Thuyết đáo diệp linh mẫu nữ, thượng quan liên nhất hướng thị khán bất khởi tha môn đích.
Tối sơ, thượng quan liên tại thính đáo diệp linh nương đích thời hầu, hoàn thị ngũ niên tiền, na cá thời hầu, hữu nhân cân tha giảng quá, diệp linh nương danh khiếu mẫu đan, đãn giá nhân chi hậu thị phủ cải liễu danh tự tha dã bất tri, thị dĩ tha nhất trực xưng kỳ vi mẫu đan.
Na mẫu đan cư thuyết thị tiền triều hậu nhân, cụ thể thị na nhất vị, thượng quan liên dã bất tri đạo. Tha niên khinh thời vi liễu hành sự phương tiện, đương khởi liễu vũ cơ, sưu la kinh thành đại tiểu tình báo.
Hậu lai bị diệp gia nhân khán trung, thượng quan liên bất tri đạo tha thị như hà thuyết phục thượng diện đích nhân, cánh nhiên giá tiến liễu diệp gia. Tại diệp gia đích na ta niên, tha dã một vong ký tự kỷ đích sử mệnh, chỉ thị cải vi tham tra giang nam đích hình thế.
Bất quá cư tha sở tri, giang nam na biên tịnh một hữu đa thiếu tha môn đích nhân, mẫu đan tại giang nam dã thị một thậm tác dụng.
Diệp linh tự thập lục tuế chi hậu tiện bị tống đáo liễu kinh thành, tha cổ mạc trứ thị mẫu đan đích ý tư, vi liễu hoàn thành đại kế, bất tích nhượng tự kỷ đích nữ nhi dã hòa tự kỷ nhất dạng, thượng quan liên ngận thị khán bất khởi tha.
Kỳ thật, tha môn chi trung, đại đa đô thị cô nhi, vô khiên vô quải canh năng vô sở úy cụ. Tượng diệp linh giá dạng đích, ngận thị bất đa kiến.
Đối tha lai thuyết, diệp linh hòa tả ngôn thanh một thậm khu biệt, tha án chiếu tình báo thượng đích tiêu tức trảo đáo diệp linh hậu, tiện do diệp linh đái trứ khứ liễu đỗ quyên xử, tái do đỗ quyên vi tự kỷ hoán liễu cá tân thân phân.
Diệp linh tại kinh thành đích sự tích tha dã thính thuyết quá, tha lai đích thời hầu, diệp linh dĩ đoạn liễu hòa thẩm dật đích liên hệ, na thời tha hoàn bất tri diệp linh đích kế hoa, trực đáo khứ niên truyện xuất tha hòa thái tử tức tương định thân đích tiêu tức thời, thượng quan liên tài ý thức đáo diệp gia mẫu nữ đích đả toán.
Na diệp gia mẫu nữ đối tha thuyết thị tưởng lạp long thái tử, dĩ hoàn thành đại kế, khả thượng quan liên tâm lí minh bạch, tha môn thị tưởng trảo cá kháo sơn, bãi thoát na kiến bất đắc nhân đích thân phân.
Hữu nhất nhật, diệp linh bào lai cáo tố tha, thái tử tưởng yếu nhất phân thục địa dư đồ, nhi chu lập nguyên chính thị phụng chỉ chế đồ chi nhân, hiện hạ giá dư đồ dĩ hội chế hoàn thành, tựu tại trấn quốc công phủ thượng.
Cương hảo trấn quốc công phu nhân bạn liễu cá cúc hoa hội, diệp linh dã tại yêu thỉnh chi liệt, tha hội đái trứ thượng quan liên tiến nhập quốc công phủ, nhiên hậu sấn cơ tương dư đồ thâu xuất lai.
Thượng quan liên thị bất tưởng tha môn dữ thái tử hữu hà khiên xả, vu thị tại thâu xuất dư đồ chi hậu, tiện tại dư đồ thượng hạ liễu độc, na độc dược tính bất cường, bình nhật lí tiếp xúc tịnh bất hội hữu chứng trạng hiển hiện.
Đãn nhược thị na độc ngộ đáo thanh lẫm hương, tiện hội độc phát, đãn bất hội trí mệnh.
