Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Tiểu nương tử quy lai> đệ 104 chương đáp cứu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cận nhất nguyệt đích quan sát, chu lập nguyên phái khứ đích nhân tổng toán hữu liễu ta tiến triển.

Cận ta nhật tử, tha môn phát hiện, giá viện lí đích tì nữ tự hồ bất đại hội xuất khứ, bình nhật chỉ hữu na bà tử hội xuất khứ thải mãi, thả tha môn bất cảm dương công, sinh phạ viện lí hoàn hữu ẩn tàng đích sát thủ.

Kim vãn, tha môn án chiếu chu lập nguyên đích chỉ kỳ, thâm dạ lí tại sài phòng điểm liễu nhất bả hỏa, nhân trứ thị ngọ dạ thời phân, đẳng na bà tử phát hiện thời, liên đái bàng biên đích kỉ gian phòng toàn đô thiêu liễu khởi lai.

Giá động tĩnh kinh động liễu bất viễn xử đích tây giao đại doanh.

Chu lập nguyên đái liễu nhất đội nhân mã tiền vãng chu tước sơn, đẳng tha môn cản đáo thời, viện tử dĩ hỏa quang trùng thiên.

Nhất hành nhân bang mang diệt liễu hỏa, thử thời, tiểu bán cá viện lạc dĩ bị thiêu hủy, liên đái viện tường ngoại đích thụ mộc đô thiêu đắc bất thành dạng tử.

Đãn túng quan giá tràng hỏa sự thiêu liễu đại bán dạ, giá chu vi khước một nhất cá nhân tiền lai, chu lập nguyên giá tài cảm xác định, giá viện tử chu vi cập viện nội, xác thật một hữu đa dư đích nhân.

Kí nhiên như thử, tha môn tiện hảo hạ thủ.

Chủ phó tam nhân lập tại nhất bàng, na hài tử hoàn hữu ta thụy nhãn mông lung, tức sử hiện tại dĩ nhập đông, đãn nhân trứ dư hỏa cương bị phác diệt, chúng nhân dã bất giác đắc lãnh.

Chu lập nguyên thượng tiền tuân vấn tam nhân thị hà thân phân.

Na tì nữ tiện thuyết khởi, tự gia chủ nhân thường niên ngoại xuất, nhân đái trứ hài tử bất thậm phương tiện, cố tương tha môn nhị nhân lưu hạ bồi trứ tiểu lang quân.

Chu lập nguyên tiếu trứ thuyết đạo vi hà gia lí bất kiến gia đinh tiểu tư?

Tì nữ chỉ thuyết, chủ nhân gia sinh phạ nhược hữu nam đinh tại, khủng hội khi phụ liễu tha môn khứ, thả thử xử vị trí ẩn tế, liêu tưởng bất hội hữu hà nguy hiểm, thị dĩ tài một hữu an bài gia đinh hộ vệ.

Chu lập nguyên thị đệ nhất thứ ly giá tì nữ như thử cận đích cự ly, quả nhiên bất xuất tha sở liêu, giá tì nữ bất giản đan, tha chỉ nhất nhãn tựu khán xuất thử nhân nội lực thâm hậu, chỉ bất tri quyền cước công phu như hà.

Đoan khán thử nhân dã bất quá nhị thập lai tuế, như hà tập đắc giá nhất thân bổn lĩnh?

Chu lập nguyên bất cảm mậu nhiên xuất thủ, tiện hảo tâm đề nghị, thử xử phòng ốc dĩ phá bại bất kham, viện tường dã hữu bộ phân thiêu hủy, kế tục trụ tại thử xử, phạ thị bất thái thỏa đương. Thị phủ yếu tùy tha môn tiên hồi quân doanh?

Tì nữ tự thị bất tưởng cân tha hồi khứ, đãn thử thời thành môn thượng vị khai khải, vu thị tiện thuyết đạo đông gia tại thành lí dã hữu trạch tử, tha môn chủ phó tam nhân khả tiên thu thập đông tây, đẳng thành môn đả khai tái tiến thành lạc cước.

