lưỡng nhãn nhất mạt hắc.
Bất quá, tựu bằng ngọc trúc hiện tại đích cảnh huống, tha tương tín tựu toán tự kỷ bất lai, tha dã năng bả nhật tử quá hảo, chỉ thị chu lập nguyên na tiểu tử khán thượng khứ pha vi bất thuận nhãn, thân vi trường bối, giá thân sự hoàn yếu tái tế đàm.
Chuyển nhật, ngọc trúc đái trứ nhị thúc khứ kiến liễu an dương, ân chính tiên thị tạ quá tha cứu liễu ngọc trúc nhất mệnh, hựu cảm kích tha giá kỉ cá nguyệt đối chất nữ đích chiếu phất, hậu diện hựu thuyết khởi tự kỷ phát hiện tào gia tố đích bất pháp câu đương.
An dương kiến thử nhân nhất phó nùng mi đại nhãn mô dạng, nhất kiểm chính khí, dữ ngọc trúc pha hữu kỉ phân tương tự, khẩu xỉ thanh tích điều lý minh liễu, ngộ đáo yếu sự hoàn năng dĩ đại cục vi trọng, thật thị bất khả đa đắc đích nhân tài.
An dương thuyết khởi, kinh thành hữu nhất cá khiếu hà toàn đích nhân, tha thuyết giá nhân đà la thị kỉ niên tiền tha đáo thục địa khứ, đồ trung ngẫu nhiên phát hiện đích nhất chủng hoa thảo, hậu lai tri hiểu liễu tha đích dược hiệu, tiện đái hồi kinh thành.
Ân chính nhất thính tiện tri, giá nhân mãn chủy hoang thoại, thả bất thuyết nhất chủng hoa thảo tòng phát hiện đáo sử dụng, trung gian yếu kinh lịch như hà ba chiết, đan thuyết nhất cá bất đổng y thuật đích nhân, như hà năng tại mãn sơn hoa thảo trung, biện thức xuất na ta khả nhập dược, na ta bất khả nhập dược, na hà toàn đích thoại giản trực thiên phương dạ đàm.
Tha thuyết khởi tự kỷ tại kiếm châu phụ cận phát hiện liễu na phiến dược điền, khán đáo tào gia đích nhân bàn hóa, giá tài truy tung quá lai, bất quá cư tha quan sát, tào gia đối giá dược hoàn bất thậm thục tất, tưởng lai ứng thị một tố quá kỉ thứ.
Chỉ thị bất tri giá đông tây thị hà nhân bồi dục xuất lai đích.
An dương thính đáo tha giá bàn thuyết, đại trí năng sai xuất, hà toàn gia đích hoa điền bị hủy, tha môn nhu yếu tòng thục địa vận lai giá ta dược, sở dĩ tài hội trảo thượng tào gia, tào gia bổn tựu thị dược thương, vận ta thảo dược bất tại thoại hạ, như thử nhất lai, nhân đà la hỗn nhập kỳ trung, đảo bỉ tha môn tự kỷ vận thiếu liễu ta ma phiền.
Khả tào gia vận hoàn giá phê, hạ nhất thứ bất tri yếu đẳng đáo hà thời, nhược tưởng cấp tào gia nhất kích, tựu yếu quan phủ xuất diện tra xuất tha môn tại tố giá cấm dược đích sinh ý, hiện hạ giá tình huống, đảo thị hữu ta vi nan.
Ngọc trúc hòa tha nhị thúc dã thị như thử nhận vi, đãn tha môn hựu bất năng chỉnh nhật trành trứ tào gia đích động tác, nan bất thành chân yếu bính vận khí mạ?
Đột nhiên, an dương tưởng đáo liễu nhất cá nhân, do tha xuất diện, đảo bất hội hiển đắc thái đột ngột.