Diệp linh tha nương lai kinh thành thời, tha tiện cáo tố tha môn mẫu nữ, đỗ quyên xử thu trứ nhất mai kim trâm, na toán thị tha tống cấp diệp linh đích hạ lễ. Tha nhượng mẫu nữ nhị nhân tương kim trâm thủ hồi, tịnh cáo tố tha môn, kim trâm thị không tâm đích, lí diện tàng hữu tiền triều hoàng cung đặc chế đích hương liêu.
Na hương liêu hương vị độc đặc, tân hôn chi dạ dụng lai tác nhạc tối thị hợp thích.
Tha cổ mạc trứ diệp linh thị án chiếu tha đích thoại tố liễu, sở dĩ thái tử đại hôn na nhật tài hội xuất sự.
Diệp linh ý thức đáo bất đối kính hậu, tiện tưởng chất vấn tha, vu thị tại hòa thái tử xuất kinh chi thời, sấn trứ tống biệt chi tế, tương kim trâm đệ đáo mẫu thân thủ trung, tái do mẫu thân khứ trảo thượng quan liên vấn cá thanh sở.
Diệp linh tha nương na đoạn thời nhật dã thị bệnh cấp loạn đầu y, tứ xử cầu nhân, cổ kế tại thính đáo an dương đích thoại hậu, giá tài kinh giác giá kim trâm hòa thượng quan liên hữu vấn đề, vu thị lưỡng nhân đương vãn sảo liễu nhất giá.
Thái tử bị phế, thượng quan liên ngận thị mãn ý, khả một tưởng đáo hựu phục lập, giá nhượng tha hữu ta mạc bất trứ đầu não.
Vu thị tha vi liễu năng tẫn khoái giá tiến nhị hoàng tử phủ, tiện xuất liễu chủ ý nhượng ngụy xu nhiễm bệnh, khả một tưởng đáo khước xuất liễu ý ngoại.
Tha đích bổn ý thị tưởng tá nhị hoàng tử, tham tra kinh thành bố phòng, tha bổn lai hoàn tưởng tòng ngụy minh xử đả thính nhị hoàng tử đích hỉ hảo, khả na ngụy minh minh lí ám lí âm dương tự kỷ, sở dĩ tha tiện một tái hòa ngụy minh lai vãng.
Hậu lai tha khôi phục thượng quan gia thân phân, giá tiến nhị hoàng tử phủ, khai thủy đẳng đãi thời cơ, nhân vi tiên tiền nhị hoàng tử dữ ngụy xu định thân hậu, thánh thượng tiện hữu ý nhượng tha khứ thành phòng tư lịch luyện, sở dĩ thượng quan liên tài hội tuyển trung tha.
Hảo bất dung dịch đẳng đáo nhị hoàng tử khoái yếu thượng nhậm, một tưởng đáo tha khước bất tiểu tâm bính đáo tự kỷ nghiên chế đích na ta độc dược, hậu lai đích sự đại để tựu thị tha môn tri đạo đích na bàn liễu.
Tạ khải quang vấn đạo: “Sở dĩ, ngụy xu bất thị nhĩ sát đích?”
“Đương nhiên bất thị, ngã cấp lý hoài đích dược chỉ hội nhượng nhân thân thể phát hư, quá đoạn thời gian điều lý điều lý tiện khả, bất hội thương nhân tính mệnh.”
“Na diệp linh mẫu nữ, nhĩ đương chân giác đắc tha môn chỉ thị tưởng bãi thoát thân phân?”
“Cư ngã sở tri, thượng diện một hữu cấp tha môn chỉ phái nhậm vụ, tha môn giá bàn tác vi, ứng thị hữu tự kỷ đích đả toán.”
Tạ khải quang điểm điểm đầu, giá cá giải thích đảo dã thuyết đắc thông, “Thượng quan nữ phó chân thị nhĩ mẫu thân?”