Chu lập nguyên thính hậu tiện bất khẳng phóng quá giá cá cơ hội, vu thị tự kỷ tịnh lưỡng nhân lưu hạ, đẳng đãi hòa tha môn nhất khởi tiến thành, mỹ kỳ danh viết hộ vệ bách tính an toàn.

Lộ thượng, chu lập nguyên đắc tri tì nữ danh khiếu yên hồng, thị tam niên tiền lai đáo tiểu viện chiếu cố tiểu lang quân đích, na bà tử tính triệu, bỉ tha lai đắc tảo, đãn triệu bà tử chỉ phụ trách thải mãi, tố phạn, tẩy y, bình nhật lí thậm thiếu hội hòa tiểu lang quân chiếu diện.

Yên hồng hựu thuyết khởi, chủ gia mỗi cách bán niên hội hồi lai nhất thứ, thị dĩ tiểu lang quân tịnh bất thái thục tất phụ mẫu thân.

Chu lập nguyên chi tiền tằng thính đỗ quyên đề quá, tha mỗi thứ kiến na hài tử đích thời hầu, thân bàng tổng hội hữu ngũ lục danh hộ vệ tại nhất bàng giam thị, nhi tha phái khứ cân tung đích nhân dã thuyết, na ta hộ vệ hội nhất lộ cân tùy, bị phát hiện hậu khinh tắc đoạn thủ đoạn cước, trọng tắc tang mệnh, thị dĩ đỗ quyên giá ta niên lai dã chỉ năng tra xuất tha môn đại trí khứ đích phương hướng.

Khả na ta hộ vệ tịnh bất trụ tại tiểu viện, viện lạc hoặc sơn cốc bàng dã vị hữu phòng ốc, khả kiến tha môn đại để chỉ vi liễu bất bị nhân vĩ tùy, bình nhật khước bất quản kỳ tha.

Lâm cận ngọ thời, nhất hành nhân chung vu đáo đạt, thử xử trạch viện tọa lạc thành tây, đại môn thượng vô bài biển, thị dĩ khán bất xuất chủ gia tính thị.

Đãi chủ phó tam nhân quan môn lạc tỏa hậu, chu lập nguyên lưu hạ lưỡng nhân kế tục giam thị, tự kỷ tắc khứ kiến liễu tạ khải quang.

Chu lập nguyên thuyết khởi na tì nữ, chỉ giác bất hảo đối phó, nhược thị tạ khải quang khẳng bang mang, vãn thượng khả dĩ thí tham nhất phiên.

Vu thị, tử dạ thời phân, nhị nhân hoán hảo y sam chuẩn bị tiềm nhập na trạch viện.

Ước mạc trảo liễu nhất trản trà đích công phu, tài mạc tác đáo hài tử phòng gian, chỉ thị giá hài tử vãn thượng thụy giác thời, na tì nữ dã bất ly bán phân, như kim, hài tử tại sàng thượng thụy trứ, yên hồng dã ngọa tại ngoại gian đích tháp thượng.

Yên hồng ngận thị cảnh giác, sát giác đáo hữu nhân tiến nhập phòng gian thời, tha tiện tỉnh liễu quá lai, chỉ thị một hữu xuất thủ, đẳng đáo chu, tạ nhị nhân chuẩn bị tương hài tử bão tẩu thời, tha giá tài trở lan.

Chu lập nguyên sai đích bất thác, yên hồng bất đãn nội lực thâm hậu, quyền cước công phu dã bất nhược, tựu mục tiền lai khán, lưỡng nhân thế quân lực địch, ngận nan phân xuất thắng phụ.

Tạ khải quang kiến trạng tiện tiên phóng hạ hài tử, như thử cận bằng yên hồng nhất nhân chi lực thị đấu bất quá tha môn nhị nhân đích, tha ngận khoái bại hạ trận lai, tùy hậu tiện bị chế phục.

Bất quá lưỡng nhân tịnh vị đái trứ hài tử tựu thử ly khai, tha môn giác đắc giá tì nữ thân phân ứng thị bất giản đan, vu thị tiện bàn vấn khởi lai.

Nại hà yên hồng dã thị cá cương liệt tính tử, đối nhị nhân đích chất vấn thị nhược vô đổ, đãn tha dã bất tưởng hài tử bị nhân bão tẩu, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì dữ nhị nhân chu toàn.