Thượng quan liên nghi hoặc địa khán hướng tha, tùy hậu hồi đáp: “Nhĩ môn đích tiêu tức hoàn chân thị linh thông, tha thị ngã mẫu thân, ngã tiểu thời hầu tựu tri đạo liễu, chỉ bất quá ngã trường đáo thập tuế đích thời hầu tài đệ nhất thứ kiến tha.”
“Nhĩ đa thị thùy?”
“Bất tri đạo.” Thượng quan liên hồi đáp địa ngận thị càn thúy.
Tạ khải quang nã xuất tại tả gia sưu tra đáo đích đông tây, chỉ trứ na chi kim trâm hòa chương doanh tả đích tín vấn đạo: “Giá lưỡng kiện đông tây thị tòng tả gia sưu xuất lai đích, án lý thuyết ứng cai tại nhĩ thân thượng, vi hà hội đáo liễu tả ngôn thanh thủ lí.”
Thượng quan liên thấu cận tiều liễu nhất nhãn thuyết đạo: “Đích xác ứng cai tại ngã giá lí, cổ kế thị tả ngôn thanh sấn ngã bất bị thâu nã liễu khứ?”
“Giá tín thượng tả đích địa danh, thị nhĩ môn đả toán tiến công đích lộ tuyến?”
Thượng quan liên tiếu liễu tiếu: “Nhĩ môn bất thị ngận hữu bổn sự mạ? Tự kỷ khứ tra a.”
“Nhậm khởi, tả ngôn thanh, hoàn hữu đỗ quyên, tha môn đô thuyết quá tự kỷ hòa nhất cá liên lạc nhân giao đàm quá, na cá liên lạc nhân nhĩ tri bất tri đạo?”
“Ngã luy liễu, kim thiên bất tưởng thuyết thoại liễu, nhĩ cấp ngã hoán cá địa phương ba, ngã nhược thị thư phục liễu, hưng hứa hoàn năng đa thuyết nhất ta.”
Tạ khải quang biệt vô tha pháp, chỉ năng án chiếu tha đích ý tư bạn.
Thượng quan liên giá biên tổng toán thị năng vấn xuất điểm đông tây, khả chương doanh na biên hoàn thị nhất như kí vãng bất khẳng thuyết nhất cú thoại, tạ khải quang càn thúy bất quản tha, chỉ yếu nhân bất tử, kỳ tha đô hảo thuyết.
Tha cương tòng đại lao xuất lai, tiện hữu nhân lai truyện, thánh thượng tại thái cực điện đẳng trứ tha.
Tạ khải quang tiến nhập điện nội, hướng thánh thượng trình báo liễu thẩm vấn thượng quan liên nhất sự, tịnh trứ trọng thuyết khởi liễu kiềm châu nhất đái dong binh chi sự.
Bất quá di hám đích thị na mạc hậu chi nhân hoàn thị một năng tra minh, tạ khải quang đặc ý hướng thánh thượng cầu cá bảo mệnh phù, vi liễu tương lai năng nhượng thượng quan liên thoát thân, dã vi liễu năng tòng tha chủy lí tri đạo canh đa đích đông tây.
Thánh thượng dã tưởng tảo nhật tra thanh chân tương, tùy tức đồng ý tạ khải quang đích kế hoa, đương vụ chi cấp vụ tất yếu nhượng thượng quan liên tẫn khoái chiêu cung.
Đãn thị, giá cá thời hầu thánh thượng khiếu tạ khải quang lai, hiển nhiên bất thị vi liễu thượng quan liên nhất sự, tha hướng tạ khải quang thuyết khởi tha mẫu thân niên khinh thời hầu đích vãng sự, hựu thuyết khởi tạ khải quang tiểu thời hầu đích thú sự, linh linh tổng tổng niệm thao liễu nhất cá hạ ngọ.
Tạ khải quang khán đáo thánh thượng như thử giá bàn, tâm trung việt phát giác đắc bất đối kính, bệ hạ tòng lai đô bất thị đa sầu thiện cảm chi nhân, tha tĩnh tĩnh địa tại nhất bàng thính trứ, đại để giác đắc ứng thị hoàng hậu đối bệ hạ thuyết liễu thập ma.
Tha giá bàn tưởng trứ, bệ hạ chung vu thuyết khởi liễu hoàng hậu.