Tạ khải quang vấn đạo: “Dĩ nhĩ đích thân thủ, tha môn tựu chỉ nhượng nhĩ khán cá hài tử?”

“Thượng diện chỉ phân phù ngã hộ vệ hài tử chu toàn, ngã tự đương chấp hành.”

“Nhĩ tri đạo na hài tử mẫu thân thị thùy mạ?”

“Tự nhiên tri hiểu.”

“Na nhĩ nhận thức đỗ quyên?”

“Kiến quá kỉ diện, đãn bất thục.”

“Ngã khán nhĩ tạc vãn đích biểu hiện, hảo tượng dã tịnh phi yếu hộ tha chu toàn bất khả ba?” Chu lập nguyên sáp chủy, chỉ liễu chỉ sàng thượng đích hài tử.

Tạc vãn na bàn đại đích hỏa thế, dĩ yên hồng đích bổn sự, chẩm khả năng thiêu liễu bán cá viện tử đô một hữu sát giác, chu lập nguyên sai trắc tha tâm lí định dã thị một hữu như thử trung tâm.

Yên hồng bị thuyết trung tâm sự, phản nhi bất tưởng tái khai khẩu.

Tạ khải quang kiến thử thoại hữu hiệu, tiện thuận trứ chu lập nguyên đích ý tư kế tục vấn đạo: “Nhĩ nhược hữu hà nan xử, bất phương giảng lai thính thính, thuyết bất chuẩn tương lai ngã môn hoàn năng hợp tác?”

Yên hồng bất tưởng đáp thoại, đãn tâm lí khước bất đình trác ma.

Chu lập nguyên khán tha hữu ta do dự, tiện khuyến đạo: “Nhĩ nhược bất tưởng thuyết dã vô phương, đãn giá hài tử ngã môn định thị yếu đái tẩu đích, nhược tha bất tại, nhĩ dã bất hảo giao soa. Nhĩ kí một na bàn trung tâm, cân ngã nhị nhân hợp tác hựu hữu hà bất hảo. Hoặc giả nhĩ chân giác đắc tha môn mưu hoa đích sự tương lai năng thành?”

“Nhĩ đường đường triều đình mệnh quan, cánh dã xảo thiệt như hoàng, đoạn hội sủy ma tha nhân tâm tư.” Yên hồng trào phúng.

“Bất quản chẩm dạng, hành chi hữu hiệu tiện thị hảo phương pháp. Nhĩ kí nhận thức đỗ quyên, tưởng tất dã ứng sai đáo thị thùy thác ngã nhị nhân lai đáp cứu giá hài tử, nhĩ dữ tha xử cảnh tương tự, nan đạo hoàn khán bất xuất lai tha môn thủ đoạn ti liệt mạ?” Chu lập nguyên tái tiếp tái lệ.

Yên hồng tĩnh hạ tâm lai, tha chỉ thuyết tự kỷ nhu yếu thời gian khảo lự, hài tử tha môn khả dĩ tiên đái tẩu, tam nhật hậu đích giá cá thời gian tái quá lai trảo tha.

Phú quý phường trung, đỗ quyên đại bán dạ bị xao môn thanh kinh tỉnh, mãn tâm oán khí đả khai phòng môn khán đáo lai nhân hậu, tiện bị kinh trụ, đãi tiều kiến tạ khải quang hoài lí đích hài tử hậu, lập khắc nhượng nhị nhân tiến nhập phòng gian.

Tạ khải quang chúc phù, giá hài tử văn liễu ta mê hương, phạ thị yếu thụy đáo minh nhật trung ngọ tài năng tỉnh, khiếu tha bất yếu đam tâm.

Đỗ quyên khán trứ hài tử, bái tạ liễu lưỡng vị ân nhân, chỉ thuyết kim hậu hữu năng dụng đáo tha đích địa phương, tẫn quản lai trảo, tha tuyệt bất thôi thoát.

Tạ khải quang văn ngôn điểm liễu điểm đầu, hựu đinh chúc tha giá ta nhật tử nhất định yếu tiểu tâm hành sự, tạm thả bất yếu nhượng hài tử xuất môn, dĩ miễn đối phương hữu sở sát giác.